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被爸爸內(nèi)射文 人類文明其實(shí)可以分為物質(zhì)文明和

    人類文明其實(shí)可以分為物質(zhì)文明和精神文明。

    新體系對(duì)兩者都施加了重大、顛覆性的影響與改變。

    這種改變是循序漸進(jìn)的,由淺入深的,受時(shí)空震蕩這一基本需求的影響,必定會(huì)像漣漪擴(kuò)散一樣,深入到世界和人類世界的方方面面。

    無(wú)論是物質(zhì)的,還是精神的。

    無(wú)論是存在的,還是只在人的意識(shí)中的。

    無(wú)論是現(xiàn)在的,還是過(guò)去的。

    只要它是世界和人類文明的一部分,就必然要受到新體系的重新定義、容納和改造。

    這是時(shí)空震蕩的基本要求和性質(zhì)所決定。

    從馬亮將新體系帶到這個(gè)世界的那一刻起,就必然會(huì)發(fā)生。

    那么,現(xiàn)在說(shuō)這些是為了什么!?

    為了更真實(shí)和貼切的理解,祭壇之上的這座雕像所代表的意義和成因。

    新體系對(duì)物質(zhì)文明的改變可以說(shuō)隨處可見(jiàn),且不去說(shuō)它。

    就說(shuō)精神文明。

    以前我們常常聽(tīng)說(shuō),客觀事物不依人的主觀意識(shí)所改變。

    現(xiàn)在這句話就不一定正確了。

    為什么?

    在靈性信仰法則即將生效的前夕,人的主觀意識(shí)和主觀世界,借助靈性這根拐杖,有了改變客觀事物和現(xiàn)象存在的基礎(chǔ)。

    這代表著什么?

    這代表著,所有原本只存在人的意識(shí)、想象中的事物,都有了誕生并影響和改變客觀事物與現(xiàn)象的基礎(chǔ)。

    獸靈只是其中的一類產(chǎn)物。

    但絕不僅僅只局限于獸靈。

    那么,基于這一點(diǎn),接受程度最廣、最深入人心的上帝、耶穌、玉皇大帝、孫悟空等等,會(huì)不會(huì)在某一天,“砰”的一聲,從石頭里面炸出來(lái)呢?

    不能排除這種可能。

    只是人們對(duì)它們的定義太高級(jí)了,要實(shí)現(xiàn)起來(lái)太困難,也許現(xiàn)在全世界大部分靈性“功率”集中到一起,才能產(chǎn)生一個(gè)齊天大圣孫悟空。

    就算這個(gè)條件滿足,新體系中也沒(méi)有它的位置,途徑和序列也無(wú)法將之容納。

    如此,從各個(gè)層面都將之否定了,它就是再深入人心,也不可能誕生。

    所以,可能只能是可能,至少現(xiàn)階段,它們是不可能產(chǎn)生萌芽的。

    但是,齊天大圣不行,難度低的很多、又和新體系契合、能夠融入途徑和序列中、并且有一定“群眾基礎(chǔ)”的幻想事物就不一樣了。

    這類幻想事物有很多很多。

    比如狐貞貞(狐妖)。

    比如此刻立在祭壇上的這座雕像。

    …………

    “爸爸,石化是什么?”

    馬亮復(fù)雜的眼神一閃,“聽(tīng)說(shuō)過(guò)美杜莎嘛?”

    “美杜莎?”,小隱一聲驚呼。

    “現(xiàn)在,上面那個(gè)就是了!

    “你是說(shuō)蛇發(fā)、人面、蛇尾,看誰(shuí)誰(shuí)變成石頭的那個(gè)美杜莎!?”

    “不錯(cuò)!”

    “……爸爸,可能嗎,那是幻想中的東西。 

    “狐貞貞不也是幻想中的嘛?”

    小隱張了張嘴,想說(shuō),狐貞貞是詭秘種,接著又想到,狐貞貞可不能用簡(jiǎn)單的詭秘種來(lái)形容。

    那狐貞貞是什么呢?

