離大昭寺小半里遠(yuǎn)處，展一天正盤(pán)坐在一棵大樹(shù)下閉目靜靜的調(diào)息著。按展一天的計(jì)劃，本是準(zhǔn)備向北而行，可他轉(zhuǎn)念一想，還是準(zhǔn)備先逗留在附近，確定項(xiàng)輝等人不會(huì)遇到麻煩后，再行離去。

    以展一天現(xiàn)在的修為，神念可以輕松覆蓋方圓數(shù)公里的范圍，所以項(xiàng)輝和兩個(gè)女神的活動(dòng)，正被他清楚的顯現(xiàn)在心境之中。

    這時(shí)的項(xiàng)輝處境比較凄苦，不僅身背大包，雙手拎滿了水果零食，還要擔(dān)負(fù)起購(gòu)買(mǎi)入寺門(mén)票的任務(wù)，而那兩個(gè)女神卻是兩手空空，還指手畫(huà)腳的頤指氣使，頗像兩個(gè)富家大小姐使喚仆人一般。

    眼看自己走后，兩個(gè)女神更加肆無(wú)忌憚的欺負(fù)起項(xiàng)輝來(lái)，展一天只能苦笑一聲，有點(diǎn)為項(xiàng)輝的未來(lái)生活感到些許悲憐了。

    “朱雪婻珺可不像她倆人，她對(duì)我可是…….”此時(shí)此景不禁讓展一天再次想到了朱婻珺，解下背包，展一天從包里取出一個(gè)小木盒子，珍愛(ài)的撫摸起來(lái)。

    可就在這時(shí)，展一天眉頭微微一皺的看向了50米外，一個(gè)行色匆匆正向他這里快步趕來(lái)的中年喇嘛。

    一陣勁風(fēng)撲面，中年喇嘛就雙手合十的站定在了展一天面前。

    “阿彌陀佛，小僧奉大昭寺呼圖克圖活佛之命，懇請(qǐng)展一施主去寺中一敘！”

    展一天聞言心中一震，這中年喇嘛口中所說(shuō)的呼圖克圖活佛可是在整個(gè)藏區(qū)為數(shù)不多且地位崇高的活佛。

    活佛在西藏人民和普通僧侶中擁有極高的地位，而活佛中又以至尊活佛為最高等級(jí)，四大活佛次之，其次便是八大呼圖克圖活佛、法王級(jí)活佛和教主級(jí)活佛。而現(xiàn)在中年喇嘛口中所說(shuō)的呼圖克圖活佛，顯然就是八大活佛中的一個(gè)！

    展一天沉吟片刻，但見(jiàn)中年喇嘛恭敬中隱含的焦急之色后，還是一點(diǎn)頭的答應(yīng)了。

    展一天雖然心存疑惑，但自恃金角刀在手倒也不懼此行，畢盡對(duì)方如果真要找自己麻煩，想逃也是逃不掉的。

    見(jiàn)展一天點(diǎn)頭答應(yīng)了下來(lái)，中年喇嘛臉上一喜之下，就在前面帶起了路來(lái)。

    與游客和進(jìn)大昭寺進(jìn)獻(xiàn)供品的藏民不同，展一天是在中年喇嘛的帶領(lǐng)下，從大昭寺另一處僻幽的小門(mén)進(jìn)去的。

    一路上兩人走得不緊不慢，也沒(méi)有互相交談什么，倒是中年喇嘛在經(jīng)過(guò)一些藏僧的身邊時(shí)，這些藏僧都會(huì)對(duì)著中年喇嘛雙手合十點(diǎn)頭致禮。而這些藏僧看向展一天的眼神，竟都是一幅非常好奇的神色。

    展一天對(duì)此神態(tài)平淡，即便是邁入大昭寺的一刻，其從容淡定的舉止就像進(jìn)出平措青年旅社一樣，根本看不出絲毫的情緒來(lái)，這倒與數(shù)小時(shí)前在此的緊張和不安，形成了鮮明的對(duì)比。

    一小時(shí)前，展一天終于掌握了金角刀的部分用法。也許是因?yàn)樾逓橥黄品Υ笤龅脑颍?dāng)展一天再次灌輸法力與刀身之上時(shí)，金角刀竟嗡鳴一聲的向外激發(fā)出了一道細(xì)眉彎月般的金色光弧！

    這道光弧的威力之大，竟直接將地面劃出了一道半尺來(lái)深數(shù)米來(lái)長(zhǎng)的地槽，就連埋在土里的一塊長(zhǎng)條青石也被劈成了兩半。

    這樣的威力，竟比那兩個(gè)黃衣喇嘛發(fā)出的聯(lián)手一擊還要強(qiáng)大倍許，而且自己用上的法力還不到一成！

    展一天大喜過(guò)望，知道這把金角刀絕不是普通的法器，由于自己是在修為突破后，才真正能夠激發(fā)出它的威力來(lái)，所以這把金角刀極有可能是一件法寶級(jí)的法器了。也正是因?yàn)槿绱?，展一天才?huì)如此淡定自若的跟隨這個(gè)中年喇嘛進(jìn)到大昭寺中來(lái)。

