“今天有什么活動(dòng)嗎？一早起，校門口就有人掛燈籠?！庇L(fēng)習(xí)慣每天早起在陽臺(tái)上看看遠(yuǎn)方綠色，這是兒時(shí)老媽教給他保護(hù)視力的方法，來到傅陽學(xué)院后遠(yuǎn)離了電子產(chǎn)品，倒是不用擔(dān)心視力下降，而這個(gè)習(xí)慣被保留了下來。

    “中秋節(jié)要到了?！毙⊙┙o巴巴梳理著毛發(fā)，巴巴很享受的不時(shí)哼哼兩聲。

    “對(duì)耶，這周四是八月十五！”夢(mèng)琳翻著傅陽版日歷。

    “咱們學(xué)院這點(diǎn)好，節(jié)日特別多，周末也不加課?！?br/>
    “通知，今明兩日彭城大夫到訪學(xué)院，日常訓(xùn)練改為比武，再播放一遍……”

    “東門凌云來了，這下又可以活動(dòng)筋骨了?！庇L(fēng)抻抻腿，做出一副躍躍欲試的樣子。

    “別怪我沒提醒你，你和彭城大夫可是要單挑的?！?br/>
    “哦，對(duì)對(duì)。”

    午后，申時(shí)，大校場(chǎng)。

    “列御風(fēng)，吾聞國人推子為國君人主，奈何辭之？”東門凌云先是一禮，接著便拋出了問題。

    “德才不當(dāng)其位，安能尸位而素餐？”御風(fēng)的古文會(huì)話水準(zhǔn)進(jìn)步不小。

    “不為名惑，善矣。”東門凌云從背后抽出雙鉤，擺好了架勢(shì)，習(xí)武的人就是不同，廢話不多直奔主題。

    “請(qǐng)指教?！?br/>
    這次，東門凌云處在極佳的狀態(tài)，相信是經(jīng)過了刻苦的鍛煉，甫一動(dòng)手他便占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，雙鉤比御風(fēng)的劍略短但更加靈活，御風(fēng)的盾牌會(huì)遮擋一部分視線，東門凌云利用這一點(diǎn)大做文章。

    雙鉤這種兵器功能十分全面，有鋒帶刃，可鉤、可扎、可砍，如果加以靈活運(yùn)用則是單兵作戰(zhàn)的利器，東門凌云一鉤專門瞄準(zhǔn)御風(fēng)劍身，限制他的行動(dòng)，另一鉤主攻，弄得他十分狼狽。

    御風(fēng)疲于應(yīng)付，對(duì)戰(zhàn)自己人也不好使用通神術(shù)，其實(shí)這種情況下也使不出什么通神術(shù)。

    稍有不慎，御風(fēng)便會(huì)中上一招，數(shù)十回合下來他已經(jīng)有多處被打得生疼，齜牙咧嘴，還好對(duì)方手下留情，方才沒致于掛彩。

    除去通神術(shù)，御風(fēng)在比武中常用奇招取勝，這些奇招大多是一些破釜沉舟的戰(zhàn)法，最常見的是把劍或者盾扔向?qū)κ郑瑫r(shí)全速靠近予以重?fù)?，這次他仍想如法炮制。盾牌被他橫著甩了出去，直奔東門凌云腰部而去，攻擊這個(gè)位置是讓人最難躲閃的，既不能蹲下，也無法挑起，側(cè)身也讓不過去，只能接招，與此同時(shí)御風(fēng)持劍劈向?qū)κ?，上下夾擊。

    本以為可以出奇制勝，不想東門凌云只是稍稍一愣，隨即抬鉤將盾牌鉤到一旁，力量輕重拿捏得恰到好處，借力使飛行的盾牌發(fā)生了偏移，同時(shí)鉤住御風(fēng)的劍向外一拉，使他失去防備，接著迅速踢出兩腳，正中御風(fēng)腹部、前胸。

    御風(fēng)站立不穩(wěn)坐于地上，劍也同時(shí)脫手落地。

    完敗……

    比武講究點(diǎn)到為止，不能隨便用傷害性的招數(shù)，拼的是純粹的武藝、功夫，御風(fēng)感到自己還是差之甚遠(yuǎn)，正是“以力傷人易，以武服人難”。

