第五十三節(jié) 風(fēng)聲鶴唳
除了禽類覺醒者之外，奇怪的毒蟲體質(zhì)、蠱蟲體質(zhì)的覺醒者也非常搶手，楚逸并不明白原因，但是既然各個(gè)獵團(tuán)爭搶勢必對抗蛇族有長處。
火髻蟲
《正法念處經(jīng)》
復(fù)次比丘。知業(yè)果報(bào)。觀諸畜生。以何業(yè)故。受化生身。即以聞慧。知此眾生。于前世時(shí)。為求絲絹。養(yǎng)蠶殺繭?；蛘艋蛑?。以水漬之。生無量蟲。名火髻蟲。有諸外道。受邪齋法。取此細(xì)蟲。置于火中供養(yǎng)諸天。以求福德。身壞命終。墮于地獄。具受眾苦。從地獄出。生于俱舍諸化生中。種種異類。
黑燃蟲
《正法念處經(jīng)》
多有異蟲。蟲身焰燃。滿彼山中。彼地獄人。入黑蟲處。彼黑蟲身。其觸如焰。如是黑蟲。食彼罪人。分分分散。碎壞如塵?？鄲莱獑尽Ｒ猿獑竟?。焰燃黑蟲即入其口。從咽喉等。乃至熟藏入已而食。彼人極受堅(jiān)惡苦惱。若彼罪人造作惡業(yè)。五逆阿鼻。十不善業(yè)。和合業(yè)同。相似受果。如是無量百千年歲。黑蟲所食受大苦惱。若離彼處。復(fù)見食肉畜生之林。多饒惡狗。野干師子。熊羆虎等。疾走往趣。既到彼已。為諸惡獸。分分分張而啖食之。破頭食腦。有食咽者。有食頭者。有食肩者。有食胸者。有食腹者。有食腸者。食腸根者。食大腸者。食小腸者。食熟藏者。食生藏者。有食髀者。有食踹者。食足趺者。彼人如是食已復(fù)生。初生軟嫰。以軟嫩故。更食苦重。食已肉生。又多殺生作集惡業(yè)。受惡果故。彼地獄人。如是無量百千年歲彼地獄處受惡業(yè)果。惡業(yè)惡果。無異相似不可譬喻。
地盆蟲
《正法念處經(jīng)》
又彼比丘。知業(yè)果報(bào)。觀大焦熱之大地獄。復(fù)有何處。彼見聞知。復(fù)有異處。名無間闇。是彼地獄第九別處。眾生何業(yè)生于彼處。彼見有人殺生偷盜邪行飲酒妄語邪見。樂行多作。業(yè)及果報(bào)如前所說。又復(fù)有人。于離外染境界系縛。貪欲嗔癡三煩惱軟修繕之人。而遣婦女勸誘令退。彼人以是惡業(yè)因緣。身壞命終。墮于惡處。在彼地獄無間闇處受大苦惱。所謂苦者。如前所說活等地獄。一切所受堅(jiān)惡苦惱。彼一切苦。此中具受。復(fù)有勝者。彼地獄處。有地盆蟲?？谧鞓O利。能破金剛。令如水沫。罪人惡業(yè)。有如是蟲。于彼惡蟲所得苦惱。勝地獄苦。若受蟲苦。彼地獄苦。則為大樂。彼地盆蟲。破罪人骨而食其髓。彼地獄中一切諸苦皆悉和合。于受蟲苦百分之中不及其一。于千分中不及其一。百千分中亦不及一。于彼惡蟲不能得脫。處處遍走。隨彼彼處。皆不得脫。如是無量百千年歲。常燒常煮。于余一切地獄罪人所受苦惱。最惡最重。受如是苦。于一切時(shí)。彼地獄處如是燒煮。而亦不死。以彼惡業(yè)作集勢力。地獄和集。常如是燒。常如是煮。乃至作集惡不善業(yè)。未壞未爛。業(yè)氣未盡。于一切時(shí)與苦不止。若惡業(yè)盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠(yuǎn)有善業(yè)熟。不生餓鬼畜生之道。難得人身。如龜遇孔。若生人中同業(yè)之處。生淫 女家。為彼作奴。顏色不好。手足破裂。恒常負(fù)水。是彼惡業(yè)余殘果報(bào)。
地蟲
《日書》
一室井血而星（腥）臭，地蟲斲于下，血上漏，以沙墊之，更為井，食之以噴，飲以爽路（霜露），三日乃能人矣。若不三月食之若傅之，而非人也，必枯骨也。旦而聚之，苞以白茅，果（裹）以賁（奔）而遠(yuǎn)去之，則止矣。
斷蟲
《正法念處經(jīng)》
