太子?xùn)|宮內(nèi),太子唐睿旭在聽完五皇子唐睿傲的匯報(bào)后,當(dāng)場(chǎng)震驚。他從沒想到這個(gè)孫皓竟然擁有如此強(qiáng)兵,而且竟然在大唐國(guó)戰(zhàn)之時(shí)也親身參與了進(jìn)來。
說起來,這個(gè)孫皓從第一天出現(xiàn)就充滿了神秘色彩,從第一次出現(xiàn)在冰凌澗就救了皇妹阻止了張家老三的陰謀,筑天城入城的當(dāng)天就贈(zèng)送寶刀利刃于羅家,然后是獵鹿宴上不顯山不露水的揚(yáng)名于大唐世家貴族。
這一步步看似無心,但卻環(huán)環(huán)相扣,而且這個(gè)孫皓雖表明愿意和大唐皇室一起合作,私底下卻與張家糾纏不清,如今他的軍隊(duì)突然強(qiáng)勢(shì)的出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)之中,竟然挫敗了皇室一方的龍庭衛(wèi)騎,更是消滅了張家一方拘風(fēng)探馬的一個(gè)赤焰目,這個(gè)孫皓葫蘆里究竟賣的什么藥,唐睿旭想不明白。
不過,他也知道一點(diǎn),這孫皓如今所展現(xiàn)出來的實(shí)力已經(jīng)影響到大唐戰(zhàn)局,看來自己有必要對(duì)這個(gè)人好好注意一番了。
就在唐睿旭暗自思量的時(shí)候,京城之中其他的貴族世家也都收到了拘風(fēng)探馬和龍庭衛(wèi)挫敗的消息,本來這種大型的國(guó)戰(zhàn),這種小股部隊(duì)被殲滅的事很是平常,可情報(bào)里透露出來的那支神秘軍隊(duì)的強(qiáng)勁實(shí)力,卻震驚了京城各貴族。
然而在大唐筑天城的各方震驚的時(shí)候,孫皓此時(shí)卻帶領(lǐng)灰狼等人悄然出城,偌大的孫皓住處竟然只剩下幾個(gè)守門的侍從。
孫皓在三軍抵達(dá)大唐后一直沒有和軍隊(duì)在一起,而是讓孫虎、孫豹、嚴(yán)忠三人各自帶領(lǐng)部隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行小股部隊(duì)的實(shí)戰(zhàn),那這段時(shí)間孫皓在做什么呢?
其實(shí),自從上次見到了大唐國(guó)師山印骨后,孫皓心中莫名的感覺到一股壓力,來到大唐后孫皓就密切的注意情報(bào)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),灰狼這段時(shí)間做的很好,大唐各世家軍隊(duì)幾乎無孔不入,可惜畢竟時(shí)間太短了,真正的核心情報(bào)很少,尤其是這個(gè)國(guó)師山印骨的三木宮,幾乎沒有半點(diǎn)情報(bào)。
孫皓也曾在羅家兄弟的面前打聽過這大唐國(guó)師的來歷,但他們兄弟也不知道這山印骨的來歷,只知道三木宮神秘異常,自古就有了,但沒人知道三木宮的具體位置,只知道這三木宮并不受大唐皇帝的管轄,三木宮的宮主也就是大唐的國(guó)師,歷來都是三木宮內(nèi)部委任,歷屆新的國(guó)師出現(xiàn)都是由三木宮下書給皇帝,然后由皇室昭告天下。
三木宮是大唐武者的圣地,那里有強(qiáng)大的武學(xué),很多世家貴族的年輕俊彥都以能投入三木宮門下學(xué)藝為榮,三木宮收弟子也很嚴(yán)格,而且不以家世出身為限,平民子弟亦有可能成為三木宮的弟子,但凡三木宮的弟子都必須嚴(yán)格遵守三木宮的規(guī)矩,不能顯露三木宮弟子身份,所以整個(gè)大唐貴族世家和各級(jí)軍將有多少出身三木宮也沒有人知道,但據(jù)說三木宮高手如云,天級(jí)武者更是累累。
