當隋文平將所有的東西送來的時候，還想教一下周容若如何使用儲物袋，但是周容若大手一揮，說道：“不用了，我會的。”

    等隋文平走后，周容若向儲物袋注入了一道靈氣，果然一股玄而又玄的感覺出現(xiàn)了，而且就那么突兀的能感覺到一片空間，而且里面也不是空無一物。

    周容若細細看來，里面有給自己準備的衣服，丹藥，大量的靈錢，還有一把防身的武器。

    丹藥是療傷用的，以前周容若看過趙老六給自己用，所以暗自記下了功效。

    武器是一把槍，趙老六就擅長用槍，在前兩年的特訓(xùn)中也教授過槍法，雖然不是很精通，但是拿出來撐撐面子還是能做到的。

    至于大把的靈錢，周容若還是很稀奇的。

    在周家的時候花的是銀子，到了這玉清宗更是不用花錢，這第一次出門，第一次用靈錢，，也是頗為稀奇。

    靈錢是仙家用來交換物品的錢財，用的材質(zhì)是一種有靈氣的石頭，不知道是誰定下來可以用這個進行交換物品，反正現(xiàn)在大家都習以為常了，也沒有人深究了。

    周容若下山首先要去的就是周家。

    不知不覺已經(jīng)出來四年了，不知道周家現(xiàn)在已經(jīng)怎么樣了，這真是應(yīng)了一句話“山中不知歲月長，世間繁華千年短”。

    由于周容若還沒到可以飛行的階段，唐舟白本來打算再派人送他。

    不過周容若認為沒必要，本來就是為了出來見見世面，那肯定是行萬里路更好一些。

    沒讓任何人相送，周容若就自己一個人走了。

    心情說不上好與壞，但是更多的是一種解脫。

    在玉清宗的時候總有一種萬事被安排好，自己就是一個待宰的羔羊一般。

    現(xiàn)在走到外邊，總有一種天高任鳥飛，海闊任魚躍的自在感。

    日出東山，又過去了一整天，周容若還是在山中，沒有看到任何供人行走的道路。

    等到太陽再次西沉，即將沒入地平線以下的時候，遠方出現(xiàn)了一個人。

    在這種地方，孤孤單單一個人，如果不是修士，那肯定不是什么好人。

    周容若初入江湖，拿不太穩(wěn)這種事情，所以打算無論哪種，躲開就行。

    在周容若看見那個人之前，那人就提前看見了周容若，看見周容若要躲開，嘿嘿一笑，腳上加快了動作，追了過來。

    “道兄去往何方？”那人很快就出現(xiàn)在了周容若身后，而且周容若還沒有察覺到，還以為自己早就躲開了那人。

    第一次接觸這個世界除了玉清宗之外的修仙之人，周容若多少還是有一些緊張的。

    畢竟這是一個沒有法律約束的社會，武力為尊，萬一這人有特殊癖好，殺人成性怎么辦。

    所以當那個人打招呼的時候，周容若下意識的退后了一步。

    看到周容若下意識的退后，那人又面露和善的說道：“道兄莫怕，我名為王卓，也是修仙之人，在這山間行走頗為寂寞，碰巧看見道兄，便忍不住湊夠來交談一番。”

    這時候周容若才收起自己的緊張情緒，笑了下，說道：“讓道兄見笑了，第一次出門難免有一些不適，還望道兄莫怪?！?br/>
    一番交談下來，周容若才發(fā)現(xiàn)王卓這人及其能言，往往三兩句話就能將兩人的關(guān)系更拉近一步。

    周容若前世見慣了這種套路，也沒有拆穿，自己留下了一個心思，再看看他要做什么。

    相聊了一會，王卓問道周容若要去何地，而周容若隨口扯了一個無根無地，四處閑游。

    王卓一聽這話，忙盛情邀請，道：“我正要去季來城辦事，還有幾個朋友也會來，有沒有興趣一起？”

    周容若自然是不愿意，雖然季來城也是周國下一座大城市，但是誰又知道誰在打什么算盤。

    還是安穩(wěn)一點比較好。

    看到周容若婉拒以后，王卓依舊不死心，還是緊跟著周容若，嘴上說著目前是順路，可以一起走。

    怎么也推脫不掉，周容若沒辦法，只得一起上路。

    和周容若一起走以后，王卓的速度就慢了很多。

    兩天天南地北的一番談?wù)?，對于周容若的一些問題，王卓也是知無不談，倒是讓周容若漲了不少見識。

    這種見識是玉清宗這種名門大派所不能提供的，這種見識是社會最底層人用淚與血總結(jié)出來的。

    當然，兩人也會不由自主的談到修煉問題。

    原來王卓目前是靈臺期的修士。

    所謂靈臺期，就是在成功開辟出九個靈元后，再進一步強化開識所形成的神識，將這神識再次聚攏，凝聚于泥丸宮中，形成靈臺。

    而靈臺期又分為四個小境界，分別是靈臺期初期、靈臺期中期、靈臺期后期、靈臺期圓滿四個小境界。

    王卓正是處于靈臺期中期。當王卓得知周容若現(xiàn)在只是靈元期八層的時候，一個勁的勸導(dǎo)：“周兄，我輩修仙之人最看重的就是自己的修為境界，修為可比生命更重要的東西?！?br/>
    之后的王卓就不斷地變換著花樣，比如飛行，比如煉丹等等。

    這時候周容若才知道，原來飛行是要等到靈臺期才能施展的，而且施展的時候是不用利用術(shù)法的。

    為什么非要等到靈臺期才能施展飛行之術(shù)，王卓也是進行了一番深入淺出的解釋：“眾所周知，靈臺期就是將開識所展現(xiàn)出來的神識進一步淬煉，而到了靈臺期的神識就會發(fā)生質(zhì)的變化，就可以拖著身體進行飛行?！?br/>
    經(jīng)過王卓這么一解釋，周容若才明白原來飛行并不是靠靈氣，而是靠自己的神識，飛行的距離和速度都與自己神識強大與否有著密切的關(guān)系。

    還有煉丹之術(shù)，由于王卓本人并不怎么會煉丹，講述的都是皮毛，但是他說他認識一個季來城的煉丹大師，如果周容若愿意去，倒是可以引薦。

    其實周容若還是很向往煉丹之術(shù)的，挺說有的丹藥還可以令人起死回生，其中能蘊含無窮的能量。

    在玉清宗的時候，周容若沒有機會接觸，而且玉清宗也有意的不讓他接觸外人，說是在盧崖靜修，倒不如說是軟禁。

    最起碼周容若自己是這么認為的。

    對于玉清宗愿意讓周容若自己出來歷練，說實話，周容若還是挺意外這個結(jié)果的。

    但是，出都出來了，肯定是要放縱的見識一下這個完全與眾不同的社會。

    以自己仙人的身份。