第二百一十四章君子遠(yuǎn)庖廚

    “魂洛先生，老夫倚老賣(mài)老，說(shuō)送與你，便送與你了，你自己收好便是。這些不過(guò)是老夫閑來(lái)無(wú)事，打發(fā)時(shí)間的消遣罷了，即便是不送與你，也會(huì)送與他人，再說(shuō)，您與我有緣，您貴為巫族司徒公，今日卻與我同堂，還以晚輩的身份與我對(duì)飲。這又何嘗不是一件人生幸事。正所謂英雄美人，這些東西要是送給你也是寶物贈(zèng)英雄了，魂洛先生你就不要再推辭了?！?br/>
    宰我堂主雖然這樣說(shuō)，但是也是可以知道的，像這樣的東西可遇不可求，讓一位大儒親自贈(zèng)送東西，還是自己的手稿，這樣的人并不多見(jiàn)所以說(shuō)，不是魂洛矯情，而是知道其中的價(jià)值，正因?yàn)檫@樣，才不敢貿(mào)然出手，誰(shuí)知道后面要用什么來(lái)償還，這是貨物，不相當(dāng)于死物，死物無(wú)主，但是活物有主啊，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

    “既然這樣的話，那某家也不再矯情了。多謝堂主大人贈(zèng)書(shū)。但是說(shuō)實(shí)話，在下真乃是無(wú)功不受祿，收到這樣的寶物，讓在下真的不知道應(yīng)該如何是好啊。受寵若驚，受寵若驚啊?！?br/>
    “哈哈哈，沒(méi)有想到魂洛先生還有不自在的時(shí)候，其實(shí)在下也有自己的想法依照魂洛先生的學(xué)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到的舉人的層次，小小年紀(jì)便達(dá)到這樣的層次，完全可以稱(chēng)得上是人中龍鳳，若是時(shí)間允許，能否為這些新進(jìn)的童生講授一節(jié)課?！?br/>
    “講課？某家擔(dān)心自己才疏學(xué)淺，怕是會(huì)誤人子弟啊?！被曷逡彩且汇叮趺匆蚕氩坏皆孜姨弥骶谷蛔尰曷迦ブv課，這一件事情可是關(guān)乎儒家的根基，但是再一想，自己現(xiàn)在人微言輕，還并沒(méi)有達(dá)到那種揮手風(fēng)雨從之地步，便也是想開(kāi)了。若是他達(dá)到了那種程度，儒家的根基或許才會(huì)動(dòng)搖。

    “魂洛先生你真是太過(guò)于自謙了，按照您的學(xué)識(shí)，讓您給這些童生授課，委屈的其實(shí)是您才對(duì)，您就看在我這老頭的面子上，給他們講解一課，時(shí)間定在三天后如何？”宰我堂主說(shuō)道，魂落根本就沒(méi)有拒絕的機(jī)會(huì)。

    “堂主抬愛(ài)，在下也只好恭敬不如從命了?！被曷逭f(shuō)著輕輕一笑。

    “現(xiàn)在時(shí)間也已經(jīng)不早了，念封去吩咐下去吧，我們準(zhǔn)備開(kāi)宴吧。為魂洛先生好好地接風(fēng)洗塵?！?br/>
    “唯?！蹦罘庹f(shuō)完便出去了，一炷香的時(shí)辰之后，念封便回來(lái)了?！疤弥?，已經(jīng)準(zhǔn)備好了，現(xiàn)在是否過(guò)去？”

    “魂洛先生，不知是否愿意移駕庭園堂呢？”此時(shí)的堂主看向了魂落。

    “好。”魂洛說(shuō)道此時(shí)所有人已經(jīng)起身，魂洛一身紅衣在這里現(xiàn)在這里顯得格外的顯眼。儒家的衣服是按照學(xué)位來(lái)穿衣的，一般情況下童生穿的是灰袍，秀才是青衣，舉人穿的是藍(lán)衣，一般情況下都是以輕色系的為主，只有在成為大儒之后，才會(huì)有紫色的大儒袍。

    “請(qǐng)?！碧弥髯隽艘粋€(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，魂洛緊隨其后，在他們的后面是夜未央以及其他的幾位首教、長(zhǎng)席。