所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。復(fù)有勝者，所謂彼處閻魔羅人，熱炎鐵鉗拔出其舌，拔已即生，生則軟嫩，而復(fù)更拔。復(fù)有以鉗拔其眼者，拔已復(fù)生，生則軟嫩而復(fù)更拔。復(fù)有以刀遍削其身，刀甚薄利，如剃頭刀。彼處有蟲，名為斷蟲，復(fù)食其腸。
針口蟲
地獄毒蟲。或譯作崛喙。
鬼燈的冷徹中針口蟲來源，形象為地獄草紙的形象，或許原名有個(gè)nya的音而畫成貓頭形狀。
《起世經(jīng)》
其糞屎泥小地獄中。有諸鐵蟲。名為針口。住彼獄中。為諸眾生處處鉆身。悉令穿破。先鉆破皮。鉆破皮已。次鉆破肉。鉆破肉已。次鉆破筋。鉆破筋已。然后破骨。既鉆破骨。住于髓中。
《中阿含經(jīng)》
彼糞屎大地獄中生眾多蟲，蟲名凌瞿來，身白頭黑，其觜如針，此蟲鉆破彼眾生足，破彼足以，得破腫膓骨，破腫膓骨已，得破髀骨，破髀骨已，得破脫骨，破臗骨已，得破脊骨，破脊骨已，得破肩骨、頸骨、頭骨，破頭骨已，食頭腦盡。彼眾生等如是逼迫無量百千歲，受極重苦，終不得死，要令彼惡不善業(yè)盡。
《佛學(xué)大辭典》
娘矩吒蟲
梵語 nyavkuta 或 nyatkuta。又作娘矩吒、螂矩吒、攘鳩多。意譯為糞尿蟲、針口蟲、針口蟲。系指住于十六游增地獄中尸糞泥內(nèi)之蟲。其口如針般銳利，身白頭黑，能鉆穿眾生之皮，破其骨，食其骨髓。［俱舍論卷十一、瑜伽師地論卷四、玄應(yīng)音義卷二十二、慧琳音義卷四十八］
即鼯鼠，又名歇鴠，菘節(jié)鳥，寒號鳥。它有四只腳。雖然它長著一對翅膀，但是不能飛。糞便就是古代人用來做藥的“五靈脂”。
《酉陽雜俎》
菘節(jié)鳥，四腳，尾似鼠，形如雀，終南深谷中有之。
《堅(jiān)瓠集》
五臺山。有鳥名號寒蟲。四足。有肉翅。不能飛。其糞即五靈脂。當(dāng)盛暑時(shí)。文采絢爛。常自鳴曰。鳳凰不如我。至深冬嚴(yán)寒之際。毛羽脫落。索然如鷇。遂自鳴曰。得過且過。噫世人中無所守者。不甘澹泊。鄉(xiāng)里中必振拔自豪。求尺寸名。便志得意滿。及遇貶抑。遽若喪家之狗。搖尾乞憐。視號寒蟲何異哉。白香山有詩曰。得過且過。飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為。未知是福還是禍。得過且過。新知錄作張東海詞誤。
《輟耕錄》
五臺山有鳥，名寒號蟲.四足，有肉翅.其糞即五靈脂.當(dāng)盛暑時(shí)，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我！”比至深冬嚴(yán)寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過！”
《夜航船》
五臺山有鳥，名號寒蟲。四足，有肉翅不能飛，其糞即五靈脂也。當(dāng)盛暑時(shí)，文采絢爛，乃自鳴曰：「鳳凰不如我。」至冬，毛盡脫落，自鳴曰：「得過且過?！?br/>
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楚逸在蘇家武館還接到了爸媽的電話，爸媽關(guān)懷地告訴了他不要出武館，現(xiàn)在整個(gè)金陵城都很混亂，軍隊(duì)更多地控制了城關(guān)，城內(nèi)平日的警察隊(duì)伍完全無法掌控，還必須需要各個(gè)世家?guī)鸵r。
他們把楚若曦送了過了，楚逸想勸他們也住到武館卻被父母拒絕了，他們都是公務(wù)員，這個(gè)時(shí)候要在崗位的一線，只要楚逸和楚若曦安全就足夠了。
楚若曦的爺爺奶奶在六合區(qū)，那里不是蛇族兇獸主攻的地方，反而比鳳城區(qū)要安全，而且在村鎮(zhèn)之中暴民反而更少。
楚若曦哭哭啼啼的被韓檸雪和楊雨霏接到屋里，楚逸現(xiàn)在顧不上關(guān)心父母，因?yàn)樗慕K端接到了政府通知，他作為享有B級權(quán)限的公民有義務(wù)協(xié)助城防。