?將惡叫來王禪，兩人在醉夢府中坐下，將惡對著王禪說：你可知道，修道之人追求的道是什么？

    王禪搖頭道：師傅恕弟子愚鈍，不知。將惡笑了笑說：何為道？無論是人道，妖道，魔道，邪道，萬物萬法，諸法空相，無色無相，道道相通，最終成就無上仙道……

    將惡進來時蓬萊的風(fēng)景照舊，卻是島上生靈愛護有加。也引得將惡欠下一絲小小因果，將惡以大神通術(shù)，將惡的聲音傳遍整個島嶼！吾乃將惡尊者，如今已成就無上圣人大道，島上生靈皆可前來聽道！

    島上的生靈聽到聲音后，兩忙向這邊圍過來，密密麻麻的各色妖怪都跪拜在地，大呼：拜見將惡尊者。將惡微微一笑，瞬間一閃，來到最高處之上，盤膝而坐，出口講道：

    “天地初開之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，**而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，萬靈居其一焉。靈法地，地法天，天法道，道法自然。大道之下，天地為綱，一切存在皆為道。故所謂大道無處不在，道亦無處不在。

    頓時地涌金蓮，大道之音聽得眾人如癡如醉。這次講道持續(xù)一千年，停下講道，三天后不斷有人從打坐中醒來，醒來的眾妖，都發(fā)現(xiàn)自己的修為突破了，頓時島上天仙數(shù)不勝數(shù)，真仙增加了數(shù)萬，太乙真仙將近一萬，玄仙數(shù)百，太乙玄仙十八名，大羅金仙沒有增加，所有人都對將惡行了一禮，尊敬的望著他，將惡停下來的原因就是，王禪要突破了。今天天地元氣突然像龍卷風(fēng)一樣，瘋狂的向王禪身上積聚。走的小妖見了不由大驚，羨慕的望著洶涌的靈氣，他們相信，只要僅僅幾天，靠著這股龐大的靈氣漩渦，他們絕對會修為大進，但是他們都不敢吸收，他們知道，只要他們誰一吸收，就會被尊者揮手抹殺！

    一名身穿周天兩儀袍，頭戴白履冠的青年從譚中走了出來。黑發(fā)黑眸，俊逸的臉上充滿了剛毅，一身黃袍威武不凡。走到將惡面前，對將惡跪倒，行禮道：“徒兒王禪，見過師傅，祝師傅圣壽無疆。”

    而這時的王禪跟開外掛一樣直接成就金仙果位。

    將惡點了點頭，沖著王禪一指，王禪閉上雙眼，過了會眼中閃現(xiàn)出喜悅的眼神，剛剛將惡穿的是神通和功法，這功法是將惡直接整理出來的，共分九層，以力證道之法，專修**，與《九轉(zhuǎn)玄功》相似。前三層對應(yīng)天仙以下，百年就可修煉成功，達到天仙。

    第一層是基礎(chǔ)，對應(yīng)仙道以下，大成可成就天仙仙。一般只要幾年就可以大成，第二層真仙，第三層太乙真仙仙，第四層玄仙，第五層太乙玄仙，第六層金仙，第七層太乙金仙，第八層大羅金仙，第九層成就準圣！理論上還有一層！

    。。。將惡在收徒傳道之時，其他諸圣也開始了收徒之旅！

    幾個圣人中，三清在成圣之后將道場移到混沌當(dāng)中，各自開辟了一個，老子居住的道場名為：太清境太赤天，元始的叫：玉清境清微天，通天的叫：上清境禹余天。西方二教則在西方八寶功德池為基礎(chǔ)，化一世界，不在三界五行當(dāng)中，稱之：極樂世界。

    幾個圣人立教之后，便要在洪荒當(dāng)中收徒，為即將開啟的大劫作準備。

    因為三清為盤古原神所化，所以老子、原始、通天分別被稱為太清、玉清、上清以示三清一體，但三人雖同為盤古原神所化，但對天道的體悟各有不同，對立教之根本也不一致，老子之人教主張清靜無為，一切順其自然；元始之闡教主張修行天道以資質(zhì)為先，若非是天賦異稟、聰慧過人之輩或天地靈物不為闡教為教授；通天之截教主張有教無類，天下生靈皆可修行天道，修行自身以見性心明，截取天道之一線生機。

    既然三清大教已立，就得收錄弟子，傳下道統(tǒng)，才好促進三教迅速發(fā)展，吸取天地間的氣運。由于三清的教義不同，真接導(dǎo)致了所收弟子的不同，三清出現(xiàn)了嚴重的分歧。老子立人教，主張無為而治，只要人族不亡族滅種，老子是不會去管的，一切由人族自行發(fā)展，至于收徒之事，老子認為自己的弟子必須是具有大智慧、大毅力的之人，且要有緣份。

    而且老子性格無為，并對前來拜師的人表情很淡，興致也不高，總是說一切順其自然，今后有合適的再說，只不過誰也不知道老子所謂的合適到底是什么樣的，因此拜師的人越來越少，最后，只有一人族拜師，在山下三拜九跪三年，老子看其有大毅力，并且資質(zhì)非凡，最主要是就是作為人族教主，有個人族弟子，對以后在人族的發(fā)展有利，后取名玄都，成為老子的親傳弟子。

