世間有三才，名曰天地人，意為天道、地道、人道。
天道掌管天地運(yùn)轉(zhuǎn)，規(guī)律蒼生；地道負(fù)責(zé)滄海桑田，歲月變遷；人道則是充當(dāng)著變數(shù)生機(jī)，旦夕禍福。
三道至高至大，乃是天地人三才凝聚所在。
神魔便是天地二道孕育而出的人格化代表，用來作為天地運(yùn)轉(zhuǎn)的維護(hù)。
是因天地需求而存在，一旦天地不再需要神魔，那么神魔也將消失在世間。這也是天生神魔的一個(gè)弊端，哪怕是成為了真神，在面對(duì)天地之時(shí)仍然需要保留敬畏之心。
天地便無好壞之分，所以神魔也是一樣，只是看中是否符合天地意志來行事。
人道卻是不相同，偏愛人族，是天地人三道之中比較有人性的，本就是人的信念化為的道。
諸神也好，佛魔也罷，之所以爭取信仰便是為了爭奪人道之力。
這是屬于道的力量，雖然吸納之后會(huì)產(chǎn)生一些副作用，但是相比與慢慢參悟天地大道起來，人道簡直就是作弊器。只需要信仰充足，修行的速度和實(shí)力會(huì)超乎人的想象。
可能別人幾十年的辛苦潛修還不如萬人信仰之力加持一年，這便是差距。
不過這些人道之力便不是想拿就能拿，天下也沒有這么便宜的事情。自然需要付出代價(jià)的，取之于民，用之于民，中間的手續(xù)費(fèi)才是獎(jiǎng)勵(lì)。
想自人族拿走信仰，便需要履行職責(zé)。
不然人道信仰就不再是助力，而是阻力，是劇毒，是能致命的武器。
所以天地雖然不仁無情，但是拿了信仰的修士也好神祇也罷，就不能學(xué)習(xí)天地的無情道。只要接受了供奉，就必須做出相應(yīng)的回報(bào)，否則事情越發(fā)積累之下，那就等著被人道拖下水。
那些一邊拿著人道信仰，一邊說著超脫俗世的完全是扯淡。
從接受信仰的那一刻起，便已經(jīng)和人道扯上關(guān)系，不管是在何時(shí)，何時(shí)，何人，只要虧欠就必須還上。
至于不還的，那可就有得玩了。
天地人三道可是一家，得罪了其中一道就等于得罪了三道。天地雖然無情，但是不代表著會(huì)放縱，人道那里虧損的，天地是會(huì)想辦法收回的。
作為當(dāng)今唯一一個(gè)真正的半祖之人，張玄與天地人的關(guān)系自是不必多說。
二十四道規(guī)則之中有三道正是天地人，故而對(duì)于天地來說，是工具人的不二人選，實(shí)力強(qiáng)大又能幫助自己更好在大道面前多增添一點(diǎn)機(jī)會(huì)。
對(duì)于張玄來說，如果僅僅是幫忙處理一下力所能及的小事，既能完成任務(wù)又能得到德運(yùn)，這種事情多點(diǎn)也不會(huì)介意不是。
那饋古天神本是天地誕生的神祇，本來繼續(xù)執(zhí)掌他的風(fēng)雷之規(guī)，那就算是造成了大破壞，也沒有人想管。如果不符合天地要求自然會(huì)被天地所懲罰。
但偏偏這家伙迷戀上了人道信仰的力量。
為了擴(kuò)大信仰，便學(xué)會(huì)了自編自導(dǎo)自演大戲，來賺取人道信仰之力。雖然看似也是付出了，畢竟每次都降妖伏魔，神靈顯威，普降甘霖，風(fēng)調(diào)雨順等等
（別以為這是好事情，有些觀點(diǎn)就是認(rèn)為這種還是好事。但實(shí)際上這種行為就相當(dāng)于拿本來屬于你自己的東西換個(gè)包裝，換個(gè)行頭就成了別人的施舍給你的。然后自己還傻不溜秋的給回禮）
人在做，天在看，要想他人不知，除非自己不為。否則一旦做了，就會(huì)有暴露的一天。尤其是這饋古是既想當(dāng)*子，又想立牌坊，人道的好處他要拿，又不想負(fù)責(zé)，還想奪一個(gè)好名聲。
這怎么可能！
所以張玄便接了這個(gè)任務(wù)，打算敲打一下這饋古。
至于如何敲打，那就得找借口，不然直接打上門去，那有理也變成無理了。
如今借口已經(jīng)埋下，事情就看十天之后如何發(fā)展。最好不要給自己逮到機(jī)會(huì)，不然呵呵呵！
地心之中，地火麒斷角之后蛻化為庶獸不說，還丟失了天生麒麟神獸的身份，落得個(gè)身敗名裂的下場。
不過其便未感到多失落，反而是繼續(xù)修行起來。
這之前困住他的陣法也因?yàn)椴辉偈趋梓攵鴣G失了作用，周圍無邊無際的地火之力不斷涌現(xiàn)。
其體內(nèi)規(guī)則之中地火規(guī)則最為明亮，其后兩道風(fēng)水規(guī)則開始慢慢浮現(xiàn)，地火風(fēng)水一經(jīng)交加，混做一元，沌成一炁，淡淡的混沌元?dú)忾_始浮現(xiàn)在地火麒體內(nèi)游走起來。
在中央處的一枚印章和兩顆珠子面前停了下來。
此印名為麒麟印，又喚麒麟崖。
