?燥濕儀的制作對于幾個學(xué)子來說就容易多了，中原農(nóng)人們很早就知道了用“懸土炭法”來測量燥濕度。在冬至‘日’極短那天，于‘門’上懸土炭二包，令其衡重，冬至‘日’后，天候變暖、濕氣來襲，炭會吸水變重，土則幾乎不吸水，于是炭那一包會因變沉而向下偏，如此就能測定物候燥濕。這一套方法，是過往之人判斷四時節(jié)氣的一個重要參考，其法于農(nóng)耕之人而言，十分熟悉。

    事實(shí)上，除了懸土炭，只要有兩個吸水和不吸水的東西互為比較，就能十分準(zhǔn)確的測量濕度。衛(wèi)乙他們之前制作的‘精’密的桿秤也能在此時發(fā)揮作用，因?yàn)閷τ谠餄穸葋碚f，炭吸水后重量變化明顯，再加‘精’密桿秤的配合，無論他們想要多么高的‘精’度，都是能夠達(dá)到的。

    由于制作的便捷，‘精’度的易于調(diào)控，鄭吉一個人就能輕易地完成。衛(wèi)乙三個人坐在旁邊喝茶的工夫，東西就做好了。

    姬后山有些不解地道：“為什么制作燥濕儀這么容易，制作冷熱儀卻這么難呢？”

    衛(wèi)乙道：“我也不太理解，我知道水火‘陰’陽之道，可對于‘冷熱’變化，還有許多未盡之處，對它的詮釋太特殊了，以致于都沒有一個現(xiàn)成的測量辦法。小狐君，你怎么看？”

    四個人中，婉嬋無疑是大家最信賴的經(jīng)義專家，策試高第的身份是擺在那里的?？墒窃谶@個問題上，婉嬋也犯了難，她只是猶疑地道：“其實(shí)經(jīng)義當(dāng)中并不是經(jīng)常提到‘冷熱’的，經(jīng)義里一直講寒涼溫?zé)?，說這是天道運(yùn)行的自然規(guī)律。我小時候讀書，也時常產(chǎn)生這樣的疑‘惑’，水為什么是涼的，火為什么是熱的，為什么冬天坐著會受凍，為什么夏天走著會中暑？上次聽了阿右郎和我林師兄之間關(guān)于‘水火‘陰’陽’的辯論，我又回去讀了董仲舒的書，才明白董夫子所說的水‘陰’火陽的關(guān)系，是為了適應(yīng)天地‘陰’陽關(guān)系而形成的?！?br/>
    婉嬋提到的，正是上次衛(wèi)乙反問林尊時的那三個問題。衛(wèi)乙作為工匠，他對冷熱的思考較之林尊這樣的讀書人更加直接而迫切，所以他才會去用水火‘陰’陽的道理去認(rèn)識“冷熱”?？墒?，即便他對這個問題的認(rèn)識已經(jīng)很深，可他仍舊疑‘惑’重重：“這個我知道，水是‘陰’‘性’的，但它又有陽的‘精’氣，所以以火去燒，陽‘精’被‘激’‘蕩’，水就變熱了?？蓡栴}是，人為什么又能感受到冷和熱呢？釀醋為什么又會有冷熱變化呢？是因?yàn)槿说捏w內(nèi)或者醋壇里也有水和火嗎？”

    婉嬋道：“這正是我不理解的地方。水是有形無質(zhì)，火是有質(zhì)無形。把人體剖開、或者把醋壇打開，我們根本見不到‘火’的存在。那么‘火’又到底是什么呢？”

    “會不會是因?yàn)椤枤狻奶厥狻浴?？”姬后山在旁邊提醒?br/>
    “嗯，我覺得應(yīng)該朝這個方向理解。五行之中，火被稱為‘伏明’，意思是說火明耀而屈伏。它是所有陽氣當(dāng)中最‘精’微的，所以稱‘太陽’。太陽至清，所以無形。所以五行常在，唯火乍亡。其實(shí)火并沒有亡，而是因?yàn)椤o形，所以我們看不見它的存在，謂之神明?！蓖駤纫幻嫠伎迹幻嫘⌒囊硪淼亟M織著她的言論。

    婉嬋說話時的表情很深沉。她很多時候的思考，都帶有這樣的表情，脫離了‘女’‘性’應(yīng)有的嫵媚，更像一個男‘性’思考者。難怪姬后山說她是‘女’王，在這個時候，她的確具有相當(dāng)?shù)膲浩取浴?br/>
    而她的話，也同樣‘激’起了身為大匠的衛(wèi)乙的興趣。衛(wèi)乙接口道：“以水火象天地最為確切，地質(zhì)濁而有形，如水，天質(zhì)清而無形，如火。所以天地運(yùn)行會產(chǎn)生寒來暑往，水火運(yùn)行會產(chǎn)生冷熱變化。萬物法天地，都是因著這個‘水火’二端而起作用。小狐君，我似乎理解你說的董仲舒的天人‘交’感的真實(shí)含義了?！?br/>
    兩人這一來一往的對話，也讓他們將以前讀到的“天人合一”理論推廣到了實(shí)際的問題中。或許，這就是為什么他們的首個‘射’策題目就被定為冷熱儀的原因吧。

