楊承應(yīng)的目標(biāo)很明確，從青海入藏消滅藏巴汗，完成國家統(tǒng)一。

    但是要穩(wěn)固藏地，就需要先奪取康區(qū)，再把康區(qū)作為跳板，進(jìn)可以出兵平叛，退可以震懾雪域高原上的貴族。

    能夠獲得康區(qū)僧侶勢力的幫助，對于完成對康區(qū)的統(tǒng)一，以及后續(xù)的平定有很大的好處。

    接見噶瑪?shù)づ嘟Y(jié)束后，第二天，楊承應(yīng)在觀景樓接見藏巴汗派來的使者。

    值得注意的是藏巴汗是漢人典籍翻譯名，藏地百姓或是丹迥旺布本人都稱呼「藏堆結(jié)布」，意為「上部藏地之王」。

    這是一個衛(wèi)藏地方政權(quán)，又稱第司（第悉）藏巴，是明代后期西藏地區(qū)繼帕木竹巴、仁蚌巴之后興起的世俗貴族政權(quán)。

    辛廈巴家族的才旦多吉原為仁蚌巴的屬臣，嘉靖二十七年(1548)任桑珠孜宗(今日喀則)宗本。

    宗本是地方官名，宗相當(dāng)于縣，宗本大概相當(dāng)于縣令。

    嘉靖四十四年(1565)，才旦多吉聯(lián)合后藏西部一些地方官員，利用仁蚌巴屬民對統(tǒng)治者的不滿，推翻了仁蚌巴統(tǒng)治，控制了仁蚌巴屬下的后藏大部分地區(qū)。

    萬歷三十九年(1611年)，才旦多吉之孫彭措南杰掌政后，不僅統(tǒng)治了后藏地區(qū)，還以武力占領(lǐng)前藏的部分地區(qū)，并且推翻了帕竹地方政權(quán)，建立噶瑪政權(quán)。

    噶瑪指的是噶瑪噶舉派，是噶舉派的一個分支，是藏傳佛教中第一個采取活佛轉(zhuǎn)世制度的宗派。

    而且，該派還先后建立了幾大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)，其中黑帽系和紅帽系最為著名。

    所以，史學(xué)界有兩種計(jì)算藏巴汗王朝統(tǒng)治時間的方式。

    一種是以才旦多吉推翻仁蚌巴政權(quán)為起始時間。

    另一種是以彭措南杰自稱「藏堆結(jié)布」開始，作為起始時間。

    天啟元年（1621年）彭措南杰得天花去世，丹迥旺布繼位。

    丹迥旺布繼位后，拆除境內(nèi)小宗堡，只留下十四個大宗堡，加強(qiáng)對全藏的統(tǒng)治。

    他還修訂法律，在《十五法典》的基礎(chǔ)上，增刪編撰出新的法典即《十六法典》。

    另外，他統(tǒng)一了藏地的度量衡。

    這樣一位還算有作為的君主，卻有一個致命的弱點(diǎn)。

    那就是弱小。

    他居然被蒙古兩千軍隊(duì)打得退守藥王山，后來經(jīng)過調(diào)解，將哲蚌寺和色拉寺歸還，還放棄強(qiáng)制政策。

    正因?yàn)槿绱?，?dāng)他得知衛(wèi)拉特蒙古本應(yīng)大舉南下卻被楊承應(yīng)下令不許，而蒙古大軍真就乖乖聽命，立刻有了「抱大腿」的覺悟。

    他這次派出了一支規(guī)模龐大的使團(tuán)，穿越甘肅，懷著朝圣的決心和毅力，來到沈陽。

    然后，一下子被沈陽的繁華震驚了。

    使者獻(xiàn)上貢品，然后說道：「第司命小人再三致意殿下，第司永無與殿下為敵之心，殿下的訓(xùn)令定會遵守?！?br/>
    「第司能有這樣的覺悟，孤甚是欣慰。」

    聽完翻譯的話，楊承應(yīng)說道：「今后全藏務(wù)必和和氣氣，不讓雪域高原純白的雪再被鮮血染紅?！?br/>
    「小人回去后，會轉(zhuǎn)達(dá)殿下的話?！?br/>
    使者頓了頓，繼續(xù)道：「殿下，小人聽聞殿下冊封***和班禪的活佛名號，還冊封了固始汗。」

