道子那日正在望月亭陪吳家的倆位老秀才喝茶聊天，就在喝的盡興時(shí)，卻得到許家的下人前來(lái)求救的消息，說是一幫童生圍堵許家，逼著許家給自家小姐裹腳。許家要頂不住壓力了。

    所謂童生，在明清的科舉制度中，凡是習(xí)舉業(yè)的讀書人，不管年齡大小，未考取生員(秀才)資格之前，都稱為童生或儒童。

    但需要注明的是，童生并不完全等同于未考上秀才的學(xué)子。根據(jù)明朝史書記載，只有通過了縣試、府試兩場(chǎng)考核的學(xué)子才能被稱作童生，成為童生方有資格參加院試，成績(jī)佼佼者才能成為秀才。

    道子的二叔吳承恩和道子的啟蒙夫子劉秀才聽到了消息無(wú)比的震驚，他們顧不得歲數(shù)一大把就是破口大罵，說：“己所不欲，勿施于人，圣人教的話這幫童生都學(xué)到狗肚子去了嗎？”

    “裹腳，裹腳，你的母祖裹腳了嗎，你的母祖母祖母祖裹腳了嗎？”

    “這幫……”

    吳承恩的思想承接的是佛道思想，對(duì)于這種變態(tài)的裹腳是強(qiáng)烈反對(duì)的，在他編纂的《西游記》中也能有所體現(xiàn)。譬如第十二回《觀音呈象化金蟬》就反諷了化為男裝的觀音大士是變態(tài)的金蓮愛好者。

    劉秀才呢？他本來(lái)對(duì)于裹腳這種事是懵懵懂懂，覺得大家都裹，那自己家的女兒也應(yīng)該裹，可是他那次他親眼目睹了自己女兒桃子裹腳后那凄慘的場(chǎng)景，心疼的他哭了一夜，后來(lái)一咬牙，寧愿女兒找不到好夫家，也不愿讓女兒裹腳受罪。

    如今道子鼓吹不裹腳，他當(dāng)然是鼎力支持。

    這倆老秀才一唱一和的罵著那些鬧事的童生，道子卻是很冷靜的站了起來(lái)，躬身對(duì)著二叔吳承恩和啟蒙夫子劉秀才說：自己要帶著張世佩和一幫吳府家丁去為許家解圍。

    吳承恩說要道子小心，劉秀才說讓他多帶點(diǎn)人。道子答應(yīng)，便帶著一幫被那些童生罵為“窮兇極惡”的“狗腿子”出了府去。

    道子不知道他剛帶人出府，那邊吳叔就急匆匆的跑到吳大善人屋里稟報(bào)去了。吳大善人聽完事情的前后，嘴上沒有多說什么，繼續(xù)品著他的茶。

    吳叔急了，這小少爺此次出去必然會(huì)惹出一場(chǎng)大麻煩，說不好會(huì)把這太倉(cāng)府的天都要捅出一個(gè)窟窿來(lái)，這該如何是好？

    此刻就算是跟隨吳大善人走南闖北見慣了大世面的吳叔也有些不淡定了。

    可是自家老爺如今這般淡定，難道已經(jīng)有了主意不成？

    吳叔揣測(cè)著。

    過了會(huì)兒，吳大善人把茶杯放在桌子上，對(duì)著吳叔道：“道兒不過是一孩童而已，再鬧出多大的動(dòng)靜來(lái)那也是孩童。這大明朝人心雖狹隘，但是還沒有狹隘到欺負(fù)一個(gè)童子吧？”

    吳叔聞言不由微微怔住，心說自己怎么忘了此點(diǎn)？也是了，小少爺如今不過七歲，就算把天捅出了個(gè)窟窿，那也不過是“童言無(wú)忌”和“童子胡鬧”。無(wú)論是上頭追究下來(lái)還是下面的那些文人躁動(dòng)，說大天來(lái)也不過給吳家按上個(gè)教子不嚴(yán)的罪過。

