隨著人類(lèi)自身武學(xué)修為的提高,人體的機(jī)能和壽命,都會(huì)得到階段式的成長(zhǎng)。
在此方世界上,武學(xué)文明極度發(fā)達(dá),不但人們的生活離不開(kāi)“武”字,便是這個(gè)世界的政治體制也與“武”有關(guān),受“武”左右。
世間武學(xué),經(jīng)過(guò)此無(wú)數(shù)代武學(xué)大家的總結(jié),將一些逐步遞進(jìn)的武學(xué)階段統(tǒng)一稱(chēng)謂,逐步完善品評(píng)標(biāo)準(zhǔn),最終形成了有著“九大階段”區(qū)分的武學(xué)境界,被稱(chēng)為“登天九境”。
這“登天九境”從低至高,分別是:
“筑基三境”——淬體境、強(qiáng)元境、斂氣境,這三層境界因?yàn)槎紝儆诠瘫九嘣某跫?jí)階段,所以也被統(tǒng)稱(chēng)為筑基境界;
“后天三境”——造化境、真罡境、地元境,此三層境界因?yàn)樗勒痰膶?shí)力,盡皆為后天修為,亦稱(chēng)后天境界;
“先天三境”——先天境、入虛境和神化境,此三層境界的高手,依然突破先天,氣能溝通天地元?dú)猓龤饣?,功參天地之造化,力能擒奇禽異獸,已非尋常人力所能匹及。
傳說(shuō)中,在“登天九境”之上,還有著可以“破碎虛空”的破虛境存在,只不過(guò)千百年來(lái)無(wú)人見(jiàn)此境界,所以,一切都存在于傳說(shuō)之中而已。
習(xí)武者一旦突破現(xiàn)有武學(xué)境界,不但內(nèi)力修為大為提升,更會(huì)洗精伐髓,獲得無(wú)上壽元。以一個(gè)進(jìn)入先天境界的高手為例,如果本身沒(méi)有什么奇遇或是暗傷,那么基本的壽命便可長(zhǎng)達(dá)三百年。
在這個(gè)以武為尊的世界上,習(xí)練武藝,首先要靜念感悟自身,直到產(chǎn)生“氣感”,有了“氣感”才能踏入修煉一途。
習(xí)練武藝,提高武學(xué)境界,并非一件易事。
“登天九境”,每一層境界的高低都有十重層次,以最低境界的“淬體境”為例,前三重境界不外是習(xí)練一些強(qiáng)身健體的操法,達(dá)到氣定血旺的層度,之后的層次才是壯大氣血、強(qiáng)韌筋骨、錘煉皮膜……直到將自己的身心完全調(diào)節(jié)到一個(gè)高度之上,讓自己神精氣滿,繼而能用多余的精氣去煉化經(jīng)脈,才算是大功告成。
萬(wàn)丈高樓平地起,“登天九境”每一境都無(wú)比重要,尤其是最為基礎(chǔ)的“筑基三境”,日后成績(jī)有多高,便看此層境界的功夫有多深。將底層境界一蹴而就的功法不是沒(méi)有,但少了這層水磨的功夫,日后多少有根基不穩(wěn)的危險(xiǎn)。
每個(gè)中國(guó)人心中都有一個(gè)武俠夢(mèng),沒(méi)想到,一場(chǎng)車(chē)禍竟讓自己夢(mèng)想成真。
前世便是武俠迷的葉峰,轉(zhuǎn)生成了此世的清玄小道童,每每想到此處便是手舞足蹈上一番,暗贊一聲:自己死得不冤。
至于自己因意外而死的郁悶,反倒未想太多。
這便是清玄,前世一個(gè)懶懶散散的宅男性子。
至于之前的一番抱怨吐槽,只不過(guò)是他閑極無(wú)聊之時(shí)的消遣方式而已。
云州,九州之西南,四季如春。
云州之西南,是境內(nèi)最大的山脈——昆吾山。
昆吾山范圍極廣,號(hào)稱(chēng)十萬(wàn)里大山,山中云遮霧罩,珍禽異獸無(wú)數(shù),卻也危險(xiǎn)重重,非一般人力所能進(jìn)入。
昆吾眾峰,高插入云,自古便有“萬(wàn)里蒼茫昆吾山,直插云外九重天”的說(shuō)法,峰頂常年積雪,形成一條縱貫十萬(wàn)余里的漫長(zhǎng)積雪山脈,云州境內(nèi)三條河流皆發(fā)源于此。
最高峰的凌絕頂,高達(dá)十萬(wàn)零八千尺,山峰從半腰處開(kāi)始,終日云霧繚繞,山頂更是難得一見(jiàn)。
越過(guò)昆吾山脈,再往西南,便是域外蠻荒,是蠻族的所在之地。據(jù)說(shuō)那里是無(wú)垠無(wú)界的原始森林,林內(nèi)樹(shù)木遮蔭蔽日,讓整個(gè)森林都時(shí)刻處于黑暗之中,陰森恐怖。又有蠻荒異獸無(wú)數(shù),嗜血獵殺在森林中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演,堪稱(chēng)人間地獄。其中尚有野人部落無(wú)數(shù),統(tǒng)稱(chēng)為“蠻”,蠻族時(shí)刻仇視和覬覦九州之地的繁華和安定,不時(shí)有侵入九州之舉,而浩浩蕩蕩的十萬(wàn)昆吾山,則是抵御蠻族入侵的第一道防線。
而后面一道防線,便是九州西南的各大武林門(mén)派。
云州,頂在陣線的最前頭。