    “金角刀里還蘊(yùn)含有一種風(fēng)屬性元素，這樣看來(lái)，它一定還有另一種驅(qū)使的方法，只不過(guò)現(xiàn)在沒(méi)功夫研究了。”展一天心中暗自念道了幾句后，又接連拐過(guò)幾個(gè)回廊后，終于跟隨著中年喇嘛來(lái)到了一個(gè)有著數(shù)名喇嘛把守的拱門(mén)前。

    穿過(guò)拱門(mén)，一個(gè)小型的庭院赫然在目，而庭院的左側(cè)有一間色澤暗紅的古樸大門(mén)幽然而立，這里竟是大昭寺里的一處僻幽之地。

    “阿彌陀佛！展施主應(yīng)邀而來(lái)，老納未能親自出門(mén)相迎，還望道友莫要見(jiàn)怪！請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)！”

    就在展一天剛剛站定在庭院正中時(shí)，一聲悠長(zhǎng)的佛號(hào)從左側(cè)暗紅大門(mén)內(nèi)徐徐響起，而大門(mén)也在佛號(hào)響起的瞬間，從外向內(nèi)一翻而開(kāi)，一身紅色袈裟的老喇嘛正一臉謙意的看著展一天說(shuō)道。

    “大師客氣了?！?br/>
    展一天眼見(jiàn)說(shuō)話之人正是晚上的那位紅衣老喇嘛后，臉上尷尬的微微一笑后，簡(jiǎn)單的回復(fù)了一句，就信步向著門(mén)中大殿內(nèi)走去。

    而中年喇嘛似乎也完成了任務(wù)一般，沖著紅衣老喇嘛躬身一禮后，就迅速退出了庭院。

    這是一間數(shù)畝來(lái)大的寬敞殿堂，整個(gè)殿堂四周繪滿了復(fù)雜多彩的符文和圖案，紅黃綠相間其中顯得格外鮮艷奪目，而且具有隔絕神念的能力。

    殿堂面西擺設(shè)有一主座，主座后方則懸掛著一幅三米長(zhǎng)二米寬的巨大唐卡，唐卡光彩奪目，其上用金絲銀線鑲墜著各種寶石，而圖形正是一幅釋迦牟尼的正身佛像。

    主座兩邊還分排數(shù)座，只不過(guò)此刻若大的殿堂之中，只有寥寥數(shù)人而已。

    可就在展一天剛剛跨入殿中之時(shí)，展一天頓感一股柔和之力籠罩全身，使得全身仿佛一下置身在了一片溫暖的陽(yáng)光之中。

    “神念之力！”

    展一天心中驚嘆一聲，但一愣過(guò)后，卻覺(jué)此神念并無(wú)敵意，而且遠(yuǎn)不及己。

    于是，展一天沖著主座之上微微一笑后，索性收斂神念僅守心神，竟將身體其他各處一放而開(kāi)，大有一幅隨對(duì)方一探就竟的意思。

    “阿彌陀佛！筑基中，中期修為，展……展道友一身浩然正氣，老納糊涂，魯莽之處還請(qǐng)道友見(jiàn)諒！”

    掃向展一天的神念之力，僅僅只在展一天身上停頓了數(shù)息，便忽地一下全退了回去。而主座之上的灰衣老喇嘛，竟是顫顫巍巍的一下站了起來(lái)，并雙手合十的對(duì)展一天必恭必敬且有些吃驚的說(shuō)道。

    “筑基中期！”

    “阿彌陀佛，展，展前輩還請(qǐng)上座！”

    聽(tīng)到灰衣喇嘛的話語(yǔ)，再看灰衣喇嘛的恭敬模樣，昨晚與展一天交過(guò)手的兩個(gè)黃衣喇嘛騰的一下，也從右手邊的座位上驚站了起來(lái)。含首低眉中，驚惶連連的說(shuō)了幾句后，這一次竟是真的不敢多看展一天一眼了。

    而這時(shí)，倒是只有在左邊落座的小靈童，好奇心大起的打量起了門(mén)口處的展一天。雖然他也從座位上站立了起來(lái)，但臉上洋溢著的少年的童趣，倒是讓展一天心里幽然一笑。

    “筑基中期修為？看來(lái)眼前的這位灰衣喇嘛眼力并不高明，只不過(guò)他的神念之力卻也不凡，竟也達(dá)到了筑基期的水準(zhǔn)，雖然只是禪修，但也值得尊敬?！闭挂惶爝M(jìn)門(mén)的瞬間也將主座上的灰衣喇嘛看了個(gè)透徹，此刻心中暗念幾句后，心神也輕快了許多。

