?吩咐伙計搬來浴桶，裝好熱水，待關好了門，便有點迫不及待地拿出《易筋經(jīng)》來，沒想到最近運道這么旺，缺什么來什么。早上在湖邊在倒不好意思當眾翻開看看書的樣子?，F(xiàn)在趁著沒人打擾，當然要好好參詳一下。

    小心翼翼地翻開經(jīng)書，果然，在沒扔進水里之前，里面不過寫了蝌蚪樣的梵文，書頁材質倒有些特別，像是油紙一類的，可以防蛀防潮，試撕下邊角，倒是很有韌性，不易弄破。只是不知道另一本少林武學寶典《洗髓經(jīng)》在哪，要是能收集兩本就完美了。

    想當年佛教禪宗祖師達摩到少林寺面壁修煉，九年后功成坐化。少林僧眾弟子于達摩面壁處得到一個鐵匣，內(nèi)藏達摩用天竺文寫的經(jīng)書二本，一為《洗髓經(jīng)》，一為《易筋經(jīng)》?！兑捉罱?jīng)》繪有六十四圖，按之修練可使神、體、氣——即人的精神、形體和氣息結合起來，在循序漸進、持之以恒、認真鍛煉的同時，使五臟六腑、十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等得到充分調(diào)理?！断此杞?jīng)》所記載的是一種先天內(nèi)功，真氣可以在體內(nèi)循回而生生不息，用掌發(fā)出，一道無形的力道便可朝前涌去，克敵時傷人肺腑，還可擋住對方刀劍武器。另外《洗髓經(jīng)》練成后，還可洗清體內(nèi)的一切穢惡，不受任何迷幻物的干擾，內(nèi)功精湛無比。相比之下，《洗髓經(jīng)》更適合于修習內(nèi)功，而《易筋經(jīng)》更注重真氣調(diào)理。

    難不成，利用《易筋經(jīng)》來修習內(nèi)功非得像莊聚賢那樣：依著被毒蟲咬個半時，再用《易筋經(jīng)》內(nèi)的調(diào)理真氣法門，吸收毒蟲元氣為我所用，最好是被那只冰蠶咬上一口，吸收它深厚的寒冰元氣，這樣不僅能獲得一身強大內(nèi)力，還能練成百毒不侵的體質。只是一想到活生生的一個人瞬間會被凍成冰塊，就忍不住渾身發(fā)抖、頭皮發(fā)麻。不過，有時為了多一些混江湖的資本，吃一些苦也是應該的嘛！

    還有另外一種方法就是修習《北冥神功》，這樣一個吸一個提純，達到絕世武功還是不易如反掌。就像段譽那小子，一開始亂七八糟的真氣吸了一大堆，好幾次差點爆體而亡，后來雖說體內(nèi)混亂的真氣暫且讓莽牯朱蛤和百年蜈蚣給鎮(zhèn)下去了，不過內(nèi)力也變成時有時無，極不穩(wěn)定，使出“六脈神劍”都是曇花一現(xiàn)，要不是后來在地下枯井里鳩摩智用修習《易筋經(jīng)》的功力化解了他體內(nèi)的厲氣，哪還有后來的成就。

    當然最快捷的方法就是等蘇星河開珍瓏棋局，趁機把虛竹給踢了。不過呢，雖說我這人沒喬峰那么偉大，也還不至于像全冠清那么卑鄙，所謂“近朱者赤"，這些日子跟著喬風倒也學了點光明磊落、問心無愧，再說在《天龍八部》里我也不太于討厭虛竹，盡管說他這樣運氣好了點、腦袋笨了點、長相差了點。（實際上，我原本設定好，要一腳把虛竹給踢了，只可惜讀者是不會同意地，說這樣太yy了，而且說什么天龍八部缺了虛竹，就少了許多特色）

    算了！算了！既然拜了喬峰為大哥，做小弟也不能表現(xiàn)得太差了，大不了日后也把虛竹拉進來結拜，這樣以后打架也多了個幫手。

    好了，我決定了，讓冰蠶快來咬我吧！

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