    「固始汗是我的臣子，他的汗號暫時保留，我另有用處?！箺畛袘?yīng)直言不諱，「至于兩位活佛，乃是雪域高原的清修者，孤只是贈予他們新的尊號，并非冊封?！?br/>
    一聽使者的話，楊承應(yīng)就意識到藏巴汗也想得到他的冊封。

    藏巴汗的想法很直接，如果得到冊封，再挨蒙古人的打，就直接派人找楊承應(yīng)主持公道。

    而且蒙古人是不敢進(jìn)攻他，因?yàn)樗菞畛袘?yīng)的「臣子」。

    雙方這種關(guān)系類似于大魏吳王。

    因此，楊承應(yīng)回答也很簡單，雪域高原的事他只能「調(diào)解」，不會直接干預(yù)。

    這話使者可不信，他道：「小人知道第司派遣使團(tuán)是來遲了，有怠慢之罪。但第司歸順殿下的心十分虔誠，盼殿下能了解?！?br/>
    「我當(dāng)然了解?！箺畛袘?yīng)點(diǎn)點(diǎn)頭，接著道：「只是，綽克圖臺吉會容忍第司接受我的冊封嗎？」

    「第司與卻圖汗之間只是盟友，想來不會阻攔?！?br/>
    使者有些心虛。

    三方關(guān)系非常微妙，綽克圖臺吉能容忍藏巴汗派使團(tuán)到沈陽，卻未必能容忍藏巴汗歸順楊承應(yīng)。

    因?yàn)樗强俊阜礂畛袘?yīng)」作為大旗，再與娜木鐘結(jié)合，糾集青海蒙古各部，自稱卻圖汗。

    如果藏巴汗投了楊承應(yīng)，等于是在綽克圖臺吉背后捅一刀。

    萬一綽克圖臺吉反戈一擊，在楊承應(yīng)之前進(jìn)攻藏地，那么藏巴汗兇多吉少。

    「你瞧，你都不敢肯定的事?！箺畛袘?yīng)趁機(jī)道，「我目前還不能派兵支援藏巴汗，萬一藏巴汗因此遭難，我反而成了罪人?！?br/>
    「殿下考慮的是?！?br/>
    盡管知道楊承應(yīng)無意冊封，使者也不得不承認(rèn)這話有道理。

    「說實(shí)在的，我倒是十分擔(dān)心一件事，那就是綽克圖臺吉背棄了盟約入藏，你們該如何應(yīng)對？」看書菈

    楊承應(yīng)一陣見血。

    「這……」使者被問住了，半響后，回答：「殿下莫非有什么好的主意？請殿下示下，小人回去告訴第司?！?br/>
    「想法嘛，僅供參考。那就是你們要聯(lián)合黃帽子，提防綽克圖臺吉鋌而走險(xiǎn)?！?br/>
    「小人回去后，必轉(zhuǎn)達(dá)給第司?！?br/>
    使者低頭行禮。

    楊承應(yīng)點(diǎn)頭，命人送使者們下去休息。

    望著使者的背影，楊承應(yīng)忽然想到了一點(diǎn)，如果綽克圖臺吉是故意讓班禪來沈陽，然后揮師南下，攻打藏巴汗，該如何應(yīng)對？

    綽克圖臺吉真要犯這種蠢，那真是上天保佑。

    噶舉派之間自相殘殺，格魯派被打壓重新回到山里，青海也因此防備空虛，中原也將決定誰得天下。

    楊承應(yīng)可以趁機(jī)出兵，以固始汗為前鋒從青海入藏，一舉掃滅因自相殘殺而虛弱的綽克圖臺吉和娜木鐘。

    并成為格魯派和衛(wèi)藏貴族們的救世主，推行新政。

    天啦！

    一想到這些，楊承應(yīng)就忍不住盼望著綽克圖臺吉，您老人家就聰明一回吧，幫我省不少的事。

    正想著，祖澤沛來報(bào)，班禪到了。

    「請他進(jìn)來?！箺畛袘?yīng)收回了思緒，正聲道。