神農(nóng)在位一百七十年，得道而去，當(dāng)世時天皇伏羲乘坐龍攆而來，迎接神農(nóng)一起歸了火云洞去了。

    神農(nóng)得道前也學(xué)伏羲一樣尋找到了傳人。

    有熊部落有大能，卻是東皇太一之轉(zhuǎn)世也！東皇得開天至寶混沌鐘，怎么可能就如此隕落了呢？不過東皇的轉(zhuǎn)世是被動的，記憶全無也就不說了，總的來說也可以認(rèn)為轉(zhuǎn)世的東皇已經(jīng)是一個全新的人吧！

    東皇轉(zhuǎn)世化軒轅。傳說黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經(jīng)無所不通了。帝公元前2697年，20歲的黃帝繼承了有熊部落的王位。因他發(fā)明了軒冕，故稱之為軒轅。又因他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。

    黃帝即位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，宇內(nèi)和平，未見鳳凰，惟思其象，夙寐晨興，乃召天老而問之，曰：“鳳象何如？”天老對曰：“夫鳳象、鴻前麟后，蛇頸而魚尾，龍文而龜身，燕頷而雞啄；戴德負(fù)仁，抱中挾義；小音金，大音鼓；延頸奮翼，五彩備明；舉動八風(fēng)，氣應(yīng)時雨；食有質(zhì)，飲有儀；往即文始，來即嘉成；惟鳳為能通天祉，應(yīng)地靈，律五音，覽九德。天下有道，得鳳象之一，則鳳過之，得鳳象之二，則鳳翔之，得鳳象之三，則鳳集之，得鳳象之四，則鳳春秋下之，得鳳象之五，則鳳沒身居之?！?br/>
    黃帝曰：“于戲！允哉！朕何敢與焉。”

    于是黃帝乃服黃衣，戴黃冕，致齋于宮，鳳乃蔽日而至，黃帝降于東階，西面再拜稽首，曰：“皇天降祉，不敢不承命?！兵P乃止帝東國，集帝梧桐，食帝竹實(shí)，沒身不去。

    詩曰：“鳳凰于飛，劌劌其羽，亦集爰止?！?br/>
    有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風(fēng)景，忽然見到一只大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。

    再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。

    圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜里鳴叫是保長。

    鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的征兆。后來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻(xiàn)給他。

    黃帝不解，又來詢問天老。天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。于是黃帝便與天老等游于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之后，又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。

    只見圖上五色畢具，白圖藍(lán)葉朱文，正是河圖洛書。于是黃帝開始巡游天下，封禪泰山。他聽說有個叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請教。

    廣成子說：“自你治理天下后，云氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發(fā)的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你談?wù)撝恋滥?？?br/>
    黃帝回來后，就不再理問政事。自建了一個小屋，里邊置上一張席子，一個人在那里反省了3個月。而后又到廣成子那里去問道。

    當(dāng)是時廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問他如何才得長生。廣成子蹶然而起說：“此問甚好！”接著就告訴他至道之精要：“至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無勞妝形，無搖妝精，方可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生?！?br/>
    說完，廣成子給了他一卷《自然經(jīng)》。

    黃帝修煉之，越發(fā)的神奇了起來。

    此時已經(jīng)面容蒼老了小夏道長，卻是取了首陽山之銅孕育出了一把劍！劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。黃金色的千年古劍，小夏把它送給了黃帝，畢竟小夏是從后世來的，對于三皇都是愿意幫忙的。

    后人不知小夏，卻繆傳說是天界諸神賜于軒轅黃帝這曠世神劍；也是好笑了。