魯國(guó)，曲阜。
當(dāng)陳子游走進(jìn)這座魯國(guó)國(guó)都，有著天下儒教之鄉(xiāng)美譽(yù)的城市時(shí)，他立馬就被一股書卷氣籠罩其中。走在大街小巷上，隨處可聞朗朗讀書之聲，儒家學(xué)堂幾乎遍布整個(gè)城市的每一個(gè)角落。
陳子游見到就連路上隨處可見的小兒都能出口成章，心中不免感慨：不愧是天下儒教之鄉(xiāng)。
百余年前那場(chǎng)百家爭(zhēng)鳴中脫穎而出的儒教之首——孟軻，便是出生在此。這位后世被尊稱為孟夫子的男人，早年經(jīng)歷卻頗為坎坷。
孟軻自小喪父，全由母親拉扯長(zhǎng)大，而且自小仿佛就比同齡人的腦筋相比要少了一竅一般，反應(yīng)遲鈍。孟母很長(zhǎng)一段時(shí)間里擔(dān)憂這顆孟家獨(dú)苗的未來(lái)，四處打聽治腦袋的辦法?？墒潜樵L名醫(yī)過(guò)后，依舊一無(wú)所獲，已經(jīng)十三歲的小孟軻講起話來(lái)依舊是磕磕絆絆。周圍人都勸說(shuō)孟母放棄治病，大不了以后做個(gè)高枕無(wú)憂的富家翁，孟老爺子臨終遺留下來(lái)的遺產(chǎn)不少，倒也夠孟軻以后過(guò)上富足的生活。可是孟母不信邪，繼續(xù)堅(jiān)持尋醫(yī)，本來(lái)還算富足的家底也漸漸就這么為了治小孟軻的病給消耗了個(gè)七七八八。孟母無(wú)奈，也實(shí)在耗不起這么大的開銷，只能帶著小孟軻回到故鄉(xiāng)?？墒钱?dāng)他們?cè)诨剜l(xiāng)的路上，路過(guò)了一家私塾。當(dāng)時(shí)的天下，私塾之風(fēng)并不盛行，鄉(xiāng)間也甚少有開辦私塾的處所。可孰料小孟軻突然停下腳步來(lái)，聽著私塾里傳來(lái)的朗朗讀書聲，而后竟然自行吟誦起來(lái)。這么一吟誦可把孟母嚇了一跳，小孟軻背起書來(lái)竟然順暢無(wú)比，一反往日連說(shuō)話都磕磕絆絆的作風(fēng)。而也是自此以后，孟軻仿佛如同開了竅一般，在學(xué)問(wèn)一途，一日千里。
這里面又有個(gè)典故，叫孟母尋醫(yī)，書能治病。又有人說(shuō)“終是夫子開了竅，不過(guò)是智慧晚到?！?br/>
不管怎么說(shuō)，開了竅的孟夫子在及冠之時(shí)，學(xué)問(wèn)已然是十分了不起，并且開宗立派，提出了儒家最早的“仁政”思想，并且主張“民重君輕”。這個(gè)思想在當(dāng)時(shí)可說(shuō)得上是大逆不道了，在當(dāng)時(shí)人們的思想里頭，天子就是天下的主人，自然是全天下最最重要的人，可是這么一個(gè)年輕的后生竟然敢說(shuō)出天子不如百姓重要的話語(yǔ)來(lái)。因此在當(dāng)時(shí)，這個(gè)思想很長(zhǎng)一段時(shí)間里不被各個(gè)諸侯國(guó)所接受。孟軻在二十年的時(shí)間里周游列國(guó)，向國(guó)君們灌輸自己的思想，可是都被掃地出門。當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)想要稱霸，都想著通過(guò)武力的手段達(dá)到，因此反倒是兵家的思想盛行一時(shí)。周游列國(guó)二十年一無(wú)所獲的孟軻最終回到了自己的故鄉(xiāng)——魯國(guó)，二十年的游歷，風(fēng)霜雨雪的吹打讓這個(gè)出行時(shí)還鮮衣怒馬的少年郎磨平了棱角，白駒過(guò)隙，歸來(lái)時(shí)已經(jīng)年近四十。彼時(shí)孟軻的儒家思想雖然未曾被推行，然而卻被諸侯國(guó)傳為笑料，人們談及孟軻之時(shí)，都笑話他是凄凄惶惶宛如喪家之犬。當(dāng)孟軻第二次面見魯國(guó)公時(shí)，這時(shí)候的魯國(guó)國(guó)主已經(jīng)由魯平公變成了魯仁公，而新即位的魯仁公在聽到孟軻提出的儒家思想時(shí)，馬上就被深深的吸引住了，而孟軻也終于得到了重用。推行了儒家思想的魯國(guó)，短短十年間，不動(dòng)刀兵，與民休息，推行仁政，經(jīng)濟(jì)得到了巨大的發(fā)展。百家爭(zhēng)鳴之后，孟軻的儒家思想力克諸家，兵家擁戴者——晉國(guó)的龐領(lǐng)發(fā)兵攻打魯國(guó)，魯國(guó)僅僅一個(gè)戰(zhàn)前動(dòng)員，國(guó)內(nèi)數(shù)十萬(wàn)男丁主動(dòng)參軍，四個(gè)諸侯國(guó)發(fā)兵援助，興仁義之師。兩軍對(duì)陣，晉國(guó)士兵倒戈，魯國(guó)的軍隊(duì)一鼓作氣，大敗龐領(lǐng)。這一戰(zhàn)也奠定了儒家的地位，此所謂不戰(zhàn)而屈人之兵。