    即是序列6的【煉金大師】(靈性研究者-超凡辨識(shí)者-神秘學(xué)專家-煉金大師),又是序列6的詭秘種,既是狐貍,又是個(gè)千嬌百媚的女人,既有狐貍的特征和屬性,又有不遜色任何的人的智慧。

    小隱發(fā)現(xiàn),以往簡(jiǎn)單的二元區(qū)分法越來(lái)越不能適應(yīng)這個(gè)世界了。

    除了人之外的都是動(dòng)物。

    除了客觀存在、感知、觸摸和理解之中的,皆為虛幻。

    “可,可就算是美杜莎,但,但她也是西方的啊,這里可是華夏!

    “華夏就沒(méi)有美杜莎的傳說(shuō)、故事、描述嗎?你又是怎么知道它的?”

    “爸爸,你是說(shuō),只要是存在人想象中的,都有……都有……這太荒謬了!”

    “你是血族,吸血鬼,現(xiàn)在還說(shuō)荒謬,不覺(jué)得可笑嗎?”

    “可我是,是,是……”,小隱張口結(jié)舌,搜腸刮肚也找不到一句話來(lái)反駁了。

    馬亮嘆了口氣,說(shuō):“不必爭(zhēng)論了,上去看看就知道!

    小隱一聽(tīng)就拉住他的衣袖,急道:“不行,太危險(xiǎn)了,美杜莎啊,海神的女兒,看誰(shuí)誰(shuí)石化!

    馬亮哈哈一笑,道:“你可千萬(wàn)別被它嚇住了,它要是這么厲害,早就下來(lái)收拾咱們了,F(xiàn)在它只是“萌芽”,還沒(méi)有打破虛幻與現(xiàn)實(shí)的界限,真正的降臨這個(gè)世界!

    “可丑八怪就石化了呀!”

    馬亮拍了拍小隱的肩膀,“放心吧,我保證短時(shí)間內(nèi)它使不出第二遍。”

    如此這般保證之下,小隱才隨著馬亮既小心又好奇的登上祭壇的臺(tái)階。

    第二道臺(tái)階上,蟲(chóng)母已經(jīng)變成了一個(gè)石質(zhì)的雕像,它還保持著石化前一瞬間的神色和動(dòng)作,與祭壇上的那個(gè)石質(zhì)黑影,遙遙相望。

    這黑影大約三四米高,依稀可見(jiàn)是一個(gè)窈窕的女性。

    再仔細(xì)看,就發(fā)現(xiàn)它人面、蛇身,手持一根造型奇怪、夸張的海神叉,頭上盤旋和蜿蜒著細(xì)密而糾結(jié)的線條,這些線條竟是一條條揚(yáng)首吐信的蛇!

    她的五感極其精致,雙眼閉著,惟妙惟肖的就像是睡著了。

    小隱躲躲閃閃的從馬亮探頭出來(lái)看,半晌,見(jiàn)什么都沒(méi)有發(fā)生,雕像就像個(gè)死物,沒(méi)什么出奇和危險(xiǎn)的地方,才松了口氣,從他的身后出來(lái)。

    “爸爸,你別說(shuō),這丑八怪還真和美杜莎有些相似!

    馬亮聽(tīng)了笑道:“想把自己調(diào)制成美杜莎的樣子可不容易,上次我見(jiàn)它,可完全是個(gè)蟲(chóng)子!

    “那我們現(xiàn)在怎么辦?”

    馬亮不答,盯著美杜莎的雕像看了半晌,突然跨上了最后一層臺(tái)階,來(lái)到巨蛋面前。

    “人類,停下!”

    小隱就像被電的一般,一躍而起,身形消失的同時(shí)叫道:“爸爸,危險(xiǎn)!”

    馬亮哈哈大笑,毫不在意的對(duì)雕像揮了揮手,“該這么稱呼呢,試圖從打破虛幻與現(xiàn)實(shí)壁壘的美麗女士?”

    “我是艾美拉·科托·福爾西斯,你稱呼我美杜莎女士即可!

    “真是美杜莎耶!”,小隱落在馬亮身邊,驚奇的叫道。

    “年幼的血族?”

    雕像沒(méi)有變化,但說(shuō)不出韻味的聲音卻產(chǎn)生在周圍。

    小隱皺了皺鼻子,說(shuō):“我是血族,可不年幼!

    “噢,一個(gè)渴望長(zhǎng)大的小姑娘,還有些戀父情節(jié)!

    小隱萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,突然聽(tīng)到這些,真是一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有。

    小臉一瞬間就變得通紅,頗有些惱羞成怒的叫道:“爸爸,這東西太可惡了,快毀了它!”