    吳大善人摸著茶杯的茶檐最后又道：“這天下的事還沒有錢辦不到的，為了防止萬(wàn)一，你還是去一趟蘇州府，找找咱們的老朋友”。

    吳叔聽到吳大善人說找咱們的老朋友，頓時(shí)眼睛亮了，心說自己怎么真是急糊涂了，只要那位在，這太倉(cāng)府就不可能翻天。

    吳叔得令屁顛屁顛的離去了。

    吳大善人閉目養(yǎng)神起來(lái)，如同一只禪坐的老釣翁。

    許家。

    此時(shí)整個(gè)太倉(cāng)府的童生們都聚齊在了許家門前，他們靜坐的靜坐，舉臂高呼的高呼，甚至還有往許家砸石頭的。

    而太倉(cāng)府有的是閑的蛋疼，看熱鬧的，不怕事大的，一個(gè)個(gè)吃瓜群眾此時(shí)就差坐著小板凳嗑瓜子相看了。

    許家雖是太倉(cāng)府的名醫(yī)之家但是卻比不得吳府勢(shì)力龐大，面對(duì)著這幫童生，是打不得也罵不得，為了安全起見，只能把門堵上，讓眾人呆在家中不許出去。

    那名許家向吳家求救的家丁之所以能跑出來(lái)，是根據(jù)自家小姐的指令翻后墻趁人不注意才跑出去的。

    道子帶著一幫人殺氣騰騰的來(lái)到許家府門前，見里里外外已經(jīng)圍了三層，當(dāng)下讓四大金剛把人驅(qū)趕走，然后看著那幫鬧事的童生，讓他們離開，否則以亂闖民宅，聚眾鬧事送到衙門治罪。

    道子的威脅讓這幫童生中有不少人生出了恐懼，正要退下，這時(shí)一名童生挺起胸膛高呼道：“我等皆圣賢弟子，講究的是浩然正氣，豈能被你們吳府之人威武所屈？”

    “再說我們是衛(wèi)道士，是為了我大明朝的禮統(tǒng)，它是正義的”

    “既然是正義，衙門必定是站在我們這一邊的，就算是當(dāng)今的圣人也一定是站在我們這一邊的”

    童生口中的圣人自然指的是大明朝的萬(wàn)歷皇帝。明朝皇帝們很不要臉，他們不僅奪取了世俗權(quán)利的至尊稱呼，還搶走了人們心中最神圣的稱呼，圣人！

    當(dāng)然也不否定明朝文人們無(wú)節(jié)操拍馬屁的推波助瀾。

    那名童生極具演講天賦，只幾句話便讓眾童生義氣蓬蓬起來(lái)。他們跟隨高呼：“護(hù)道統(tǒng)，衛(wèi)正義！”

    道子看著聽著這幫讀書讀傻了的童生，氣的恨不得給他們兩腳一耳巴子，道統(tǒng)道統(tǒng)，裹腳就是道統(tǒng)了嗎？那個(gè)圣人給的這個(gè)道統(tǒng)？是孔子還是孟子？

    道子破口大罵，可是他畢竟是孩童聲音沒有這幫都已經(jīng)加冠了的童生高，很快他的反擊都淹沒在了人聲鼎沸里。

    旁邊的張世佩暗自搖頭，六七跳起來(lái)跟隨道子一塊罵反擊，可是他們罵到嗓子冒煙，圍觀的人一句也沒聽到，聽清楚。

    道子是真怒了，他讓張世佩抓住那名帶頭的童生，然后把他摁倒，把鞋脫了下來(lái)，讓家丁給他裹腳，說：“你不是喜歡裹腳嗎？你不是喜歡你的道統(tǒng)嗎？來(lái)人啊，給本少爺把他的腳裹了”。

    一幫如狼似虎的家丁扯下童生的腰帶，然后對(duì)著他的腳就是往死里擠壓纏了起來(lái)，那童生立馬疼的鬼哭狼嗷。

    這一幕震驚了所有人。

    看著童生的目瞪口呆，道子冷笑，他隨手指著一名童生道：“你，衛(wèi)你的裹腳道統(tǒng)嗎？”

    那童生看見那個(gè)被吳府家丁裹腳裹的疼的死去活來(lái)的同窗，嚇的往回退了兩步，不敢言。

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