青陽(yáng),是個(gè)不大不小的云州小鎮(zhèn)。既不是交通要道,也沒(méi)有什么特產(chǎn),是個(gè)平平常常的地方。
青陽(yáng)鎮(zhèn)西南,三十里,青松坡。
說(shuō)是山坡,只不過(guò)是朝向城鎮(zhèn)的這一面地勢(shì)平緩,地勢(shì)在緩慢抬高三百多米之后,卻陡然是一個(gè)刀削斧鑿般的懸崖峭壁。
山坡上青松蒼翠,古柏參天,繁花處處,蝶舞翩翩,青石小徑,幽幽通玄。
對(duì)于平平無(wú)奇的青陽(yáng)小城來(lái)說(shuō),這三十里外的青松坡,倒也算得上是一景。
尤其坡上青磚綠瓦的青云觀,更是附近忠誠(chéng)信徒們的聚散之所。
鎮(zhèn)民們過(guò)著最最普通的日子,唯一的幾個(gè)娛樂(lè)節(jié)目之一呢,便是每月一次的廟會(huì)了。
既是廟會(huì),也是集市。
每月十五的一次大集,不光是鎮(zhèn)上,十里八村的民眾們,都會(huì)匯聚于此,燒香的燒香,趕集的趕集。
青云觀。
不僅是一所燒香還愿的道觀,同時(shí)也還算是一個(gè)不入流的江湖門(mén)派,這個(gè)小門(mén)派普通得不能再普通了,甚至都沒(méi)有實(shí)力在官府里注冊(cè)成正式的武林門(mén)派。
在神武大陸,所有正規(guī)的武林門(mén)派都是要在官府注冊(cè)在案的。
注冊(cè)一個(gè)最低等的九流門(mén)派,起碼需要一百名以上的內(nèi)門(mén)弟子,方圓百里的幫派土地,其他諸如剿匪、除獸之類(lèi)的善舉更要做上幾件,在地方上小有名氣,得到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳名士的舉薦,還要有官府的品評(píng)報(bào)告……如此等等,最后還要再加上有幾個(gè)成名門(mén)派的保舉,才能有資格在官府注冊(cè)為一個(gè)正常的武林門(mén)派,有了開(kāi)館收徒的資格。
而青云觀,別說(shuō)在武林之中有過(guò)什么威風(fēng)的歷史,或是有過(guò)什么讓人尊敬的事跡,便是“青云觀”這三個(gè)字的招牌,都拿得不夠安生。
原因很簡(jiǎn)單,在江湖之中,擁有這種普通字號(hào)的道觀忒多了,即便是在云州這一個(gè)偏遠(yuǎn)地界上,同樣招牌的道觀,恐怕同名的道觀也有那么幾家了,一旦提出申請(qǐng),要求注冊(cè)成正規(guī)門(mén)派的話,立刻便會(huì)有同門(mén)同姓的武林門(mén)派來(lái)砸場(chǎng)子。誰(shuí)說(shuō)古人就不懂得保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)了呢?
這個(gè)世界上可沒(méi)什么,要想有道理,則純粹是看誰(shuí)的拳頭硬。
這里面的是非太多,所以一直以來(lái),青云觀的觀主靈虛老道士都選擇了明哲保身,以積蓄實(shí)力為主,并沒(méi)有輕易地開(kāi)山立派,而是知機(jī)地選擇了蟄伏。
這些都是青云觀表面上展露出來(lái)的東西,而事實(shí)上,在這里已經(jīng)生活了六年多的小道士清玄,卻隱隱地感覺(jué)到事情并不是那么簡(jiǎn)單,自己的便宜師傅以及這個(gè)簡(jiǎn)陋的小門(mén)派,絕不是表面看來(lái)的那么乏味。
門(mén)派內(nèi)隱藏的東西很多,清玄并不是很清楚地了解所有事情。就拿武學(xué)來(lái)說(shuō)吧,即使自己這樣成長(zhǎng)在道觀的童子也沒(méi)有輕易得到真?zhèn)?,師傅似乎?duì)門(mén)派的高深武學(xué)遮藏的過(guò)于嚴(yán)實(shí)了。好歹來(lái)這個(gè)世界八年多了,平時(shí)自己有經(jīng)常性地購(gòu)買(mǎi)異世版雜志,所以清玄對(duì)這個(gè)世界也有著簡(jiǎn)單的了解。
世間武學(xué),從低到高,分為“灰、白、綠、藍(lán)、青、黃、橙、紅、紫、金”,共十層功法,其中每階功法又細(xì)分為上、中、下三品,所以這功法的分級(jí)也被稱(chēng)為“十色三十品”。
按照清玄分析,像青云觀這種不入流門(mén)派,頂級(jí)功法在“十色三十品”的武學(xué)層次中,頂多就是個(gè)第二等級(jí)的白級(jí)武學(xué),連綠級(jí)武學(xué)都?jí)騿苓_(dá)到,否則早就在武林中名聲大振了。呃——最起碼在云州的地界上是如此。
可既然是這種大路貨一樣的武學(xué)功法,沒(méi)道理如此遮遮掩掩啊。
回想起自己師傅和幾個(gè)師兄身上林林種種的神秘勁兒上,以及六年來(lái)師父那從來(lái)不曾增添一絲皺紋的老臉……這讓心中存著成為武林高手這一顛倒夢(mèng)想的小道士,時(shí)刻堅(jiān)信自己的師門(mén),絕不是看上去那么簡(jiǎn)單。