羅氏兄弟對(duì)于三木宮的情況也只是了解這么多,僅從這只字片語中,孫皓已然感覺到危機(jī)了,本來他對(duì)三木宮也沒什么抵觸的,可目前他想插手大唐國(guó)戰(zhàn),三木宮這樣一個(gè)神秘可怕的存在就不得不令他忌憚,他更喜歡把局勢(shì)掌握在自己手中,不能有意外發(fā)生,而三木宮對(duì)他來說很可能就是意外。
一方面,三木宮這樣一個(gè)自古就有的神秘實(shí)力誰知道絕頂強(qiáng)者藏了多少。
另一方面,三木宮的弟子都隱于世家貴族軍隊(duì)中,而且很有可能都是軍中的一些高級(jí)將領(lǐng),或許到時(shí)候只要山印骨一聲令下,整個(gè)大唐軍隊(duì)都要大亂,而且這看不見的威脅更可怕。
但以上這兩方面都不是孫皓最擔(dān)心的,因?yàn)槿緦m強(qiáng)者固然很多很強(qiáng),孫皓自從得到了萬劍宗整個(gè)宗門的傳承后,手下的實(shí)力有了飛躍一般的提高,如今三軍中的地級(jí)高階武者也有幾百人以上的規(guī)模,加上那些精良的裝備,孫皓相信即便和三木宮正面交手也不會(huì)沒有招架之力。
對(duì)于第二點(diǎn)孫皓也不太擔(dān)心,本來他們作為外來者對(duì)于大唐的軍隊(duì)就沒有信任可言,他們想突然暴起偷襲也沒多大機(jī)會(huì),正面作戰(zhàn)孫皓對(duì)自己的軍隊(duì)有著絕對(duì)的信心。
他最擔(dān)心的就是這三木宮在大唐武者中的影響力,作為千百年來大唐武者心中圣地的三木宮在大唐有著無與倫比的影響力,孫皓不想成為整個(gè)大唐武者的敵對(duì)方,如果整個(gè)大唐的軍隊(duì)都反對(duì)他的話,虎鎮(zhèn)鬼王龍騎三軍就是每個(gè)人都渾身是鐵又能打出幾根釘呢!?
前些日子,在孫皓考慮三木宮問題的時(shí)候,灰狼也在。
“主上,屬下覺得,這三木宮固然可怕,三木宮的可怕不在于實(shí)力多少,在于他的神秘,畢竟隱藏在暗處的敵人才是最可怕的!”灰狼的話直接點(diǎn)出了問題所在。
“你說的對(duì),這三木宮只要擺在明處,即便是強(qiáng)大如山,我也不懼!強(qiáng)者或者強(qiáng)兵都要有敢于面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,有困難我們想辦法克服,有對(duì)手我們想辦法戰(zhàn)勝,但最怕的就是我們不知道對(duì)手有多強(qiáng),因?yàn)樗麄儾徽驹谀愕拿媲?,你也不知道他什么時(shí)候會(huì)跳出來!”孫皓知道灰狼擔(dān)心的問題,這灰狼眼光很獨(dú)到,這么快便找到問題所在。
“其實(shí),主上也不必太擔(dān)心,目前我們首先要做得還是先讓自己更強(qiáng),只有自己實(shí)力強(qiáng)了,才能應(yīng)付這神秘的三木宮。另外對(duì)于三木宮我們也需要加強(qiáng)調(diào)查,我們要先了解三木宮的情況,這樣才能去判斷對(duì)我們構(gòu)成的威脅!”
灰狼的話如同一道閃電,讓本來憂心忡忡不知從何入手的孫皓心里一亮。
是啊!我如磐石敵如浪,只要自己擁有強(qiáng)硬的實(shí)力,任你如何神秘如何可怕都自能巋然不動(dòng)。至于三木宮的神秘,不了解就想辦法去查唄!!