    闡教立教之后，元始收徒也是十分講究的，所要收的弟子，不僅資質(zhì)必須是上上之選的先天之人或化成人形的先天之物，而且對所收的弟子必須有道心、道體，腦聰目明，一點就透的聰慧之人，元始認為只有這樣的人才有資格繼承闡教道統(tǒng)。雖然元始定下的要求很高，但前來拜師的人仍然是很多，這讓元始有點為難，不過不要緊，圣人是有**力的，有得是招數(shù)，元始見人數(shù)眾多，便于昆侖山下立一大型幻陣，陣內(nèi)暗藏天機，分為五行，演化生老病死，人一入陣，非大智慧、大毅力者不能看透大陣中的虛幻，跳不出五行之中，不能了解大陣所含天機，也就會被大陣所困。來闡教拜師者都需入此大陣以檢驗拜師者的資質(zhì)、心性，過了陣的元始再考慮是否收其為徒。

    一時之間，天下修士蜂涌而至，俱入那陣內(nèi)以驗心性，期翼跳出大陣，拜入闡教做那元始圣人的入室弟子，修成仙家法體，從此跳出五行，逍遙于天地之間。可是圣人所立幻陣何其厲害，入陣檢驗心性者大多被困于陣內(nèi)，而不自知，只有十二位修士憑借大毅力、大智慧一路遇山登山、遇水過水，憑借過人的天資，堅韌的心性一舉跳出大陣，拜臨元始圣人的座前。

    元始看這十二人俱是先天之人或是先天之物，心下滿意，把其中十二人收錄于山門，這十二人中有廣成子、俱留孫、文殊、普賢、慈航道人、道行、靈寶、清虛、太乙等九人為先天之人；又有玉鼎、赤精子、黃龍真人三人為先天靈物得道化成人形的修士，這玉鼎乃是一塊先天玉精，黃龍乃是先天龍族，赤精子乃是先天火精得道，這三人乃是先天而生，順應(yīng)天道，天地開辟后，吸取天地之靈氣，采集日月之光華，化成人身。這十二位弟子俱是先天道體，心性堅韌之輩，被元始收為入室弟子，稱為闡教十二金仙。

    只是看過黃龍身份的元始對于黃龍眼中有著一絲不屑，只是黃龍并不清楚！

    同時，又有那碧游宮通天也開始講道，通天不似元始，未設(shè)大陣，便在碧游宮中云床之上，現(xiàn)了慶云，開口道：“我乃上清通天圣人，眾生迷妄，吾今于此講道，有緣者可來此聽道，入我截教，截取那一線生機，以免落入大劫之中化為灰灰?！?br/>
    說罷便也開始講道，真?zhèn)€天花四散，地涌金蓮。

    通天卻講了九九八十一天，其中多為妖類，因通天主張有教無類，所講之道也比之元始更適合妖類修行，所以許多妖族在聽到通天講道后，便徑直來到碧游宮，其間也有那入不得玉虛宮幻陣的，在聽到通天講道后便來到碧游宮的。

    碧游宮前坐有數(shù)千人，皆是此次來聽道的。

    高興之下的通天，當(dāng)下大手一揮，將數(shù)千修士全部收入截教，又將那資質(zhì)較好的十幾人收為入室弟子。

    其中有多寶道人，金靈圣母、無當(dāng)圣母、龜靈圣母、金箍仙、毗蘆仙、烏云仙、長耳定光仙、金牙仙、虬首仙、靈牙仙等。

    加上三霄，趙公明，通天截教有那萬仙來朝之勢！

    卻說通天要帶手下修為高超之輩去元始哪里炫耀一下，可是妖就是妖，不懂教化，不懂禮數(shù)，合該隕落，偌大個昆侖山，如今卻是搞得烏煙瘴氣，哪里還有半分仙境福地的景兒。元始氣急怒斥通天說：通天，汝之弟子多為飛禽走獸類畜生。天道有序，收徒講究資質(zhì)與機緣，怎似你這般。”

    通天就好像是一個青春期的少年，想要得到哥哥的夸獎，可是沒想到得到的卻是這種批評，不爽的他頂嘴道：“你，你牽強附會！我所說全是正理，你此般言語，卻是欺我。”

    元始氣急：好你個通天，這時老子回來了，只是說了句話：你二人無需爭吵，道不同不相為謀！你二人的道不同，另立洞府就是。

    老子講究無為索性說：我門下就玄都一人，要偌大的昆侖山也無作用。

    通天此時還是很尊敬元始的，現(xiàn)在要分開，有些心痛但是還是很嘴硬的說，“哼，大師兄，既然你如此言語，那我便帶門下另尋安身，也不占這區(qū)區(qū)昆侖山?！?br/>
    只是元始開心，沒有發(fā)現(xiàn)通天傷心之下，老子忍不了。三人之間的關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生了裂痕。

    西方二人自成圣以來，也是大張旗鼓招收弟子，可是西方自開天初劫時，鴻鈞與羅睺大戰(zhàn)，導(dǎo)致西方一向貧脊。除了立教之時，許多人受了梵音誘惑入了極樂世界，其中親親傳弟子有藥師、彌勒、金蟬子等，之后便再無人肯入那西方教了。

    當(dāng)然準提時不時的來東方，收一下人，美名其曰，渡化！

    除了通天收徒之事在洪荒之上還有熱度，之后洪荒就陷入一陣平靜！