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    很快一道道指示便從省政府中發(fā)出去，整個蜀州各方面的力量都被調(diào)動起來。省內(nèi)各醫(yī)院的傳染病學(xué)專家都被邀請，前往建州市進行第一線的攻關(guān)。

    臨近春節(jié)，這件事必須要盡快控制下來，不然整個蜀州的領(lǐng)導(dǎo)們，臉上無光不說，日后的晉升之路，也會留下一個不小的污點。

    大佬們的怒火，總需要有人來承受，至于誰會是最后被拋棄的人，那就要看各方勢力博弈的結(jié)果。

    一個由省紀檢部門為主體的調(diào)查小組，秘密從錦城出現(xiàn)，前往建州市。他們的任務(wù)，就是把此次事件的相關(guān)責(zé)任人，揪出來。該雙規(guī)的雙規(guī)，該撤職的撤職。

    錦城市人民醫(yī)院，林翔正在主持召開一個研討會議。此次治療變異梅毒病人的過程中，他們獲得了許多寶貴的臨床經(jīng)驗和珍貴的數(shù)據(jù)，最近一直忙著將研究成果寫成論文，準備發(fā)表。這畢竟是人類醫(yī)學(xué)上的一個新的發(fā)現(xiàn)，如果做好了，說不定能夠在國際上獲得獎項。為醫(yī)院爭光的同時，也為自己取得了晉升的資本。

    不過，就在會議進行之時，一紙調(diào)令傳了過來。林翔看后眉頭一皺，心道這年頭怎么就這么不太平呢？前面才弄出來個變異螺旋體，現(xiàn)在建州又出現(xiàn)了什么‘瘋羊病’，多事之秋呀！

    他不敢耽擱，畢竟這是省政府的直接調(diào)令，如果因為拖延時間出了問題，他肯定是吃不了兜著走的。

    “老師應(yīng)該也會去吧？”

    林翔暗道，這件事看上去挺嚴重的。而且是蜀州從未出現(xiàn)過的病例，那變異梅毒病例雖然罕見，但至少知道是從梅毒螺旋體變異而來。這種檢測不出病因的疫病，才真的令人生畏。

    此時不只是林翔，其他大型醫(yī)院的傳染病專家們，也都在同一時間接到簡單的疫情介紹和通知，紛紛向醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)匯報后，帶上相關(guān)的設(shè)備，向建州市進發(fā)。務(wù)求將此種怪病疫情盡快壓下。

    省衛(wèi)生廳負責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)專家組成員，以及相關(guān)設(shè)備的運輸。果然，林翔到達衛(wèi)生廳的時候，見到了自己的老師徐國章。

    兩人私下交流了一下，對于建州市提交的相關(guān)資料，上面并沒有實質(zhì)性的進展，只是懷疑是某種針對人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)的傳染性疾病。即使身為蜀州最頂級的專家，在沒有標本和實物進行研究的前提下，一切的推測都可能是錯誤的。

    省衛(wèi)生廳調(diào)集了兩輛豪華大巴，作為專家組以及隨行人員的交通工具，更有好幾輛車跟著運輸一些必要的設(shè)備。

    在建州市人民醫(yī)院里面，一些基礎(chǔ)的設(shè)備是齊全的。他們只攜帶了一些先進的檢測設(shè)備。

    專家組一行浩浩蕩蕩的朝建州市，這個蜀州境內(nèi)并不著名的縣級市殺過去。

    兩儀山。

    經(jīng)過了艱苦卓絕的斗爭，洛天與張媛媛終于爬上了兩儀山的山巔。如洛天在山腳所言，山巔的風(fēng)景，真的沒有令張媛媛失望。

    從山巔俯瞰遠處的龍泉與天澤兩湖，一股博大浩瀚的感覺在心中升起，原本因爬山帶來的疲勞，竟也在此刻消失的干干凈凈。

    山頂建起了專門的觀景臺，兩人正是在這上面，不然山上的林木阻隔下，什么也看不到。

    “走吧，我們?nèi)タ纯磧蓛x觀，這道觀也有很長的歷史了，只是沒有史料留下，也不知道是哪朝哪代修建的?！?br/>
    洛天的心思并沒有留在山頂?shù)娘L(fēng)景上面，他一直在想著在山腰處遇到的那個神秘老人。

    按理說，兩儀山顛的面積還是比較寬的，至少能夠修一些休閑茶莊之類的建筑，可是現(xiàn)在依然只有兩儀觀在山巔矗立著。

    如果說是建州市在保護自然風(fēng)景區(qū)的力度大，才讓這些地方保存得如此完整，打死洛天他也不信的。至少他去過建州的其他景點，那些地方都有一個共同的特點，那就是被糟蹋的不成模樣。

    加上今天看到的那神秘老者，洛天忽然覺得，這兩儀山真的很神秘。

    “也許在某些山林之中，真的有那種修行者的存在，如那畫出了《茅山符篆錄》的人，如梁飛鴻在書房與我談起的那青陽觀中的神秘道長。這些人都有著常人無法想象的本事，雖不及神話故事中的那些仙神魔佛，有著飛天遁地，摘星拿月的神通，但他們的本領(lǐng)卻不是普通人能夠接觸和企及的。”

    洛天走向兩儀觀，同時心里暗暗盤算著。以前他也進入過兩儀觀中許多次，但從未發(fā)現(xiàn)過任何的異常。至于那老人，似也是第一次見到。

    道家文化在華夏大地上，已然處于沒落狀態(tài)。在很多地方，香火鼎盛的不是道觀，而是佛教的寺廟。甚至于某些地方的基督教教堂，也信徒不少。相較而言，起源于華夏本土，最能夠代表華夏傳統(tǒng)文化的道家，卻處在一種十分尷尬的狀態(tài)。

    一座佛寺的開光典禮，當(dāng)?shù)氐恼I(lǐng)導(dǎo)都有可能出席，寺廟中的那些所謂的開過光的佛像，一塊幾百上千，不會有任何人說什么?？墒堑兰业姆诤芏嗳说难壑?，那就是封建迷信。風(fēng)水相法也被視為無稽之談。

    可憐可悲可嘆。

    兩儀觀的香火，并不旺盛。

    道觀的墻壁已在歲月的風(fēng)雨中，變得駁雜，印刻滿了時光的痕跡。

    觀門大開，平日里兩儀觀是對外開放的。愿意進入其中祈福、上香的游客，只需要隨意捐出一些香燭錢便可。

    兩人走了進去，觀里并沒有太多人，僅僅有幾個香客，正跪在三清金身法相之前的蒲團上，虔誠的祈福禱告。

    邊上一個功德箱，洛天記得似乎從他第一次來到兩儀觀里的時候，就是這個功德箱吧？

    走過去，掏出一百塊錢，放進了功德箱里，從守在功德箱邊打坐的中年道士手里接過一炷香。他奇怪的看了那道士一眼，此人在他捐香燭錢的時候，都是閉著眼睛的，但在香燭錢進入功德箱后，同樣閉著眼睛，卻能拿起一炷香，準確的遞到了洛天手中。

    一愣之后，他忙接過來，在一旁的燭火上點燃，來到三清塑像前，左手執(zhí)香，右手護香，躬身三拜后，插入香爐中。

    張媛媛見狀，雖好奇洛天什么時候開始信奉道教，但也不好在這里問，也只得跟著捐了香燭錢，取了香跟著做。