孟軻晚年從廟堂隱退，大興教育，僅僅曲阜就開辦了七十二家書院，門下弟子三千，又以其中的三十六賢最為出名。
這三十六賢又分別出仕各國(guó)，因此儒教盛行大周。儒教傳承至今，未見衰勢(shì)，許多人都?xì)w功于第二代掌教人言子淵。言子淵此人，乃是孟軻晚年所收關(guān)門弟子，在孟軻所收弟子中排行最末，但是卻繼承了孟軻一身儒學(xué)。
這位三十六賢唯一存世者，現(xiàn)今就在曲阜教書。
陳子游來(lái)到曲阜，除了推行合縱之策外，還非常想要見一見這位當(dāng)代儒教的扛鼎者。魯國(guó)被稱為天下儒教之鄉(xiāng)，上至君王廟堂，下至百姓鄉(xiāng)野，所推崇者唯有儒教。陳子游以縱橫家的身份入宮，想要?jiǎng)裾f(shuō)魯國(guó)公推行合縱之策，難度不小。而在這過(guò)程中，摸清楚言子淵的態(tài)度就尤為重要了。
陳子游正想著事情，無(wú)意間竟撞上了一桿小旗，陳子游揉了揉頭，待到看清面前這面旗上字時(shí)，愣了一愣。
這面小旗上面寫著八個(gè)大字“世事無(wú)相，相由心生”。
一名老相師見到陳子游撞翻了旗桿，卻也不惱火，只是開始細(xì)細(xì)端詳起了陳子游的面相。
陳子游感到有些好奇，好奇之余又有些好笑。
老相師見陳子游面有笑意，笑道：“公子笑什么？”
陳子游好奇的道：“我笑老先生旗幟所語(yǔ)?！?br/>
老相師捋了捋白須，飄飄然竟有仙人之姿，說(shuō)道：“這有什么可笑的呢?！?br/>
陳子游笑道：“未曾聽說(shuō)有相面者，勸人世事無(wú)相，相由心生。這不是砸自己的招牌么？”
老相師愣了愣，而后拍了拍腦袋：“難怪生意慘淡！”
陳子游越發(fā)覺(jué)得好笑，這老相師看著年逾花甲，但是行為舉止卻像個(gè)頑劣的孩童，陳子游接著說(shuō)道：“老先生一直端詳我的面部，不妨說(shuō)說(shuō)我的面相如何?！?br/>
老相師再度捋了捋胡須，正色道：“公子真想知道么？”
陳子游笑著扔去一錠銀子，說(shuō)道：“但說(shuō)無(wú)妨。”
老相師接過(guò)陳子游丟來(lái)的銀子，喜笑顏開，反復(fù)確認(rèn)是真的白銀過(guò)后，四處瞧了瞧，小心翼翼的把銀子放進(jìn)了衣袖里。
做完了這些舉動(dòng)過(guò)后，老相師抬起頭來(lái)，再度認(rèn)真仔細(xì)的端詳著陳子游的面相，許久方才說(shuō)出四個(gè)字：“鬼神難相?！?br/>
陳子游皺了皺眉頭，有些不悅，沉聲道：“何為鬼神難相？”
老相師接著說(shuō)道：“上停長(zhǎng)，少得志；中停長(zhǎng)，做君子；下停長(zhǎng)，老吉祥，但是公子三停相近?？椿墼陬~，公子天庭飽滿；看貴在眼，公子銳利有神；看富在鼻，公子豐大挺拔；看壽在頷，公子方闊圓潤(rùn)；看名在眉，公子清秀名揚(yáng)；看福在耳，公子厚耳招福；看祿在耳，公子豐潤(rùn)紅唇?！?br/>
陳子游撇了撇嘴：“以您所說(shuō)，我不應(yīng)該是大富大貴之相么？”
老相師搖了搖頭道：“非也，盛極則衰。公子命格奇特，鬼神難測(cè)?！?br/>
陳子游心中嗤笑，面上愈發(fā)不屑，也不想再與這位相師多做糾纏，本想著尋個(gè)樂(lè)子，沒(méi)想到這相師講出這樣一番言語(yǔ)。想來(lái)是江湖騙術(shù)，接下來(lái)就要推銷破災(zāi)之法。念及至此，陳子游不再理會(huì)，輕笑一聲：“子不語(yǔ)怪力亂神?！鞭D(zhuǎn)頭離去。
這件小插曲讓陳子游一天的好心情壞了些許，但很快他便將這件事情拋擲腦后。
待到陳子游走遠(yuǎn)后，老相師看著陳子游的背影，有些失神。
“這等面相，我這一生只遇見過(guò)三回?！崩舷鄮熰哉Z(yǔ)。
幾名書生打扮的青年跑了過(guò)來(lái)，看見老相師在低頭收攤，趕忙過(guò)來(lái)幫忙，邊幫忙邊說(shuō)道：“師兄，師傅找你呢！你怎么又一個(gè)人溜出來(lái)擺攤了?！?br/>
老相師撓了撓頭，看著這幾個(gè)比他年紀(jì)不知小了多少的師弟，笑道：“這不就回去了嘛?！?br/>
收拾好了攤子，老相師扛起那面寫著八個(gè)大字的旗子，在幾位師弟的催促之下走了。
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