乃是麒麟一族的傳承靈寶，就像四海十二奇珍一樣。不過比起四海傳承，這麒麟印可要厲害得多。不管是護(hù)持自身還是攻傷他人皆有絕妙之效，甚至在悟道方面也是奇佳之物。
因?yàn)槭莻鞒兄畬?，所以只要麒麟族不滅，有氣運(yùn)加持在上，麒麟族越是強(qiáng)大，此寶的威能就越強(qiáng)，可持續(xù)疊加，直到能鎮(zhèn)壓祖境。
麒麟崖在曾經(jīng)的某段歲月之中在昆侖山上就鎮(zhèn)壓過許多祖境修士。雖然在地火麒手中沒有那么大威能，但也不是一般的修士能比較。
至于為何沒有被搶走，便是因?yàn)榈鼗瘅桦m戰(zhàn)敗，但畢竟是天地認(rèn)可的麒麟族長，只要不死或者不想交，其他人就找不到。
就算找到了，也會(huì)被冥冥中的存在收回。
當(dāng)然了，這地火麒之所以能活著，也是因?yàn)槟窠R想要麒麟印，不然他這麒麟王當(dāng)?shù)妹徽圆豁?。故而才關(guān)押到了此處。
兩顆珠子的話一顆名為開天珠，一顆名為辟地珠。
開天珠乃是風(fēng)水麟的伴生至寶（非先天，可以看做與金鞭元寶一般的異寶，只要能挨到下個(gè)大劫，成為先天靈寶的可能性極大，但一般來說挨不到。因?yàn)檫@珠子是天地規(guī)則的一種演化，說白了只要天地一滅，規(guī)則一散，珠子也就碎了）
誕生于天地初開之時(shí)一縷始祖清氣結(jié)合風(fēng)水之力化成，威能的話可操控風(fēng)水之力，演化天元，制造出天靈之氣，強(qiáng)化神魂。
又可刮起九天罡風(fēng)，吹得敵人魂消骨散；布下重元之水，一滴可抵千鈞，宛若泥沙沼澤，一旦陷入其中無力拔山河之力想要出來那是千難萬難。
辟地珠，地火麒的伴生至寶，誕生于天地初開之時(shí)的一縷始祖濁氣結(jié)合地火之力化成，可操控地火之力，演化地元，制造出地煞之氣，磨練肉身。
又可放出九幽煞火，能瞬間摧山毀岳，焚山煮海。此外辟地珠可投擲出去，能造成巨大傷害，其攜帶大地之勢，被此珠敲中，縱然是妖神也好骨斷筋折（雖然一秒不到人家又能復(fù)原）。
地火麒之所以敢如此冒險(xiǎn)正是因?yàn)橛羞@兩顆珠子做底氣。
這些年來開天珠與辟地珠已經(jīng)積蓄了太多的天靈地煞之氣，這便為地火麒的重修提供了助力，再說他想化作混沌麒麟，這兩顆珠子可是能幫大忙。
逆轉(zhuǎn)開天辟地的過程，集合地火風(fēng)水重歸混沌。
加上這處空間之中的地火之力皆是其之前的神力被抽取出來所化，故而重修起來自然如虎添翼。
不過幾天功夫，周圍的地火之力消散一空。
原本的地火麒趴伏在中央法陣之上，身上的鱗甲好似變色龍一般，不斷由金變黑再變白，頭頂原本的斷角之處也已經(jīng)消失，只剩下一團(tuán)突起。
時(shí)間來到斷角第九天，張玄等待的第八天，鬼王煉神尸的第八天。
此時(shí)的地火麒獨(dú)角已經(jīng)長了出來不說，身形也變得更加精煉。原先的是獅身，如今變做馬身，雖然瘦弱了不少，但是鱗甲之下的身軀肌肉線條卻更勝從前。整體顏色也由之前的金鱗紅鬃變作了黑鱗白鬃。
突然睜開雙眼，淡淡的黑白氣息浮現(xiàn)在身邊，兩者交合在一起化作混沌氣息，可是卻一下失敗。
感受到體內(nèi)的規(guī)則，地火麒，不，混沌麒麟（神格化，已經(jīng)陰陽不分，混沌無常）眼中透露出一絲不快。
要不是為了在建馬那家伙再來查看之前蛻變，他也不用趕時(shí)間九天就完成蛻變。
現(xiàn)在蛻變雖然成功，但還不徹底，需要再往混沌之中一行吸收混沌氣息方能徹底完成進(jìn)化。
猛地一起身，三丈來高的身形瞬間往外一條跳。
外界，原本晴朗的天氣突然烏云密布，雷光閃爍。
好似有什么大災(zāi)劫即將降臨。
呼呼的風(fēng)聲吹起，帶來一絲訊息，接受到這訊息，張玄皺皺眉頭。
沒想到還真有生靈不怕死。
混沌這東西別聽著很高大上，但是其是混亂的代表，與天地有序完全是兩個(gè)概念。
在混沌之中的生靈被稱呼為混沌神魔（先天神魔不一定是混沌神魔），在天地之中生活的是天地生靈。
兩者不能輕易跨界，混沌神魔不能進(jìn)入天地，同理的天地生靈也不能邁入混沌之中。當(dāng)然了，在絕對(duì)的實(shí)力之下，一切規(guī)矩都是虛的。
如果達(dá)到了張玄的這種實(shí)力，就是在混沌與天地的邊緣反復(fù)橫跳，也沒人會(huì)站出來指責(zé)。
不過嘛，很顯然這麒麟沒有那種能反復(fù)橫跳的實(shí)力，但偏偏又成了混沌神魔。
這就很作死了。
要知道混沌神魔跑到天地之中，可是會(huì)被狩獵的。
許多超凡入圣之人就喜歡干獵殺混沌神魔之事，就比如說人皇，每年要獵殺的混沌神魔都能堆成一座山了（雖然一只神魔在天地之中的真身就能有好幾座山）。