    “展前輩，快請(qǐng)上座，道佛本是一家，剛才我等有失禮之處，還請(qǐng)包容一二??！”

    在展一天身旁接引的老喇嘛，此刻同樣驚駭不已，但做為寺中的執(zhí)教，其言行倒也反應(yīng)夠快。

    只是當(dāng)展一天看到主座上的灰衣老喇嘛，開(kāi)始側(cè)身讓出自己的座位時(shí)，立即制止道：“您就是呼圖克圖活佛吧，還請(qǐng)活佛坐好，這種禮遇可不是我展一天可以承受的！”

    說(shuō)完，展一天立即上前幾步，并抱拳沖著灰衣老喇嘛躬身一拜道：“活佛在上，請(qǐng)受展一天一拜！”

    展一天雖然知道修道中人以修為實(shí)力論輩份，但從小接受傳統(tǒng)教育的展一天卻是覺(jué)得別扭，畢竟別人都是八九十歲高齡的老人了，自己哪敢和對(duì)方平輩而論。

    “展道友果然是心胸豁達(dá)之人，也是我華夏之福?。≌虏紙D塔，快請(qǐng)展道友坐下！”

    見(jiàn)展一天如此謙遜，灰衣老喇嘛皺紋一展，一顆懸著的心也放了下來(lái)。而當(dāng)其伸手扶過(guò)展一天后，就連忙吩咐起來(lái)。

    紅衣老喇嘛聞言，立即將展一天讓座在了左手邊最靠近主座的座位上，當(dāng)展一天磊磊大方的坐下后，紅衣老喇嘛這才將大殿的大門(mén)一合，站在了靈童的下首位上。

    “大家都坐下吧，今天我大昭寺能迎來(lái)道門(mén)中人的筑基期大能修士，實(shí)乃我寺之福也！以展道友如此年輕就取得如此高深的修為，未來(lái)必定能成就一番驚天動(dòng)地的修真大道，也必將為我等同道中人指出一條光明之路來(lái)……這兩位是塔爾寺的加洛法王和聶爾親法王，這邊是我寺哈米達(dá)法王的轉(zhuǎn)世靈童和本寺的執(zhí)教章布圖塔…….”

    灰衣喇嘛見(jiàn)展一天坐好后，便示意依舊站立著的幾個(gè)喇嘛都坐了下來(lái)，并心緒激蕩的一一介紹起了他們的身份。

    介紹中，相對(duì)于打過(guò)照面的紅衣老喇嘛和兩個(gè)黃衣喇嘛，展一天卻是對(duì)這轉(zhuǎn)世靈童頗感興趣。

    當(dāng)展一天用神念掃到靈童的身體時(shí)，這靈童的丹田之中竟隱隱有了一層厚重的水靈氣，看其樣子竟然達(dá)到了煉氣后期的境界！

    查看到靈童的體質(zhì)，再一聽(tīng)呼圖克圖活佛的介紹，展一天才明白了為什么這個(gè)少年會(huì)出現(xiàn)在這里，且比章布圖塔這個(gè)老喇嘛的地位，還要高上一等的樣子了。

    聽(tīng)完活佛的介紹，展一天也將自己的情況簡(jiǎn)要的述說(shuō)了一下，只是隱瞞了一些主要的內(nèi)容。

    不過(guò)讓展一天心生詫異的是，這些活佛似乎對(duì)他的來(lái)歷已有所了解一般，并沒(méi)有因他的含糊介紹而心生疑慮。

    這樣一來(lái)，在隨后的修煉經(jīng)驗(yàn)交流中，幾個(gè)喇嘛到是談得坦誠(chéng)認(rèn)真，展一天也大方之極的將自己總結(jié)的一些修煉經(jīng)驗(yàn)，也一一細(xì)說(shuō)了出來(lái)。

    “展前輩竟然是五行修真，而且是以靈根的修煉之道用作修為突破之法的，而這些卻是與我等以各自的功法修煉為輔大不一樣的，這倒是有一定的借鑒之處?！迸肿永锫?tīng)完展一天的講述后，略有所悟的說(shuō)道。

    “不過(guò)這些似乎都是極難做到之事，五行修真倒也罷了，雖然相應(yīng)的功法稀少且威力一般，但畢竟天地間隨處都是五行靈氣，修煉起來(lái)倒也不怕資源的稀缺。但靈根的修煉卻是極其困難，若能將自身的靈根提升一階，其好處自然不用多說(shuō)了。但古往今來(lái)，有聽(tīng)說(shuō)過(guò)從二階修煉到三階的，可三階到四階的卻是不多，四階到五階更是聞所未聞，至于修得五行圓滿，那真是天方夜潭了，除非有意想不到的機(jī)緣。”

    與胖子喇嘛的略有所悟不同，瘦子喇嘛聶爾親法王卻是不太認(rèn)同。