眼見著這位曾經(jīng)身為上古大能的前輩就這么在自己眼前煙消云散，秦袖云心里頗有觸動，摸了摸隰華前輩留下的印記，感慨了一陣，便開始思考未來的打算。

    自己穿越來此想必和那位早早地就穿越過來的前輩脫不了干系，雖然說她并不太喜歡這種手段，但畢竟若沒有對方，她早就死于了那一場車禍。沒有人會抗拒活著，更何況有對方的指引，自己還能接觸到前世只存在于傳說中的修行，既然有得，那也必然有自己的付出，也罷，未來便與那天道爭上一爭，也當(dāng)是在這世間走過了一遭吧。

    隰華前輩言自己若出了這方世界，便須謹(jǐn)慎行事，自己現(xiàn)在尚未步入修行，來日方長，離這樣的境界雖遠(yuǎn)，但也須未雨綢繆。在正式踏上修行之路前就已經(jīng)知道自己將要走的是一條多么艱難的路途，要面對多少強敵，想想還是如同做了一場大夢似的難以置信。

    幻景一破，云海仙境之景頓時消散，周身光景回到了那一間石室之內(nèi)，石壁晶光燦爛，四處俱是空蕩蕩的，唯有地上一個杏黃的蒲團，上面靜靜地擺放著一卷玉簡。

    在原主的記憶之中，此間世界修仙對于資質(zhì)有很高要求。原主沒測過資質(zhì)，也不知這具身體資質(zhì)如何，不過依照秦袖云的感覺，她得到的道統(tǒng)傳承應(yīng)當(dāng)和此間世界的修行之法大有不同。

    嘆了一口氣，秦袖云還是跪在蒲團上認(rèn)認(rèn)真真地磕了三個響頭，方才拾起那卷玉簡。

    無論如何，那位前輩畢竟是自己的引道人，雖不入對方門墻，但這點敬意還是要的。

    其實對于那位前輩這樣的存在而言，道統(tǒng)的傳承完全是不需要通過功法玉簡這種實體的記錄來實現(xiàn)的，但因為秦袖云還未步入修行，識海太小，無法承受住傳承中浩如煙海的內(nèi)容沖擊，因此只能暫時化作實形供她參閱，若是秦袖云日后修行到一定的境界，便不用如此麻煩了。

    秦袖云端詳著手中的玉簡，玉簡由一根根長方形的玉片組成，每根玉片長約有一尺左右，寬不到兩寸，兩分來厚，玉質(zhì)瑩潤通透，在兩側(cè)打了幾排小孔，被幾股不知道是什么材質(zhì)的繩子串在一起，繩子比小拇指細(xì)一些，像是蠶絲一樣晶亮，但手感卻堅韌得很，玉片上面勾出赭紅的字體，彎彎曲曲地排在一起，秦袖云微感汗顏，這種字體她從未見過，一個也看不懂。

    不過接下來秦袖云就知道實際上并不用她去看懂，眉心那縷紅痕微微一閃，腦海里自然而然地就跳出上面這些字的意思。

    她就著蒲團坐下，靜下心來，去感受手中那卷玉簡。

    玉簡的開頭，“無名天書”四個大字在靜靜地散著暗金色的光芒，字體蜿蜒曲折，雖不是秦袖云前世所見過的任何一種字體，卻能從上面感受出來一股浩然的大氣，橫鱗豎勒，鐵畫銀鉤，每一筆都雄渾有力，又似乎蘊藏著冥冥大道，玄之又玄，讓人的心神忍不住沉浸在里面。

    秦袖云略微地吐槽了一下這卷傳承的名字，再翻過去，是對修行境界的介紹。

    排在最末的等級是地仙，其上為天仙，天仙境界中又分為初期，中期，后期三種，再上是金仙境界，金仙中期稱作太乙金仙，金仙后期稱作大羅金仙，再上則為準(zhǔn)圣境界，這些境界和秦袖云前世所知的那些神話傳記之中的并無多大出入。

    準(zhǔn)圣以后，憑借三種證道方法可以證道稱圣，分別為以力證道，斬三尸和功德證道。

    其中以力證道乃是如同盤古大神和紅云圣人一般憑借自身力量突破成圣，法力道行最強，不受天道約束。斬三尸則是通過將執(zhí)念寄托在先天靈寶上從而斬出自己的善尸、惡尸和自我尸，以得三重化身，法力廣大無邊，但弱于以力證道，乃是其次，以此法證道的如鴻鈞道祖，三清圣人。最末的是以功德成圣，憑借自身的大智慧，大毅力，向天道許下宏愿，宏愿證得之時，天降功德，只要所度眾生不滅，圣位也不死不滅，但因欠下天地因果沉重，牽扯太多，故道行法力比不得前兩種，如西方二圣，人母女媧。

    圣位之?dāng)?shù)有限，九為極數(shù)，因此紅云圣人才會引得諸圣聯(lián)手封印。圣人之上是為道祖，乃是以自身與天道合一，從此天道即是道祖，道祖即是天道，若不出異數(shù)，天道之下，眾生皆如芻狗。

    嗯，好吧，以秦袖云目前境況，在未出此方世界之前，地仙以上是想都不用想，這地仙之下，又有記載，地仙之祖鎮(zhèn)元子大仙將地仙以下境界稱作修仙境界，其中分作四種，分別為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道四個大境界，后面幾個境界秦袖云短時間內(nèi)也是不用考慮的，最前面那個大境界稱為煉精化氣，里又分了幾個小境界，分別是感應(yīng)，入竅，凝精，小煉氣，而前三個小境界，一些天資聰穎的凡人即便無人引導(dǎo)踏入修行之途也能做到，只不過凡人無修行功法，即便達(dá)到了這三個小境界也不具備法力，不能使用神通，頂多只能延年益壽，使身體比常人強壯一些。

