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美國(guó)三級(jí)排行榜 風(fēng)夜叉華淵滿(mǎn)頭白發(fā)與他們

    風(fēng)夜叉華淵滿(mǎn)頭白發(fā),與他們一般大小,很有一股文雅之風(fēng),讓人一見(jiàn)便生好感。

    他們的姓名化成符文出現(xiàn)在太虛神冊(cè)內(nèi),自此他們的真靈便落入神冊(cè)之中。

    即使神體死了,還可以從神冊(cè)中重新復(fù)活。

    玄靈收回法寶,將一切規(guī)矩給他們?cè)敿?xì)講述,四個(gè)夜叉神聽(tīng)完,和邵清當(dāng)初一樣震驚至極。

    “你們四個(gè)入我麾下,以后自然有的是好處。華淵!韶云鎮(zhèn)的香火我也即將準(zhǔn)備去收集,你當(dāng)年是那里的鬼神,到底被哪位惡神排擠?”

    華淵上前拱手到:“主公,屬下當(dāng)年在那里當(dāng)神的時(shí)候,是被一位善見(jiàn)大王神排擠,再加上香火微薄,得罪了當(dāng)?shù)馗缓溃挪坏靡央x開(kāi)那里。”

    韶云鎮(zhèn)在西溝村的西北方向,距離此地約有十公里遠(yuǎn)。

    名義上為鎮(zhèn),實(shí)際規(guī)模,幾乎相當(dāng)于半個(gè)小縣城。

    因?yàn)楸边呏T多山民出山采購(gòu)貨物和經(jīng)商,都必定要經(jīng)過(guò)韶云鎮(zhèn)。

    那里又處在清佑河上游,交通還算便利,所以人口遠(yuǎn)比西溝村多。

    善見(jiàn)大王神?這不是上次說(shuō)自己嫁娶被阻那個(gè)狐妖的義父么!

    當(dāng)時(shí)狐妖搬出善見(jiàn)大王來(lái)威脅自己,可見(jiàn)此神在這一帶應(yīng)該算是比較厲害的。

    自己還想著什么時(shí)候去會(huì)會(huì)他,不想這就機(jī)會(huì)來(lái)了?

    聽(tīng)華淵這么一說(shuō),玄靈又提起心思:“你是神道之人,這么多年,人鬼從不相犯。即使要行走在人道之中,也是隱身行事,不顯痕跡。你怎么會(huì)得罪富豪?還有那善見(jiàn)大王神是什么來(lái)歷?”

    四人無(wú)奈互相看了對(duì)方一眼,華淵才說(shuō)道:“因?yàn)槟歉缓雷謇锕┓畹募疑瘢闶巧埔?jiàn)大王神。此神法力略在我等之上,而且又有一件極為厲害的法寶在手,幾乎整個(gè)鎮(zhèn)子都信奉他?!?br/>
    “我在鎮(zhèn)外安居,只能收到零星香火。有一天夜里,無(wú)意間救了一個(gè)逃過(guò)來(lái)的婦人。”

    “那婦人據(jù)傳是犯了富家族規(guī),本來(lái)要被秘密處死,用以祭神。她掙開(kāi)繩索逃出來(lái),跑到我的神社內(nèi)躲藏,后來(lái)索性居住在那,還時(shí)常清理我的神龕?!?br/>
    “只是不慎被那個(gè)善見(jiàn)大王發(fā)現(xiàn),他托夢(mèng)告知富豪族人。那些人勾結(jié)當(dāng)?shù)卮逭?,白天上門(mén)燒了我的神社,毀了神龕。好在我早有退意,覺(jué)察到不對(duì),通知那婦人提前逃跑。此后我無(wú)處安身,才投靠董鈺兄,隱藏入深山化作夜叉?!?br/>
    “多年來(lái)那婦人隱入山中居住,常年還來(lái)供奉我,所以我至今還有香火未散。龍洞川的香爐,就是她和其子孫一起安放的?!?br/>
    玄靈聽(tīng)完,略微沉思片刻,起身走出天界來(lái)到神社外:“用人祭神?這么說(shuō)那個(gè)善見(jiàn)大王也是個(gè)吃人的邪神了?走吧,擇日不如撞日,你們四個(gè)跟我一起,現(xiàn)在就去會(huì)會(huì)他。邵清馮逸,你們留下來(lái)和邵荃一起處理百姓的祈愿?!?br/>
    自從玄靈決定一心收集香火,轉(zhuǎn)入神道之后,早就打算擴(kuò)大勢(shì)力范圍。

