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小明看永久成人免費(fèi) 道經(jīng)第二十

    ?道經(jīng)第二十四章企者不立,跨者不行。自見(jiàn)者,不明;自是者,不彰;自伐者,無(wú)功;自矜者,不長(zhǎng)。其在道也,曰:“余食贅行?!惫视械勒卟惶帯?br/>
    注:企:舉起腳跟,腳尖著地??纾涸竭^(guò),闊步。自伐:自我夸耀。自矜:自高自大。不長(zhǎng):不能為領(lǐng)袖,做長(zhǎng)者。余食贅行:剩飯贅瘤。

    前幾日,遠(yuǎn)方朋友網(wǎng)上聊天,突然寫(xiě)個(gè)“緣”字,要讓我拆字掐算。

    仔細(xì)想了下,便問(wèn)道:“近日是否感覺(jué)事情繁多、情緒紊亂,有些沒(méi)有頭緒的感覺(jué)?”回答說(shuō)是。再問(wèn):“有沒(méi)覺(jué)得好累,好似什么事情都要自己親歷而為,孤單寂寞,沒(méi)有幫手?”回答還是。又問(wèn):“這些亂麻一般的絮事,多數(shù)是家里之事吧?”

    三句話問(wèn)下來(lái),朋友直言我真是說(shuō)到其心里了。

    我是真看出來(lái)的嗎?可以說(shuō)是,卻也不完全。

    她是我朋友,脾氣性格自然有所了解;而三個(gè)問(wèn)題,無(wú)論問(wèn)誰(shuí),或許都說(shuō)是。但是,我為何不說(shuō)其他,只問(wèn)這幾個(gè)問(wèn)題?為什么這三個(gè)問(wèn)題真正說(shuō)到了關(guān)鍵之處?

    “緣”字,左邊“纟“旁,不就是絲線?不就有亂麻之意?右上,”互“少一橫;互相是兩人彼此相望相助,而今少了一橫,自然便孤單無(wú)助。右下呢?豕,是什么?是豬。而在古代,每一家都要養(yǎng)豬,不養(yǎng)豬就不算是家。所以,豕就代表了家。(忘了在哪本很老的書(shū)里看到的,百度沒(méi)找到。)

    這便是我問(wèn)上面三個(gè)問(wèn)題的原因。

    有道理嗎?或許有,或許你認(rèn)為是牽強(qiáng)附會(huì)。但是,算卦的原理不是這樣嗎?由無(wú)心的動(dòng)作里顯現(xiàn)出的“象”,來(lái)推衍其內(nèi)在的預(yù)示。我是給有所了解的朋友拆算的,而算卦陌生人,不就是由其情緒(喜怒哀樂(lè))、面貌(相由心生,其心慈還是兇狠)、精神狀態(tài)等等聯(lián)系表現(xiàn)的“象”來(lái)拆算?

    記得書(shū)中記載,桌上一盒,盒中一物,有道者,據(jù)桌、盒的材質(zhì)方位,聯(lián)系周圍事物的五行、卦變,竟然可以看出盒中何物(忘了是誰(shuí),有誰(shuí)記得請(qǐng)告訴我。)

    自古至今,算卦靈驗(yàn)著,周文王不必說(shuō),姜子牙也有點(diǎn)神話傳說(shuō)。其他人呢?

    其中一人,此種才華通神,被后世卜卦觀相的人奉為祖師,他便是三國(guó)時(shí)管輅。其被曹操召去占卜,預(yù)言蜀國(guó)攻勢(shì)、夏侯淵戰(zhàn)死、魯肅病死、許昌火災(zāi)等事情都實(shí)現(xiàn)了,《三國(guó)演義》里有詳細(xì)故事。不必多說(shuō),有意者可以翻看三國(guó)書(shū)籍。

    而曹操手下文臣武將多不勝數(shù),其中看起來(lái)最能猜測(cè)人心的,卻好像是楊修。門上活字,一盒酥等等,都可謂看準(zhǔn)曹操真正的心思,可惜及至“雞肋”時(shí),被曹操怒而殺之。

    可是,這其中緣由,真能責(zé)怪曹操?若說(shuō)曹操猜忌心重,那無(wú)可否認(rèn);但他卻絕不是一個(gè)不能容納賢才的人。三國(guó)爭(zhēng)霸,從來(lái)便是蜀、吳聯(lián)合抗魏,曹操手下賢能之士、自身才華能力誰(shuí)能否定?如果,他真是小肚雞腸、嫉賢妒能,哪里會(huì)有如此成就?

    細(xì)細(xì)想想,楊修的所作所為,換做是你,你會(huì)怎么處置?

    曹操手下五大謀士荀彧、郭嘉、荀攸、賈詡、程昱,他比得上哪位?這些人,誰(shuí)不比他更了解曹操?可是,誰(shuí)又說(shuō)什么了?偏偏他非要跳出來(lái)表現(xiàn)自己的聰明。而且,是以洞破曹操心思為手段。

    或許應(yīng)該問(wèn)題一句,既然他這么聰明智慧,怎么看不出曹操真正的脾性?怎么看不出曹操心中早已有所忌諱?為什么他看不清楚自己有所僭越?怎么沒(méi)看明白荀彧、郭嘉等為何不出風(fēng)頭說(shuō)話?

    楊修自以為聰明,處處顯露自己;而荀彧、郭嘉等,只是在軍事謀略中盡心盡力,日常行事何曾如此“見(jiàn)、是、伐、矜”?

    有誰(shuí)平日站立會(huì)踮著腳?除非練芭蕾。

    蛙跳鍛煉,運(yùn)動(dòng)員又能跳多遠(yuǎn)?

    做什么就是做什么,想遠(yuǎn)行就要踏踏實(shí)實(shí)、不燥不急,“飄風(fēng)不終朝”的暴風(fēng),早已告訴我們,爆發(fā)是不能行持久之事的。