原居民是會(huì)自我成長的，既不是聽話的孩子，也不是叛逆的孩子，并不具有思維局限性。

    此時(shí)他就像在教育一個(gè)學(xué)生的過程中，產(chǎn)生了矛盾，然后對(duì)方又向他宣告自己的錯(cuò)誤的過程，如同小孩子一樣。當(dāng)然不會(huì)像父母與孩子那樣自然。

    客觀的看待事物本身，就是理性占據(jù)了更多的因素，他的感情因素自然會(huì)少很多，但思索問題的時(shí)候，又會(huì)是感性的，為了應(yīng)對(duì)對(duì)方。

    即便自己的心是冷的，也得保持善意的微笑。即便世界不是自己喜歡的，但也得正視生命喜歡的一切，摒棄偏見的去看待事物本身，就是他得學(xué)會(huì)的。

    如是洞察了這一點(diǎn)的海連娜問道：“你惡的那一面反而會(huì)更真實(shí)對(duì)吧？”

    這里是指我如果能接納你的惡，并且你愿意為我展現(xiàn)惡的時(shí)候，我們的關(guān)系會(huì)更親密真實(shí)吧。而道歉反而代表著遠(yuǎn)離，尤其在沒有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的過失時(shí)。比如分手和離婚！

    段巖笑道：“那一面反而與世界更為契合！”

    之所以會(huì)笑，一方面他是正視了很多問題本身，另一方面，是指人由善惡雙重因素構(gòu)成。不過這點(diǎn)，海連娜是無法理解的，她此時(shí)能理解的是情感。

    在不能理解的時(shí)候，她就會(huì)用一定的方式去試探。如同小孩子會(huì)通過哭鬧來試探對(duì)方一樣，生命最開始學(xué)會(huì)的就是這種東西。

    就這樣，將自己排開，她是不太喜歡的，因?yàn)樗龝?huì)覺得自己有錯(cuò)誤，而且想要糾正這一點(diǎn)。她覺得那樣會(huì)是成長，沉穩(wěn)的標(biāo)志，像其余的幾位那樣?？上琅f無法理解段巖，根本不知道段巖喜歡或者在乎什么！

    海連娜原本是想問“你喜歡玩弄情感嗎”，只是又仔細(xì)回味一下后就不是那樣理解，而是問道：“你把我們當(dāng)成什么？”

    此時(shí)嵐依舊沒有給她解釋事情的具體。

    若成長是雙向的，那么其中有一方，就是成為了背面的存在，屬于墊腳石，也能說祭品，如果不仔細(xì)回味，也是難以明白的。

    看著這由游戲里的粒子組成的美妙角色，段巖很能體會(huì)最為直觀的交互過程，是屬于肢體語言，也就是外在形象的傳感，而內(nèi)在要素，思維依舊很難被理解。

    段巖也不回話，做了冥想狀態(tài)，這是在告訴她自己的身份與她的共同點(diǎn)。只是海連娜的知識(shí)層面的限制，使得她只能受到干擾。

    生命的概念在其先天性的認(rèn)知里，很多東西會(huì)反過來困擾自身，因?yàn)檎J(rèn)知對(duì)錯(cuò)的局限。

    段巖在她疑惑的時(shí)候解釋道：“同樣的事物，有所同，有所不同，但都會(huì)存在！”

    是指海連娜的修行注重于光明面，可依舊得需要黑暗面，也是得魔性因素來干擾才行！什么都好，如愿所嘗的修行是不存在的。

    見她依舊無法明了，段巖繼續(xù)解釋道：“如果你生命里沒有那種因素，你就體會(huì)不到對(duì)應(yīng)的情緒，你的特性只是告訴你有這種東西而已！”

    海連娜又問道：“它從那里冒出來？”

    段巖反問道：“你覺得親吻臉頰是表示親近的思維又是如何來的？”

    海連娜見這舉動(dòng)的含義被解讀了出來，便覺得這結(jié)論是正確的。

    海連娜回道：“是修女們告訴我的，難道錯(cuò)了嗎？”

    段巖要了搖頭，笑道：“不是對(duì)錯(cuò)，是你們?nèi)绱嗽O(shè)定的！”

    他這又是應(yīng)對(duì)兩種不同的世界觀里說的一句話，海連娜能夠理解的是人為定性的概念。

    海連娜又問道：“那叫你來說，會(huì)是什么意思？”

    段巖笑道：“有符合你意愿的，也有不符合你意愿的，所以就如你所想的那樣理解！”

    海連娜搖頭道：“我是說你的！”

    此時(shí)段巖對(duì)于自己又是有了不同的理解，所以笑道：“你的也是