    說話的時間，鄭吉已經(jīng)將燥濕儀完成了。于是眾人便風(fēng)風(fēng)火火將燥濕儀帶到了吳起香醋坊，讓黃掌柜和釀醋師傅來檢查是否合用。

    為了?！T’給眾人試驗(yàn)新的工具，黃掌柜特意準(zhǔn)備了一桶新的小米，只待這邊將冷熱儀拿來，便安裝上去進(jìn)行試驗(yàn)。由于冷熱儀變成了燥濕儀，所以對實(shí)際釀醋過程的環(huán)境再沒有苛刻要求，也使這正式的試驗(yàn)成為可能。

    鄭吉將他的燥濕儀小心安放在醋壇上面，那是一個天平一樣的桿秤。秤的一端伸在外面，懸掛鄭吉‘精’心制作的金屬秤砣。秤砣不會吸水，所以它能保持恒定的重量。秤的另一端則伸在醋壇里面，懸掛炭粉。炭粉是已經(jīng)提前吸過水的，并且和小秤砣保持絕對一樣的重量，所以整個桿秤初始時是平的。

    此后，就是將醋壇密封，只是留一個極小的孔‘洞’來通過秤桿，以保證測量的可行。同時，鄭吉還小心翼翼地在秤桿旁邊放上了一個木板做成的表盤，秤桿指向的不同角度能夠指示不同的炭粉重量，同時也就知道醋壇內(nèi)的濕度大小。由于燥濕儀的規(guī)格和醋壇有差別，密封的過程著實(shí)費(fèi)了不少力氣。所以衛(wèi)乙三個就小心地測量了醋壇大小，這樣下次制造時，可以考慮到實(shí)際的使用。

    密封好后就是等待發(fā)酵的過程。鄭吉向掌柜解釋道：“隨著發(fā)酵時間推移，這個燥濕儀的讀數(shù)會變化。等你們開壇的時候，記下儀器讀數(shù)，那么下次就可依據(jù)這個讀數(shù)來確定開壇的時間。其它情況也依此類推?！蓖瑫r，他又細(xì)心教給了掌柜如何讀數(shù)的方法。

    一切‘弄’完后，就只剩下等待了。四人回到學(xué)署，繼續(xù)制造更多的燥濕儀。吳起坊有多少醋壇，他們就需要制作多少燥濕儀。索‘性’的是，這個工藝并不復(fù)雜，每個人都能獨(dú)立完成，就連趙蕪、織夢她們也能幫得上忙。幾天時間，就能制成大量同規(guī)格的燥濕儀了。

    這幾天之中，醋坊那邊當(dāng)然也出了一些問題，比如燥濕儀被卡住或者滑落之類。好在這些都不算大問題，頂多‘浪’費(fèi)幾桶原漿而已。鄭吉來回跑了好幾次，就將這些問題一一解決掉。

    然后，等下一個沐‘日’到來之前，醋坊終于傳來好消息，試驗(yàn)成功了！他們經(jīng)過對已有的醋壇進(jìn)行監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)只要在設(shè)定的濕度上開壇，就能極好地控制品溫和發(fā)酵的程度。幾個釀醋師傅對此都很滿意，已經(jīng)讓徒弟在學(xué)習(xí)如何通過燥濕儀來了解開壇時間了。醋坊也開始制定細(xì)致的章程，這樣就能讓沒有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)徒更快地進(jìn)入角‘色’。

    衛(wèi)乙四人自然興奮不已，這是他們第一個‘射’策題目，至少目前看來，完成得還算不錯。于是，他們又將已經(jīng)備好的燥濕儀送到了醋坊。醋坊少不得要以回禮相贈，同時也由黃掌柜親筆簽下了對于他們制作的燥濕儀的認(rèn)可。酸文署也得到了他們進(jìn)入太學(xué)以來的第一‘射’策科：乙科。

    “乙科是什么概念??？”衛(wèi)乙對‘射’策科的多少還完全沒有直觀感覺。

    婉嬋則解釋道：“乙科是最基礎(chǔ)的‘射’策科，是再普通不過的任務(wù)了。通常情況下，考慮博士弟的升遷都不會考慮乙科的，只有甲科才算數(shù)?！?br/>
    衛(wèi)乙撇嘴道：“鬧半天這么辛苦，原來根本就不算數(shù)啊。那要得多少甲科才能升遷呢？”

    婉嬋笑道：“一般來說總得要兩三個才行吧。也有高的，我記憶中以前有人得過十幾個甲科的，那些都是博士手下的‘精’英學(xué)子，未來要接博士之位的，和我們這種在醋坊里小打小鬧，完全不能同‘日’而語?！?br/>
    衛(wèi)乙吐了吐舌頭，嘖嘖道：“十幾個甲科啊，那抵得上在醋坊干一年的活了?！?br/>
    他其實(shí)并不怎么看重這個‘射’策科，否則，上次他制造出龍骨水車，本身就應(yīng)該得一個甲科了。在他的想法，當(dāng)初之所以答應(yīng)在太學(xué)中進(jìn)學(xué)，主要就是能夠讓自己在工匠之路上有更多的理解，而不僅僅只是盲目的嘗試。這一次有了醋坊的經(jīng)歷，有了和婉嬋一起對“冷熱”的認(rèn)識，他感覺自己已經(jīng)走上了正確的道路。

    可是，他不在乎，另一個人卻無比在乎。就在衛(wèi)乙他們完成燥濕儀的同時，另一邊的田利目四人，也同時完成了鐵鋪的任務(wù)，得到了張家鐵鋪的‘射’策科。更重要的是，他們還在要求額外的‘射’策科。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，打平就是獲勝，這是一開始就定下了的。

    這一要求，才終于在學(xué)宮里炸開了鍋。

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