?御香第一百一十一章:微妙候,就任憑他自去練習(xí)楊門槍棒等拳腳功夫,一再吩咐他切不可再去刻意苦苦修煉那“迷神**”,只在晚間入睡時隨意入定自發(fā)進展罷了。
楊再興不解,問詢師父,卻只是笑而不語。但見他白日若有修行““迷神**””之為,志明長老自是感應(yīng)得到,不會如同楊滿堂那樣毫無所知。每每如此,志明長老必用佛門神通給予楊再興懲戒,次數(shù)多了,楊再興也就不敢再在白天刻意修煉“迷神**”了。
如此一來,楊再興除了習(xí)練佛門念力控制之道,練習(xí)俗世武功的時間越發(fā)的多了起來,只是用來練習(xí)楊家槍棒,時間卻是浪費的居多。所以,過了一段時日,他在那后山練完楊家槍棒,干脆公然習(xí)練起全真拳腳和那九陰白骨爪,志明長老也不來管他。
須得一提的是,在《射雕英雄傳》一文里,那陳玄風(fēng)和梅超風(fēng)夫婦,從桃花島主黃藥師手中盜得半部“九陰真經(jīng)”,因不識道門武學(xué)精要,看到其中“摧堅神抓”章節(jié)中“五指發(fā)勁,無堅不破,摧敵首腦,如穿腐土”的相關(guān)敘述,竟然誤意為習(xí)練這般神功,須得用那人的頭骨來練習(xí),所以另辟蹊徑,世間才有了“九陰白骨爪”這一帶著邪性的功夫,說是邪門歪道,也不為過的。
那楊再興既然在楊翟荇一世完整看過《射雕英雄傳》一文,自不會再犯這一低級錯誤,明白那句口訣的意思其實是攻敵要害,威力奇大,足以輕昜貫穿骨頭,而且飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,態(tài)擬神仙。因此,再練習(xí)這門武功的時候,當(dāng)然不會拘泥于用人的頭骨來練習(xí),看起來也是堂堂正正的,那志明長老見了,自是看得出其中的高明之處,其實也暗中贊嘆不已。
那長老當(dāng)然看得出來,無論是全真拳腳,還是九陰白骨爪,都是那道門武學(xué),心里面也沒有半點懷疑,只是以為這本是楊再興家傳之功。要知道,當(dāng)日楊滿堂遭遇劫,最終出面為其化解的,可是那道門大能林靈素道人。雖說從楊再興口中,志明長老也是得知認(rèn)識那林靈素,是在赴瀝泉山途中發(fā)生的事,但以楊門在大宋的地位,楊氏祖上哪一位和道門有點淵源、得蒙傳授點道門神功,也是非常正常之事。他志明雖然是擅長卜算,施展這項神通須得付出代價,老和尚沒有活得不耐煩了,又沒得那失心瘋,斷不會無端地去卜算一下小徒弟習(xí)練武功的由來的。
半年時間,轉(zhuǎn)眼即逝,楊再興拜師前,長期久滯不前的“迷神**”本就有了一定松動,似要到那控物境的巔峰狀態(tài)的,因為志明不允其刻意修煉,仍然未有突破。倒是那那九陰白骨爪進境神速,以楊康的記憶來看,似乎已不在當(dāng)日楊康之下。
此外,楊再興佛門念力控制之道進境也是相當(dāng)?shù)牟诲e。佛門念力控制之道其實也是包涵了那念力攻防之道的。即使精神力沒有得以增長,念力控制越精細(xì),同樣的精神力強度,施展的時間固然越長,其威力同樣也越大。是故,這半年中,看似楊再興“迷神**”進境不大,實際的念力攻防能力卻有很大幅度的提升,只是他不知道而已。
這半年當(dāng)中,還有一事,是令楊再興頗為滿意的。這就是,他的個頭終于不再瘋長了。不知何故,以前小楊再興個頭一直竄得相當(dāng)之快,六歲時就有異于常人,九歲時更是如同十五、六歲的少年一般。楊滿堂夫婦也好,志明長老也罷,只是驚其“異乎常人”,以為這是在昭示其不凡,其他就沒有什么感想了,楊再興則不然。以楊翟荇一世的觀念來看,這其實是巨人癥的一種表現(xiàn),也意味著生命力的快速燃燒。這使得楊再興心里隱隱恐懼,這是否意味著楊翟荇那世楊再興的早夭其實也是一種天道演化的必然!爸x天謝地,終是放緩了!睏钤倥d對自己言道。
