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車禍性感美女死尸 于謙家被抄的時侯其家無余資

    于謙家被抄的時侯,其家無余資,唯獨有一室上了鎖,打開看一看,原來是景泰帝所賜的蟒衣、劍器也,這是當年京城保衛(wèi)戰(zhàn)結(jié)束后,景泰帝賞賜的,于謙深藏家中,從來不在別人面前展示。

    石亨與曹吉祥、徐有貞等人”喪心病狂“地建議將于謙所薦舉諸文武大臣一并誅殺,以斬草除根,然而,于謙雖死,朝堂上畢竟還是有明白人,此議終究未在朝廷能過。

    于謙死后,石亨黨羽陳汝言代為兵部尚書,未滿一年,贓累巨萬。英宗皇帝召大臣入視,愀然曰:“于謙被遇景泰朝,死無余資。汝言抑何多也!“石亨俯首不能對。

    越數(shù)日,英宗皇帝擊毬內(nèi)苑,恭順侯吳瑾、撫寧伯朱永等數(shù)勛舊隨侍,石亨、張軏、張輗自外來,未及至御前,英宗皇帝遙見石亨等人,連以毬戳地曰:“好個于謙!”如此者數(shù)聲。恭順侯吳瑾、撫寧伯朱永等皆流汗沾背,戰(zhàn)慄無所措。恭順侯吳瑾回家后,對親人曰:“觀上意,亨輩將無所逃矣?!?br/>
    后來邊關(guān)屢有蒙古入侵的警報傳來,英宗皇帝憂形于色。恭順侯吳瑾侍,進言曰:“使于謙在,當不令寇至此?!坝⒆诨实垡矡o言以對。有人故意質(zhì)問吳瑾曰:“君先前犯事,為于謙所劾,何顧為于謙美言耶?”吳瑾大聲曰:“豈可以私家之怨,而廢天下之公議耶?

    后來,徐有貞為石亨所攻擊,被派去戍守金齒(今云南保山)。又過了數(shù)年,石亨亦犯罪死在獄中,曹吉祥更意圖謀反,試圖再來一遍”奪門之變“,幸有恭順侯吳瑾英勇捐軀,才平定此亂,曹吉祥誅連九族,此天道好還之明驗也。

    英宗皇帝晚年也知自己殺錯了于謙,他與李賢有一場對話,充分說明了所謂”奪門之變“就是一場鬧劇。英宗皇帝復問李賢“奪門”事。李賢曰:“‘迎駕’則可,‘奪門’豈可示后?天位乃陛下固有,‘奪’即非順。且爾時幸而成功,萬一事機先露,亨等不足惜,不審置陛下何地!英宗皇帝悟曰:“然?!?br/>
    李賢曰:“若郕王果不起,群臣表請陛下復位,安用擾攘為?此輩又安所得邀升賞,招權(quán)納賄安自起?老成耆舊依然在職,何至有殺戮降黜之事致干天象?《易》曰‘開國承家,小人勿用’,正謂此也?!庇⒆诨实墼唬骸叭??!庇谑?,他下詔自今章奏勿用“奪門”字,并議革冒功者四千余人。

    至成化初年,諸被革者訴請。憲宗皇帝用李賢言,奪太平侯張瑾、興濟伯楊宗爵,此舉大快人心。于冕赦歸,上疏訟冤,得復官賜祭。誥曰:“當國家之多難,保社稷以無虞,惟公道之獨恃,為權(quán)奸所并嫉。在先帝已知其枉,而朕心實憐其忠?!疤煜聜髡b焉。

    成化三年,皇帝特旨令天下有司燒毀奸黨榜文,盡復榜內(nèi)被誣者官秩,間有復起而大用者;弘治二年,鳳陽府學訓導儲衍奏公功績卓著,宜賜贈謚,立廟祭祀,言甚墾切。禮部將上其事,給事中孫孺議奏:“古之節(jié)義若諸葛亮在漢、張巡在唐、岳飛、文天祥在宋,今之節(jié)義若少保于謙,俱合一體祭祀,表勵將來?!泵沙q賜一祭于鄉(xiāng)民所立之祠。

    于冕痛念于謙未蒙贈謚,尋復乞恩于上,事下禮部,禮部議得:“古今人臣能為國家建大議,成大功者,生則有旌耀之恩,死則有褒恤之典。若前宋岳飛盡忠報國,死非其罪,其追謚祠祀在宋就已舉行。于謙受冤雖同,而功業(yè)所就則大過之,宜如其子所請?!?br/>
    有司春秋祭祀,其文曰:“逢時艱危,安內(nèi)攘外。社稷之功,世永不忘?!比再n贈謚誥命,其略曰:“當皇祖北狩之時,正國步艱危之日,乃能殫竭心膂,保障家邦,回鑾有期,論功應賞。不幸為權(quán)奸所構(gòu),乃殞其身,輿論咸冤,恤恩已錫,茲復贈特進光祿大夫、柱國、太傅(與太師、太保俗稱三公,正一品,多為死后追封),謚肅愍,用昭旌崇之典。”天語丁寧,垂之萬世,朝廷始終恩典,雖天地之廣大,何足以盡之。

    弘治六年,浙江布政使劉大夏蒞位之初,即祀公于杭州郡學鄉(xiāng)賢祠。弘治十年,巡按御史姚壽為公建忠節(jié)坊牌于城隍祠下,以表彰之,蓋皆知所重云。萬歷中,改謚忠肅。杭州、河南、山西皆世奉祀不絕。

    于謙祠在東城區(qū)西裱褙胡同二十三號,明清鼎革之時曾經(jīng)被毀,光緒時重建;現(xiàn)為市重點保護文物;自天順八年(公元一千四百六十四年)至今,已有五百多年的時間,于謙祠屢毀屢建,現(xiàn)存的為同冶八年(公元一千八百六十九年)時建。

    胡子睿前世時曾經(jīng)在杭州西湖游玩時,去過于謙祠,進門便可看到“丹心托月”牌樓;經(jīng)過步道后,來到正門,大門門聯(lián)“兩袖清風昭萬世,一輪明月耀三臺!”,門匾題著黑底金字的“于忠肅公祠”,正門上高懸“百世一人”匾額,門聯(lián)則有思想家林則徐題寫的“公論久而后定;何處更得此人”。

    大殿正中有一塊石灰模型,讓胡子睿不禁聯(lián)想起于謙的《石灰吟》;他看見殿后門聯(lián)為“雙手扶明光日月;一心救國壯山河”。

    胡子睿走出大殿,便進了庭院,正中處置有由生鐵制成的“鎮(zhèn)河鐵犀”,胡子睿目測此物高約二米,寬約三三米,鐵犀背上鑄有于謙撰寫的《鎮(zhèn)河鐵犀銘》:“百煉玄金,溶為金流,變幻靈犀,雄威赫奕,填御堤防,波濤永息,安若泰山,固若磐石,水怪潛形,馮夷斂跡,城府堅完,民無墊溺,雨順風調(diào),男耕女織,四時循序,百神效職,億萬閭閻,施之衽席,惟天之俯,惟帝之力,爾亦有庸,傳之無極?!?br/>
    原來這是當年于謙在冶理黃河時鑄造的寶物,原型在河南開封鐵牛村,后人仿造后置于此,以表達對于謙的紀念之情。庭院中原來有忠泉,是康熙乙亥年中,改建于謙祠時發(fā)現(xiàn),以“公之大忠誠,如水之在地中”而命名。

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