如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論。
五行指：金、木、水、火、土，古人認為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。
《尚書洪范》記述的是周武王與箕子的對話，其中談到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡；潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”這里將五行及其特性做了高度的概括。如果說學習中醫(yī)陰陽是綱，則五行就是領(lǐng)，兩者的相互結(jié)合，中醫(yī)理論體系就顯得完備了。
我們先來看看人體的五行屬性，
木 ：肝屬木，主疏泄、主藏血，肝藏魂，為謀慮所出，開竅于目，肝主筋，其華在爪，在志為怒，在聲為呼，在液為淚。味為酸，嗅為臊。
火：心屬火，主血脈，心藏神，開竅于舌，其華在面，在志為喜，在聲為笑，在液為汗，味為苦，嗅為焦。
土：脾屬土，主運化，布津液，主統(tǒng)血，主肌肉和四肢，脾藏意，開竅于口，其華在唇，在液為涎，在聲為歌，在志為思，味為甜，嗅為香。
金：肺屬金，肺主氣，司呼吸，主皮毛，主治節(jié)，主宣發(fā)肅降。開竅于鼻，在液為涕，在聲為哭，在志為悲，味為辛，嗅為腥。
水：腎藏精，主生殖，主水，主納氣，主骨生髓，為先天之本，司二陰，開竅于耳，其華在發(fā)，在液為唾，在聲為呻，味為咸，嗅為腐。
也許很多人會說，這是中醫(yī)最基本的東西，沒什么神秘的！
是的！就是這些最基本的東西，卻時時刻刻指導(dǎo)著臨床工作，如果想真正走進中醫(yī)這所神圣的殿堂，這些就是入口的大門，如果你看著門而不入，或者不相信這就是門，那很難真正成為一個中醫(yī)，也很難深入了解中醫(yī)精髓。
舉幾個例子：
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第一個例子：與頭發(fā)相關(guān)的疾病有不少，比如常見的脫發(fā)、頭發(fā)焦黃、脂溢性脫發(fā)、白發(fā)等等。在尋求治療時，有時候一些人會受到西醫(yī)思維的影響，采用一些現(xiàn)代的治療方案。其實明白了三句話，這一系列病都好辦了！
第一句：發(fā)為血之余
第二句：肺主皮毛
第三句：腎之華在發(fā)
從這三句話，可以看出，頭發(fā)的疾病與肺、血、腎有密切關(guān)系，臨床中找到了這個大方向就好辦了。
頭發(fā)干枯、分叉、早白的患者，通過養(yǎng)血、補腎精，可以起到很好的療效，生發(fā)養(yǎng)血膠囊就是代表性的藥物，其配方四物湯就是補血代表方，制首烏、菟絲子則是補養(yǎng)腎精佳品！
對于脂溢性脫發(fā)，則需要通過調(diào)理肺臟的宣發(fā)肅降功能，就能起到很好的治療效果！
第二個例子：口腔潰瘍在臨床上經(jīng)常遇到，中醫(yī)稱為“口瘡”，對于口瘡的治療，大多認為是虛火上炎，建議病人服用“知柏地黃丸”，有效有不效，有些頑固性病例，反復(fù)長期發(fā)作，患者非常痛苦。其實在治療時，如果首先想到“脾開竅于口”，從脾的角度入手，清化脾之濕熱、積熱，往往可以收到很好的療效。
對于舌上生潰瘍，則以“心開竅于舌”作為依據(jù)，從心的角度入手，進行論治，就能起到很好效果。
如果口、舌均生瘡，則從心、脾兩臟入手……
第三個例子：三四十歲的女性，經(jīng)常面部長斑，治療時，有時一時無法辨證，是血虛？氣虛？腎虛？肝郁？許多臨床中醫(yī)師下一個“內(nèi)分泌失調(diào)”結(jié)論，這是對病人的不負責，同時也是對自己的不負責。
我們只要想想上面關(guān)于人體中五行屬性，記住“心主血脈，其華在面”；“肺主氣，主皮毛”，就可以將面部的疾病考慮為“面”與“皮”的問題，主要從心、肺入手，調(diào)理氣血，溫通血脈，自然就會康復(fù)，當然有時候心肺的問題與肝腎也有關(guān)系，對于肝氣郁結(jié)的、肝腎陰虛的患者，在以心肺入手治療的同時，調(diào)理肝腎也是有必要的-->>