有時(shí)候看似糾纏不清、困難復(fù)雜的問題,其實(shí)應(yīng)對(duì)的方法卻就是那么簡(jiǎn)單,不了解就查,敵人強(qiáng)自己也變強(qiáng)。
所以這段時(shí)間孫皓一邊讓虎鎮(zhèn)、鬼王、龍騎四處加緊練兵,另一邊讓灰狼全力調(diào)查三木宮,不放過任何有關(guān)三木宮的一點(diǎn)信息,而他自己則閉關(guān)修煉了。
孫皓掌握的武學(xué)斑雜,前世武學(xué)加上骨修的氣勁修煉之法,還有身化萬劍之法,以及融骨煉器之法。作為一個(gè)骨修武者,他擁有圣器“骨輪海”,無數(shù)修者層次的獸族皇族強(qiáng)者的骸骨。
所以這一次閉關(guān),孫皓進(jìn)入了骨輪海,骨輪海內(nèi)白色的骨氣彌漫,形成一道道薄霧,整個(gè)世界全是枯白的骸骨,就連孫皓立足的地面全是散落的骨骸鋪成,一眼看不到邊。
在孫皓一入骨輪海,整個(gè)骨海翻起十幾丈高的骨浪,萬千光點(diǎn)自骨海內(nèi)飛出,孫皓知道這些都是獸族強(qiáng)者的骨魂,因?yàn)楦惺艿饺祟悮庀⒍鴳嵟?br/>
那些光點(diǎn)在空中化身成一個(gè)個(gè)巨獸虛影對(duì)著孫皓發(fā)起沖擊,孫皓已經(jīng)不是初次進(jìn)入骨輪海的菜鳥了,只見他冷哼一聲,全身氣勢(shì)陡升,那些骨魂畢竟已經(jīng)不知道隕落了多少年了,這些已經(jīng)沒有完整骸骨棲身的骨魂,在漫長(zhǎng)的歲月里早已沒有了原本的智力,徹底成為一股股無意識(shí)的暴虐之靈。
漫山遍野的骨魂沖擊并沒有持續(xù)多久,也沒有對(duì)孫皓造成什么傷害,骨海終于又恢復(fù)了平靜,那些獸族強(qiáng)者的骨魂也重新化作光點(diǎn)鉆入骨海無蹤。
孫皓慢慢往骨海深處走去,腦子里不禁想起上次在皇宮夜宴時(shí)遇到的山印骨國(guó)師,當(dāng)時(shí)他就感覺那國(guó)師山印骨的武功絕非等閑,一個(gè)大唐武者圣地之主,全身氣息卻平和的如同一個(gè)不會(huì)武功的普通人一般。
孫皓幾乎敢斷定這山印骨的實(shí)力非??膳?,至少比自己強(qiáng)上不止一籌,大唐國(guó)師山印骨已經(jīng)能做到氣息隱于體內(nèi),這一點(diǎn)他身為天級(jí)巔峰的強(qiáng)者都做不到,所以這山印骨一定是修者層次的絕頂強(qiáng)者。
“修者???”
孫皓苦笑一聲,這異世中有武者和修者的兩個(gè)階層,在萬劍宗的典籍中早有記載,突破武者天級(jí)巔峰后,武道一途便進(jìn)入一個(gè)全新的世界,修者境的人不再是單純的追求個(gè)人身體的修煉,而是感悟天地之力,了解運(yùn)用“勢(shì)”!
在萬劍宗的典籍中有很多對(duì)“勢(shì)”的描述,天地萬物有靈,天地萬物有勢(shì)!各種動(dòng)物有自己的“勢(shì)”,植物也有“勢(shì)”,甚至山河都有自己的“勢(shì)”,換言之只要是存在的東西都有“勢(shì)”,這“勢(shì)”可不是簡(jiǎn)單的氣勢(shì),而是其存在的內(nèi)在氣質(zhì),為什么我們知道這是石頭那是水,其實(shí)就是因?yàn)樗麄兊奶匦?,而這特性就是“勢(shì)”,。
“勢(shì)”之一詞玄奧無比,根本不是簡(jiǎn)單的語言所能夠形容出來的,有人會(huì)認(rèn)為山之勢(shì)就是高大,高大的一定就是山嗎?當(dāng)然不是。
勢(shì)之一詞每人的理解不同,所以對(duì)于勢(shì)的運(yùn)用也不同,這需要武修們感悟天地之力,對(duì)于“勢(shì)”明悟于心。
在這世界上武修前輩們認(rèn)為世間萬物都是能量的化身,是天地之力的化身,也就是說是能量的實(shí)質(zhì)化,形成了天地萬物,能量的最初形態(tài)只有一種,那就是天地之力,而天地之力因?yàn)椤皠?shì)”而產(chǎn)生了不同的形態(tài),于是世界上有了風(fēng)有了火有了石頭有了山。
天地之力是材料,勢(shì)是規(guī)則是模具,材料通過模具形成了不同形態(tài)不同特性的萬物。
而修者與武者最大的區(qū)別就是對(duì)這“勢(shì)"的運(yùn)用,一旦掌握了“勢(shì)”,骨修者體內(nèi)的氣勁就會(huì)轉(zhuǎn)變成骨靈氣,而骨靈氣可以變成實(shí)質(zhì)的骨器,也可以脫離骨修者身體進(jìn)行攻擊。