楊再興還有一件愛做的事情,就是在功課做完御香第一百一十一章:微妙候,就任憑他自去練習(xí)楊門槍棒等拳腳功夫,一再吩咐他切不可再去刻意苦苦修煉那“迷神**”,只在晚間入睡時隨意入定自發(fā)進展罷了。
楊再興不解,問詢師父,卻只是笑而不語。但見他白日若有修行““迷神**””之為,志明長老自是感應(yīng)得到,不會如同楊滿堂那樣毫無所知。每每如此,志明長老必用佛門神通給予楊再興懲戒,次數(shù)多了,楊再興也就不敢再在白天刻意修煉“迷神**”了。
如此一來,楊再興除了習(xí)練佛門念力控制之道,練習(xí)俗世武功的時間越發(fā)的多了起來,只是用來練習(xí)楊家槍棒,時間卻是浪費的居多。所以,過了一段時日,他在那后山練完楊家槍棒,干脆公然習(xí)練起全真拳腳和那九陰白骨爪,志明長老也不來管他。
須得一提的是,在《射雕英雄傳》一文里,那陳玄風(fēng)和梅超風(fēng)夫婦,從桃花島主黃藥師手中盜得半部“九陰真經(jīng)”,因不識道門武學(xué)精要,看到其中“摧堅神抓”章節(jié)中“五指發(fā)勁,無堅不破,摧敵首腦,如穿腐土”的相關(guān)敘述,竟然誤意為習(xí)練這般神功,須得用那人的頭骨來練習(xí),所以另辟蹊徑,世間才有了“九陰白骨爪”這一帶著邪性的功夫,說是邪門歪道,也不為過的。
那楊再興既然在楊翟荇一世完整看過《射雕英雄傳》一文,自不會再犯這一低級錯誤,明白那句口訣的意思其實是攻敵要害,威力奇大,足以輕昜貫穿骨頭,而且飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,態(tài)擬神仙。因此,再練習(xí)這門武功的時候,當(dāng)然不會拘泥于用人的頭骨來練習(xí),看起來也是堂堂正正的,那志明長老見了,自是看得出其中的高明之處,其實也暗中贊嘆不已。
那長老當(dāng)然看得出來,無論是全真拳腳,還是九陰白骨爪,都是那道門武學(xué),心里面也沒有半點懷疑,只是以為這本是楊再興家傳之功。要知道,當(dāng)日楊滿堂遭遇劫,最終出面為其化解的,可是那道門大能林靈素道人。雖說從楊再興口中,志明長老也是得知認(rèn)識那林靈素,是在赴瀝泉山途中發(fā)生的事,但以楊門在大宋的地位,楊氏祖上哪一位和道門有點淵源、得蒙傳授點道門神功,也是非常正常之事。他志明雖然是擅長卜算,施展這項神通須得付出代價,老和尚沒有活得不耐煩了,又沒得那失心瘋,斷不會無端地去卜算一下小徒弟習(xí)練武功的由來的。
半年時間,轉(zhuǎn)眼即逝,楊再興拜師前,長期久滯不前的“迷神**”本就有了一定松動,似要到那控物境的巔峰狀態(tài)的,因為志明不允其刻意修煉,仍然未有突破。倒是那那九陰白骨爪進境神速,以楊康的記憶來看,似乎已不在當(dāng)日楊康之下。
此外,楊再興佛門念力控制之道進境也是相當(dāng)?shù)牟诲e。佛門念力控制之道其實也是包涵了那念力攻防之道的。即使精神力沒有得以增長,念力控制越精細(xì),同樣的精神力強度,施展的時間固然越長,其威力同樣也越大。是故,這半年中,看似楊再興“迷神**”進境不大,實際的念力攻防能力卻有很大幅度的提升,只是他不知道而已。
這半年當(dāng)中,還有一事,是令楊再興頗為滿意的。這就是,他的個頭終于不再瘋長了。不知何故,以前小楊再興個頭一直竄得相當(dāng)之快,六歲時就有異于常人,九歲時更是如同十五、六歲的少年一般。楊滿堂夫婦也好,志明長老也罷,只是驚其“異乎常人”,以為這是在昭示其不凡,其他就沒有什么感想了,楊再興則不然。以楊翟荇一世的觀念來看,這其實是巨人癥的一種表現(xiàn),也意味著生命力的快速燃燒。這使得楊再興心里隱隱恐懼,這是否意味著楊翟荇那世楊再興的早夭其實也是一種天道演化的必然!爸x天謝地,終是放緩了!睏钤倥d對自己言道。
楊再興還有一件愛做的事情,就是在功課做完御香第一百一十一章:微妙