“秦海,你可愿為我弟子?”紅袍掌門問。
秦??聪蚵櫻?,問道:“那燕子呢?”
“我自會給他安排師傅!”這紅袍掌門本想說送聶言下山,但轉(zhuǎn)念一想,還不如隨便給他安排個師傅,反正宗內(nèi)也不多一個凡人吃飯,免得這秦海也走了,萬一給別的宗派尋到,豈不是宗內(nèi)損失。
秦海還想問為什么他不收,但一看聶言眼神,再仔細一想,也是,這掌門定是宗內(nèi)修為最高的,聶言還是離他遠點好,免得露出馬腳,大不了自己到時候把學(xué)到的全部教給聶言。
“那好,我愿意留下!”秦海痛快答道。
“呵呵!好,老夫落云子!你還不快叫師傅!”自稱落云子的人頗為開心的說道。
“是,師傅!”秦海躬身道。
“聶師弟,此聶言與你也是同姓,又是你侄兒所尋,也算有緣,就寄予你名下吧!”落云子道。一聽這話,聶言和秦海直翻白眼,這以后估計是沒好日子了,想學(xué)仙術(shù)更是沒門。
這聶水寒此時別提多難受,他剛剛來的時候就檢查過二人的體質(zhì),那秦海還真是個極好的料子,至于這聶言嘛,說的好聽點叫不適合修行,說的難聽點就他媽是坨屎。現(xiàn)在掌門把好的拿走了,完了還TM的讓自己來撿狗屎,幫他擦屁股,他怎能不氣。不過姜還是老的辣,內(nèi)心罵翻了天表面還是風(fēng)清云淡,甚至微露笑臉道:“多謝掌門師兄!”
“好了,都散了吧!”落云子說完卷起秦海直接飛出大殿,他的兩位徒弟也一并跟著飛了出去,聶水寒也是一臉無奈的卷起聶言去了自己的主峰。(.com全文字更新最快)
“你就在這里修煉吧,從此以后你也算我的徒弟了,這座洞府的靈力可是這座山峰上唯一能媲美我自己的那座。”聶長老把聶言帶到一處洞府前說道。
“我知道你不信,要不是我那侄子整天要這座洞府我也不會給你,以你的天資在這座洞府修煉根本吸收不了這里多少靈氣,所以我才給你,省得給了別人把這座洞府下的靈脈給損壞了??罩唤o別人的話又會有人說我自私?!笨粗櫻阅菓岩傻哪抗饴櫵苯诱f出了原因。
其實他還有點沒說,那就是給了其他天資高的人的話在這里修煉會事半功倍,而修為越高壽命越長,那就會更久的霸占這個洞府。他是不會讓這種對他來說是惡性循環(huán)的事情發(fā)生的。
而若是給了他聶言,以他的天資再好的修行之地都無用,待其百年之后自己那處洞府下的靈脈也差不多干涸了,到時候可以順理成章的繼續(xù)入住這處新洞府。
聶言此刻對修煉一竅不通,但還是能聽明白其中的意思,這讓他有點忍俊不禁,于是開口說道:“多謝師傅!”
“這是筑基期的心法口訣,自己參悟吧!“說完直接一道神光打入聶言眉心,然后拍拍屁股飛走了。聶言腦中翻看著這些信息,唯有苦笑,因為他幾乎一個字不認識,偶爾有幾個字與古中國文字類似他才能猜猜。
正在納悶時只見遠方飛來一道身影,落地后才發(fā)現(xiàn)是落云子,。
“秦海說你們家鄉(xiāng)偏僻,根本不認識這些文字,只能說兩句,所以央求我來教你學(xué)字,剛才一切我都看到了,沒想到那老小子真對你撒手不管了。罷了,看在秦海的面子上我就引你入門?!闭f著落云子打了一道白芒進入聶言眉心,里面詳細說明了這里每個字的意思。
聶言頓時發(fā)覺剛剛聶長老的那篇筑基期心法中的文字能看懂了。這時落云子道:“怎么說也是我把你交給聶師弟的,今晚你看好那篇筑基期心法,明日此時我再來助你凝氣?!闭f著不等聶言有所表示就化作長虹飛走了。
再說這邊聶水寒,他回到自己洞府后看到自己侄子已然站在洞外等候了,便問道:“何事?”