    無字天書里對這些境界著墨不多，看來圣人門下果然是不比尋常，這些小境界再他們眼里和未修行之人也差不多了。

    她繼續(xù)往后看，直接就是修行的法門，并沒有對這部功法其他任何多余的介紹，重點來了，她收束起心神去看這上面內(nèi)容。

    修行的第一步是對“氣”的感應(yīng)，上面有數(shù)種入門之法，這些法子并無優(yōu)劣之分，秦袖云憑著自己的喜好挑選了一種，此法是對天地景物進行觀想，從而感應(yīng)靈氣的存在。

    “修行之道，貴于誠，貴于靜…澄懷齋心，泊然無著，此法入門，以虛入實，以實化虛，必先使胸中廓然而無一物，然后觀想天地山川，煙云秀色，以天地生生之氣，疏瀹五藏，虛精蘊氣，方明道法自然…”

    秦袖云按照上面的文字所述，寧心靜氣，閉上眼，摒除外界的一切干擾和雜念私心，去觀想功法里面所記載的景象。但每每觀想到一半，便有諸多念頭跳出來，心神一岔，所觀想之景一瞬化為虛無。

    秦袖云也不氣餒，畢竟修行也不是一氣呵就的，如果這點挫折就灰心喪氣，那還修什么仙。平和心氣，再去感受，將所描繪的景象一點一滴地在腦海里勾勒出來。

    首先出現(xiàn)的是一帶江水，如同曲折的白練，水流平緩，安靜地朝遠(yuǎn)方而去，最后消弭在水天相接之處。青山如黛，潑墨一般靜矗于兩岸，倒映在清亮的江水里。云煙籠在水面上，朦朦朧朧，如夢如幻。

    自己仿佛就立在這方畫卷里，卻又是那么的渺小，跟這曠遠(yuǎn)浩大的天穹大地相比之下有如蜉蝣，身軀漸漸地化為虛無，融入天地之間，感覺不到自己的存在，所見的只有這山，這水，這云煙，這天地。

    正是物我兩忘之際，一股清涼縹緲之氣從頭頂灌下，浸入神魂，游走于四肢，秦袖云感覺似是在炎炎烈日之下，全身上下都浸在冰雪中，清爽透骨，飄飄然如兩腋生風(fēng)，整個人和觀想出之景相化，俗念頓消，胸懷一清。

    成了，秦袖云仿佛聽見心底一聲輕鳴，睜開眼睛，心神從所想之景里退出來，只覺得全身無比舒爽，耳目一新，思緒清明透徹。

    原本心底隱藏的諸多念頭，比如對前世世界的種種牽掛，自穿越而來產(chǎn)生的迷茫，被困在此地的焦躁，擔(dān)憂所承擔(dān)起使命之艱巨，因未知的強敵的恐懼，見隰華前輩魂魄消散的悲哀等等。秦袖云性格其實算是比較淡薄沉靜的，但畢竟還是一介普通的凡人，這些平日里看似感覺不到的紛亂無序的念頭，實際上卻早已存在于她的潛意識之中。就像普通人有些時候即使只是不經(jīng)意的一想，這些喜怒哀樂的情緒也會慢慢地積累下來，日積月累，越來越多，等到達(dá)了一個界點，由著一個引子點燃，便會爆發(fā)出來。

    這種情況對于凡人不怎么打緊，但是對于修行之人卻是要命的，比如你正凝聚心神想要突破，這些念頭突然爆發(fā)，心神一分散，還不落得個走火入魔的下場？更何況修行界有有那因無量劫而產(chǎn)生的域外天魔，雖被紅云圣人以身化作天地屏障堵住源頭，但還是會有那漏網(wǎng)之魚被修行之人煩雜的念頭吸引而來，化作心魔潛在修行之人的心中，為將來埋下巨大隱患。

    而秦袖云既然想進行修行，那么第一步就是學(xué)會將這些念頭全部斬去。

    如今通過功法進行觀想，正是一種方法。

    所以凡人和修行之人的一個區(qū)別就在于，凡人不會去重視這些念頭，即使注意到了，也只是強行壓制下去，而修行之人，就會想方設(shè)法地徹底地除去。

    秦袖云從蒲團上起身，舒展一了番筋骨，從石室內(nèi)出去。欲速則不達(dá)，她如今已經(jīng)突破了第一步，再強行貪快修行下去，恐有隱患，反為不益，當(dāng)然，最主要的還是，她并沒有忘記原主的執(zhí)念。

    原主生前為了尋藥救母，因此才落崖身死，秦袖云既然穿越過來，占據(jù)了她的身體和記憶，那么原主的心念，秦袖云自然要幫她完成。

    在另外那間石室之中，秦袖云依照隰華所言在匣中找到了鶴歸尺，那是一根約一尺來長，三寸寬，七分厚，上尖下方如同圭板的玉尺，玉尺上部尖銳處畫龍點睛地染了一點墨色，下端則雕刻著各種紋飾圖案。

    她還未有修為，這柄鶴歸尺和身上那件八卦紫綬仙衣兩件法寶無法顯露出其特別之處，日后等到修為精深了，這兩件法寶的妙處才會彰顯出來。

    秦袖云在手腕上割破了一道口子，滴下鮮血，配著特殊的咒法使得這兩件法寶認(rèn)了主以后，便打算離開此處。

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