    “在我這里的雖然比不上一些上好的酒店，但是絕對(duì)要比得上顏回堂的餐點(diǎn)。今天魂洛先生一定要多多的品嘗啊?！?br/>
    “自然，我自信民以食為天，而且我還比較貪吃，一會(huì)兒要是有什么失禮之處還希望你不要見(jiàn)怪才是?！?br/>
    “喜歡吃就行了，說(shuō)實(shí)話我這一個(gè)老頭子也是比較偏愛(ài)這一口。一日三餐，早中晚都要吃上一點(diǎn)，早上吃粥，中午一碟牛肉再加上米飯，晚上一般情況下是吃面，人老了，大魚(yú)大肉是受不了了。”

    “堂主真是會(huì)說(shuō)笑，堂主你現(xiàn)在正是意氣風(fēng)華之時(shí)。一點(diǎn)也不像是風(fēng)燭殘年?！?br/>
    “哎，真是老了，已經(jīng)不行了，不行了，哈哈哈哈?！崩咸弥髡f(shuō)道。但是心里還是十分的高興，人不服老不行了，但是對(duì)于修行之人還是十分的喜歡別人夸耀自己。畢竟這些都是別人認(rèn)可自己的表現(xiàn)。眾人在說(shuō)話間意境的哦了地方，魂洛坐在了主位，與堂主坐到了一起。

    “開(kāi)宴?！蹦罘獯蠛傲艘宦暋＿@一個(gè)時(shí)候數(shù)十名童生走了上去，手上端著一個(gè)紅木托盤(pán)，在上面全部都是佳珍美食。

    “這些菜式魂洛先生以為如何？”堂主說(shuō)道，他們這是一個(gè)長(zhǎng)桌，也是紅木制作而成的，在每魂落的面前是九個(gè)小鼎，每一個(gè)小鼎之中是一種飯食。在堂主的面前是七鼎，在座的紫袍大儒也是七鼎，進(jìn)士五鼎、舉人三鼎，至于一些童生首教、童生長(zhǎng)席全部是秀才擔(dān)任，正常的禮制是一鼎，但是由于他們的身份特殊，也是三鼎。

    “色香味俱全，善?！被曷蹇戳艘谎埏埵扯筝p輕地閉目沉思以聞香，雙目睜而看其色，投箸以食其味。最終下語(yǔ)評(píng)定。“儒家亞圣孟子言：君子遠(yuǎn)庖廚，但是沒(méi)有想到儒家的貴堂口竟然是如此的美味，難怪堂主喜歡口食之好?！?br/>
    “非也，這一點(diǎn)魂洛先生的理解就有些偏差了，君子遠(yuǎn)庖廚，說(shuō)的那是一種心態(tài)，《君子遠(yuǎn)庖廚》出自《孟子》的《梁惠王章句上》。所謂“君子遠(yuǎn)庖廚“，不過(guò)說(shuō)的是一種不忍殺生的心理狀態(tài)罷了。也就是齊宣王“以羊易?！暗男睦恚?yàn)樗H眼看到了牛即將被殺的樣子而沒(méi)有親眼看到羊即將被殺的樣子?！把鄄灰?jiàn)為凈“。”

    “君子講究的是仁義，而非是表面上原理廚師，正所謂衣食住行。民以食為天，君子也是黎民百姓，不可能原理廚者的?！?br/>
    “堂主說(shuō)的是，晚輩受教了?！被曷遢p輕點(diǎn)點(diǎn)頭。表示自己的心意，此時(shí)的堂主也是輕輕一笑。

    “魂洛先生引經(jīng)據(jù)典，實(shí)屬不易，只是對(duì)于理解還有些不妥罷了。”堂主說(shuō)著輕輕一笑?！皣L一下吧?！被曷迕媲笆⒀?、豕、魚(yú)、脂、腸胃、肪、鮮魚(yú)、鮮臘；在這正式的場(chǎng)合上是很少出現(xiàn)牛肉的，牛是百姓耕作的，所以對(duì)于牛的地位嗎，無(wú)論是貴族還是貴族都是十分的推崇的。

    而后便是對(duì)詩(shī)助興，絲樂(lè)相助，一直到月上梢頭才停止，魂洛才得以回返。