“叔父,下品靈石我已經(jīng)拿到了,不過上次那聶言和秦海能擋下我的攻擊定是身上有寶,秦海現(xiàn)在是掌門弟子,侄兒不敢多想,但那聶言卻是在叔父您的名下,叔父你定要為我拿來他的寶物!”聶宏跑到聶水寒旁邊央求道。
“宏兒,你修行快三年多了,不過才引氣前期,你資質(zhì)一般,又太過懶散,平時我寵著你倒也算了,但是你繼續(xù)這樣懶散下去早晚得吃大虧,你的那點威力他擋下后還受那么重的傷就算是寶物能好到哪里去,我若為人師還搶弟子之物,被他人知道了我還怎么存身于天地?”聶水寒帶著一絲責(zé)備道。
聶宏明顯沒有聽進去,不過也知道此事不妥,于是沒鬧多久就離開了,但是內(nèi)心對秦海和聶言的記恨卻是沒有減輕半點。
“早晚我要讓你們跪在我腳下叫我爺爺!”聶宏暗道。
再說聶言,此時他也是暗嘆一聲進入洞府,躺下看腦中那篇心法去了,一進入洞府聶言就感覺通體舒泰,心想此地的確是個好地方。洞府內(nèi)躺下后聶言虎牙開始看腦中心法。
心法開篇提到:大乘之前修行依靠靈氣,所以靈氣的純凈與否、濃郁與否直接影響一個修士的修行速度。筑基分三層:凝氣、引氣和煉氣。三個階段又各自分為初期、中期、后期三個小階段。
所謂凝氣,就是凝聚這天地間的靈氣在自己周圍并且進入身體。初期就是將靈氣聚在自己身旁,通過嘴或鼻來吐納,以強身健體,這初期一定要一位至少金丹期的修士幫助自己牽引,否則資質(zhì)再好也是無用,就如同一個封閉的盒子,無論外面陽光多么明媚,沒有外力幫你捅個洞,盒子內(nèi)部永遠都是黑的;中期要求能凝聚天地靈氣通過身體的每一個毛孔進入身體,用以吐納;而后期則要求不僅能凝聚靈氣通過毛孔入體,還能控制體內(nèi)靈氣不亂竄、不潰散,按自己規(guī)定方向運行吸收并掌控體外的靈氣流動,所以此時的修士便已然可以施展一些小神通,譬如聶宏的飛石便是操控體外靈氣而投擲出的。
而這引氣階段的初期要求能夠引導(dǎo)周天靈氣在體內(nèi)五臟完成周天循環(huán),中期則是要求能在經(jīng)脈內(nèi)完成周天循環(huán),后期則是要求能讓靈氣在血液內(nèi)完成周天循環(huán)。
引氣結(jié)束后便是煉氣。煉氣初期要求能將體外的靈氣煉化成能被自己長期儲存的能量,從而釋放神通之術(shù)。天地靈氣是統(tǒng)一的,只分純不純、濃郁不濃郁,但是各種體質(zhì)在同一境界有時實力相差很大,就是因為不同體質(zhì)儲存的靈力是有量甚至質(zhì)的差別的,不過絕大多數(shù)的修士都是普通體質(zhì),特殊的體質(zhì)極其稀少。
而煉氣初期和煉氣后期的主要差別主要是靈氣煉化的量,當(dāng)煉化一定量的靈氣后便是筑基階段大圓滿。
除此之外這篇心法還簡略提到筑基之后便是金丹期,進入金丹期才是進入真正的修真范疇,筑基期只能算是夾雜在凡人與修士之間的一個特殊存在。
金丹期開始誕生神識,神識的強大與否直接關(guān)系到一個修士的感知和精神攻擊等,至關(guān)重要。而且這篇心法還提到,筑基期修行方法都是一樣,畢竟這是修行的準(zhǔn)備工作,但是從金丹期開始修行功法開始出現(xiàn)差異,不同的修行功法對一個修士的修行速度以及修行質(zhì)量都是不同的,所以雖同處一個境界也會造成實力有所差距。