“住口??????別說了??????就只是??????別說了??????”云逸突然開口喝住了他，但他的話語，已然帶上了哭腔。

    云逸將頭埋入自己的懷里，輕輕啜泣著。這一刻，他不光回想起了“這一世”自己的家庭，自閑山莊的過去、興榮以及毀滅，他還回想起了他在地球的親人。他的父母，親人以及朋友。他所熟知的，深愛著的一切，都隨著他的穿越而消失了。

    所以說，其他穿越小說里，什么啊剛剛穿越就能接受現(xiàn)實(shí)啊全都是扯淡！大家想想看怎么可能?。∫挥X醒來突然發(fā)現(xiàn)你來到了一個(gè)新的世界，你會(huì)怎么想？是被人綁架了？被名為“主神”的大雞蛋坑了？還是其他的什么？

    真是夠了！如果這的發(fā)生了這種事，要么是我瘋了，要么是世界瘋了。

    好了扯遠(yuǎn)了，言歸正傳。

    看著云逸這個(gè)樣子，徐滄溟莫名的一陣心疼。所以，徐滄溟走近了云逸，輕輕的拍著他的后背。

    “好了好了，別哭了啊，別哭了?！?br/>
    “嗚嗚~~~我已經(jīng)??????一無所有??????了??????大家??????全都??????不在了??????”

    盡管云逸這些日子里一直強(qiáng)迫著自己不去思考這些，強(qiáng)制自己轉(zhuǎn)移著注意力，但他還是沒能成功。感情這種東西，是越壓抑就越強(qiáng)烈的東西，而就在這花好月圓的團(tuán)圓日子，他壓抑在心底的感情終于如決堤一般的爆發(fā)了。兩世的記憶，兩世的感情，在這一刻一股腦的爆發(fā)了出來，讓云逸崩潰了。

    “他們不在了，沒事，還有我?。∫院?，你會(huì)是我的部下，我的助手，我的??????兒子?！?br/>
    “你知道嗎？其實(shí)啊，你特別像我，各個(gè)方面都像?？粗惆?，就像看見了許多年前的我一樣，所以特別有親切感。所以，如果你同意的話，我打算讓你做我的義子?！?br/>
    “認(rèn)干親”的習(xí)慣，因地域、民族和文化背景的不同，在禮節(jié)習(xí)俗方面也存在著較大的差異。

    在北京，人們一般認(rèn)為認(rèn)干爹，干媽會(huì)對(duì)于爹、干媽自己親生的子女不利，所以不是至親好友，人們一般是不敢求其作為自己孩子的干爹、于媽的；而且拜干親，雙方要互送禮物，并擺酒席，以后每年三節(jié)兩壽，干兒子、干女兒家都要給干爹、干媽送禮，做干爹、干媽的也要回贈(zèng)禮物，所以，不是富厚之家也是難以應(yīng)酬的。

    既然要“認(rèn)干親”，那么就得擇一個(gè)吉日舉行儀式。屆時(shí)，做父母的除了要準(zhǔn)備豐盛的酒席外，還要替自己的孩子預(yù)備孝敬干爹、干媽的禮物。這份禮物中，最重要的是送給干爹的帽子和送給干媽的鞋子，另外，還要配上衣料之類的物品。當(dāng)然，干爹、干媽并不是只進(jìn)不出。干爹、干媽送給干兒子、干女兒的東西一定要有飯碗，筷子和一把長命鎖，另外，還要有一套小衣服，鞋襪、帽子、圍嘴和兜肚等。過去，為了這些禮物，有錢的人家都是到首飾店去訂做銀碗銀筷，或者到護(hù)國寺、白塔寺喇嘛那里去買木碗，以免小孩因失手而打碎。如果萬一打碎碗的話，就被認(rèn)為是很不吉利的事情。

    在河南、陜西的一些地方，“認(rèn)干親”是通過“碰”來完成的。在河南鄭州、開封一帶，嬰兒出生的頭一天早上，嬰兒的父親便要出門“碰”姓?！芭觥钡降牡谝粋€(gè)人，不管是男是女，是老是幼，嬰兒的父親都要跪下磕頭，然后向其說明家中生了孩子，并請(qǐng)對(duì)方為小孩起名。過去，農(nóng)村早起的多為拾糞老頭，有的毫無思想準(zhǔn)備，但礙于習(xí)俗，不便推卻，只好信口胡謅一個(gè)。于是，“糞筐”、“籮頭”、“狗娃”、“貓娃”等名字就出來了。這些名字雖然有點(diǎn)不雅，但好在只是小名，是人們對(duì)小孩的愛稱，只是小時(shí)候叫，也就沒多大關(guān)系。有的地方，被“碰”到的人除了給嬰兒取名外，還要送給嬰兒一件禮物，并被認(rèn)成干親。在陜西一些地方“認(rèn)干親”一般是在孩子“滿月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出門后碰見的第一個(gè)成年人即拜為干媽或干爹。當(dāng)然，這種“碰”除了有一定的隨機(jī)性外，大多數(shù)場(chǎng)合往往都是事先安排好的，“碰”見的第一人，或是與他家關(guān)系要好，或是有地位有身份之人。

    在杭州，小孩“認(rèn)干親”卻有另一套風(fēng)俗。他們所拜的干親不是活生生的人，而是魯迅先生文章中經(jīng)常提到的“無常鬼”。在那里，“父母恐其子不壽，又懼拜干爹娘用費(fèi)大，便不寄于人，而寄于無常鬼”，俗稱“拜胡干爺”。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，無常鬼是閻羅王專門派來拘攝死者之魂的鬼，將子女寄于無常鬼，是希望它不要拘攝寄子之魂，以保長壽之意。過去，世人不知道無常鬼的名義，而將它訛為胡姓，于是便有“胡干爺”的稱謂。寄拜胡干爺?shù)姆椒ㄊ牵盒『⒌母改赶纫鲆患湫碌陌滓律?，然后將它帶至廟中，用它去換取胡干爺偶像身上的舊衣，并以燒酒、燒餅、香燭、銀錠供而焚之。最后，由廟中和尚為出寄之子取名。以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺廟拜賀胡干爺?shù)纳?，直到小孩年滿16歲為止

    除漢族以外，我國一些少數(shù)民族也有“認(rèn)干親”的習(xí)俗，如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜給別姓之人作為“干兒子”、“干女兒”之外，有些人家還將小孩寄拜給樹木、巖石、水井以及豬、狗、雞等物，并以寄拜之物為小孩命名。如果是男孩，一般謂之為“巖?！?、“水?！薄ⅰ柏i?！?、“雞?！钡?；如果是女孩，則一般取名為“巖妹”、“水妹”、“狗妹”、“雞妹”等。因?yàn)樵谕良胰丝磥?，只有將小孩寄拜給他人或事物，才能消除災(zāi)星，讓小孩順利成長。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。