    “我輸了，佩服?！?br/>
    “木實(shí)繁者，其根必深；城郭堅(jiān)者，其基必固……”

    東門凌云的話直指御風(fēng)的弱點(diǎn)，根基不穩(wěn)，基礎(chǔ)不牢，武藝比拼的不僅是力量、速度或者招式，步法、力量控制、觀察力、預(yù)判……都可以決定一場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝負(fù)。御風(fēng)的通神術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到運(yùn)用自如的地步，假如某時(shí)某地失去了可以憑借倚仗的強(qiáng)力術(shù)法，只能靠自身武藝爭(zhēng)取勝利時(shí)又當(dāng)如何？一味依靠通神術(shù)取勝，不如說是把身家性命交給運(yùn)氣，交給老天。

    “敬聞大夫所教?！?br/>
    比武落下帷幕，御風(fēng)又被拉去參加招待彭城來訪眾人的宴會(huì)。

    宴會(huì)上，大家不知不覺聊起了關(guān)于傅陽國與列國世界區(qū)別的話題……

    傅陽在列國世界里絕對(duì)是另類中的另類，歷來被中原諸國視為東南蠻夷，其開化程度尚不及吳、越、楚等國。這個(gè)看法很有意思，別的不說，單論起開化文明程度，傅陽的現(xiàn)代人不知道比起列國人高了多少，用現(xiàn)代詞兒說“甩他們不知多少條街”，怎么就成了蠻荒未化之國？

    列國的判斷標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，那就是服飾裝束，在以寬衣長(zhǎng)袖為衣著端莊標(biāo)準(zhǔn)的世界里，傅陽學(xué)院短裙露大腿的女生服飾簡(jiǎn)直是離經(jīng)叛道，仁人君子看到了怕是要紛紛掩面，大呼“非禮勿視”。這倒怪不得他們，哪怕到了明清兩代，女人穿成這樣也是沒法被接受的。

    說來也巧，南方吳、楚之地的夷、越之人有斷發(fā)文身的習(xí)俗，常常衣不蔽體，于是傅陽便被認(rèn)為和他們是同一族群。

    所謂斷發(fā)，就是修剪頭發(fā)胡須，而文身就是紋身，不穿衣服只是在身上紋寫上圖案，華夏古人講究盤頭作髻，男子還要蓄須，那才是文明人的體現(xiàn)，《戰(zhàn)國策》中有記載“漆身而為厲，披發(fā)而為狂”，披頭散發(fā)會(huì)被認(rèn)為是瘋子。可憐傅陽學(xué)院的女生們精心修飾自己而做的發(fā)型，穿的漂亮裙子，結(jié)果反被當(dāng)成瘋子……

    這樣帶來最嚴(yán)重的問題就是傅陽的女生嫁不出去，哪家也不愿意娶一個(gè)穿短裙，能上陣打仗的女人回家，更沒有媒聘愿意從中牽線搭橋。

    《戰(zhàn)國策》中記載了一則故事，齊襄王曾經(jīng)落難，改名換姓逃到臣下太史敫（音：角）家里去做仆人，替太史家澆園子。太史敫的女兒看出這個(gè)男子穿著相貌并非常人，于是待他很好，兩人暗生情愫，隨即私定終身。

    后來齊王復(fù)國，立即冊(cè)封其為王后，太史敫平地一聲雷成了國舅，但不成想老爺子得知此事后勃然大怒，說了句“女無謀（媒）而嫁者，非吾種也，污吾世矣！”便轉(zhuǎn)身離去，終其一生，再也沒有看過齊王和王后一眼。

    即便女兒貴為王后，如果婚姻不合禮制，做為父親竟可以做到“終身不睹”，由此可見傅陽的女孩們嫁給學(xué)院以外人的可能行幾乎為零，這也造成了學(xué)院大齡剩女越來越多的問題，畢竟整個(gè)學(xué)院只有十分之一是男生……

    為此，學(xué)院甚至就是否允許一夫多妻進(jìn)行過表決，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，最終這項(xiàng)動(dòng)議沒有得到通過。公西子閔完全搞不懂為什么這種事也要表決，他認(rèn)為有妻有妾應(yīng)是天經(jīng)地義的事，這或許就是男權(quán)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面。

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