    只有范圍越大,收到的香火才越多,自己的修為才會(huì)增長(zhǎng)得更快。

    早在幾個(gè)月前,他就對(duì)那座鎮(zhèn)子很感興趣。

    然而之前他未修成元神,因?yàn)榫嚯x原因,即使去了那個(gè)地方,也很難兼顧西溝村,所以一直不曾考慮。

    眼下有了天界這么個(gè)神器,再加上已經(jīng)進(jìn)入元神之境,只要在那邊豎起自己的神社,便可以?xún)傻刂g隨意往來(lái)。

    更重要的是,自他跨入元神境界后,對(duì)香火的需求量陡增數(shù)倍,每一絲真元增長(zhǎng),都需要不少香火和靈氣。

    所以擴(kuò)大香火范圍,勢(shì)在必行,玄靈早有此心。

    今晚被華淵提起,立刻打定主意,擇日不如撞日,不如盡快前去試探一番。

    四神跟著玄靈拔足飛走,往北快速行進(jìn)。夜間月朗星稀,天色漸寒,山中無(wú)數(shù)秋季才現(xiàn)身的靈魅飄蕩在山間。

    霧起云涌,滾滾云海接連成片朝南推動(dòng)。

    待他們飛過(guò)一座山崖時(shí),竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到有幾只專(zhuān)門(mén)吃云霧的星蟲(chóng)在山崖上探頭。

    幾人紛紛停下云路,有些驚奇,蕭景輕聲喊道:“竟然是星蟲(chóng),我們?cè)谶@一百來(lái)年,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)。沒(méi)想到離我們這么近的地方,還有這等奇物現(xiàn)身?”

    星蟲(chóng)原本也是一類(lèi)無(wú)形的霧態(tài)云魅,最常生于云霧川流的深谷。

    只不過(guò)這類(lèi)靈魅若能僥幸不滅,便可以從低處爬上高山,吸取云霧之氣中的靈性,凝聚形體,轉(zhuǎn)化為細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的蛇形星蟲(chóng)。

    這類(lèi)蟲(chóng)子白色光滑無(wú)磷,渾身放出淡白色微光,形似星光閃爍,故而叫做星蟲(chóng)。

    它出沒(méi)之地,往往代表此地靈氣充足,蟲(chóng)子越大,越有可能是藏著天地靈物。

    所以有些修道人尋寶,往往專(zhuān)門(mén)找它們的身影。

    可這類(lèi)蟲(chóng)子只在秋分當(dāng)晚的子時(shí),現(xiàn)身兩刻左右。時(shí)辰一過(guò),便以天賦神通隱去身形,再難看見(jiàn)。

    他們生就輕盈,以氣為食,若是修道有成,往往比蛇類(lèi)重濁之物,更容易從風(fēng)云之勢(shì),飛天化龍。

    而且到了即將化龍前夕,他們身軀會(huì)變得龐大無(wú)比。凡人有時(shí)見(jiàn)到他們的虛影在天地間蜿蜒,經(jīng)常錯(cuò)認(rèn)為龍。

    古書(shū)上傳聞的遠(yuǎn)古蜃龍,便是一只萬(wàn)年星蟲(chóng)修成,散則為霧,聚則為龍,法力無(wú)邊。

    靈界之內(nèi)都有個(gè)傳聞,只要看到星蟲(chóng)現(xiàn)身,便象征著好運(yùn)臨頭,故而蕭景極為驚訝。

    眼前的幾只蟲(chóng)子有三四米長(zhǎng),拇指粗細(xì),盤(pán)在一叢矮竹頂端,將頭探出懸崖之外,張口吸取云霧流動(dòng)的靈光。

    玄靈掐指默算了片刻,伸手一劃,吹起一陣清風(fēng)。

    那團(tuán)矮竹微微向內(nèi)一傾,露出一根四尺高的碧色翠竹,閃現(xiàn)出不同尋常的淡綠色靈光。

    原來(lái)是一棵幾百年的翠玉苦竹,怪不得這些蟲(chóng)子會(huì)盤(pán)踞在這里。

    翠玉苦竹能夠助人修行,禪坐時(shí)息心靜念。

    竹芽入茶,還能祛除體內(nèi)濁氣,對(duì)修行之輩十分有利,不少修士都喜歡栽種這類(lèi)靈物。

    華淵上前道:“主公,我們四個(gè)多年來(lái)只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)此物,沒(méi)想到今晚有幸見(jiàn)到,可要將它們收服?取走苦竹?”

    玄靈不忍心打擾這類(lèi)天地生養(yǎng)的精靈,修道人能見(jiàn)到它們,已經(jīng)是難得至極。

    若是斷了他們的前路,實(shí)在可惜。

    故而搖搖頭到:“別去打擾它們,它們能修成這樣已經(jīng)很難得了。我們看到便是交了好運(yùn),何必還要驚擾呢。”看更多好看的小說(shuō)! 威信公號(hào):