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在車站操母親小說(shuō) 看到秋道丁飛有一

    看到秋道丁飛有一點(diǎn)點(diǎn)惋惜的表情,洛米估計(jì)自己很有可能是沒(méi)戲了。

    “洛米,你知道發(fā)動(dòng)忍術(shù)之前,為什么要先結(jié)印嗎?”秋道丁飛溫柔地問(wèn)道。

    “不知道!”

    洛米搖了搖頭,然后又一本正經(jīng)得猜測(cè)道:“(☆_☆)!是為了裝酷耍帥嗎?”

    “(-_-#)。。?!?br/>
    洛米的這個(gè)答案,差點(diǎn)讓秋道丁飛直接面癱了,不過(guò)很快又恢復(fù)了平時(shí)那種很親切的笑容。

    “咳咳,結(jié)印當(dāng)然不是為了耍酷裝帥啦!戰(zhàn)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變,忍者之間的戰(zhàn)斗更是生死相搏,又怎么會(huì)為了裝酷耍帥而延誤了最佳戰(zhàn)機(jī)呢?”

    洛米想想也是,忍者之間的戰(zhàn)斗可謂爭(zhēng)分奪秒,講究的是先發(fā)制人,要是晚別人一步出招,估計(jì)哭都沒(méi)地方哭了!

    比如說(shuō),原著中,卡卡西和桃地再不斬第一次對(duì)決的時(shí)候,卡卡西就是利用寫輪眼搶先一步復(fù)制并發(fā)動(dòng)了桃地再不斬的水遁-大瀑布之術(shù),才把對(duì)方打得落花流水。

    以前看動(dòng)漫的時(shí)候,看里面的人物結(jié)印的動(dòng)作是多么狂拽叼酷炸,實(shí)際上應(yīng)該是有什么特殊意義才對(duì)。

    當(dāng)然,具體什么特殊意義來(lái)著,洛米就不清楚了,只能是寄望于丁飛大叔接下來(lái)的講解了。

    秋道丁飛頓了頓,接著說(shuō)道:

    “所謂“印”,就是我們心理想象之意念的集中體現(xiàn)!”

    洛米:“(⊙a(bǔ)⊙)?”

    聽(tīng)起來(lái)好像很高級(jí)很厲害的樣子,不過(guò),完全聽(tīng)不懂對(duì)方在說(shuō)什么!

    看見(jiàn)洛米一臉瞢逼的表情,秋道丁飛繼續(xù)解釋道:

    “通俗點(diǎn)來(lái)講,就是通過(guò)雙手十個(gè)指頭做出不同的手型,能體現(xiàn)出我們心理想象的各種意念。不同的手型,代表不同的意念。

    “就像我們臉上浮現(xiàn)出不同的表情,而不同的表情又能表達(dá)出我們的喜怒哀樂(lè)的道理一樣。這,便是“印”的意義之所在!”

    洛米點(diǎn)了點(diǎn)頭,這個(gè)說(shuō)法和類比倒是勉強(qiáng)能理解。

    “這和忍術(shù),又有什么關(guān)系呢?”

    “所謂“術(shù)”,就是將我們體內(nèi)的查克拉,按照我們心中想象之意念轉(zhuǎn)化為自然力量的現(xiàn)象!

    “通過(guò)結(jié)印,將我們心中想象之意念集中體現(xiàn)出來(lái)之后,查克拉就會(huì)按照我們的意念,轉(zhuǎn)化為我們需要的自然力量。這,便是“術(shù)”的過(guò)程?!?br/>
    聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)拗口,不過(guò),洛米還是勉強(qiáng)能明白其中大概的意思了。

    大概意思就是說(shuō),用不同的手型來(lái)體現(xiàn)出自己心中不同的意念,然后,體內(nèi)的查克拉就會(huì)根據(jù)表現(xiàn)出來(lái)的意念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的自然力量,也就是所謂的忍術(shù)、幻術(shù).....

    那么問(wèn)題來(lái)了,既然體內(nèi)的查克拉是根據(jù)自己心理想象之意念,來(lái)轉(zhuǎn)化為自然力量的。那么,為什么一定要通過(guò)手型來(lái)體現(xiàn)呢?直接通過(guò)大腦不就得了,何必多此一舉呢?

    “洛米是不是覺(jué)得很困惑,為什么我們的意念需要通過(guò)手型來(lái)體現(xiàn),而不是通過(guò)大腦,對(duì)不對(duì)?”看著洛米疑惑不解的表情,秋道丁飛親切地問(wèn)道。

    洛米點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “其實(shí)原因就在于,我們的雙手十指,對(duì)外能與自然界相通,對(duì)內(nèi)能與五臟六腑相通。因此發(fā)動(dòng)術(shù)的時(shí)候,結(jié)成“手印”,便可以讓體內(nèi)的查克拉與自然界互相感召,增加速成效果,從而能使查克拉轉(zhuǎn)化為自然界中的力量!

    “你可以簡(jiǎn)單理解為,我們的雙手十指,就像是一扇能夠溝通體內(nèi)和外界的大門一樣,能將我們體內(nèi)的查克拉通過(guò)這扇大門轉(zhuǎn)化為自然界的力量?!?br/>
    洛米微微頷首,勉強(qiáng)能聽(tīng)懂大概意思。

    不過(guò),有點(diǎn)小學(xué)生在聽(tīng)大學(xué)教授授課的感覺(jué),有點(diǎn)不明覺(jué)厲。

    “那有沒(méi)有存在不需要結(jié)印的術(shù)呢?”

    “當(dāng)然有,當(dāng)某種精神意念強(qiáng)烈到一定程度的時(shí)候,無(wú)需結(jié)印也可以發(fā)動(dòng)和意念相應(yīng)的術(shù)。比如說(shuō),某些忍者家族的血繼限界......嗯,不過(guò)這個(gè)嘛,你現(xiàn)在還小,關(guān)于血繼限界的問(wèn)題,對(duì)你來(lái)說(shuō)可能還有點(diǎn)難以理解,不知道也罷!

    “總之,基本上所有的術(shù)都是需要通過(guò)結(jié)印才能發(fā)動(dòng)的?!?br/>
    秋道丁飛覺(jué)得洛米還小,關(guān)于血繼限界這方面的知識(shí)點(diǎn)一時(shí)半會(huì)也解釋不清楚,因此并沒(méi)有做詳細(xì)的講解,直接跳過(guò)去了。

    雖然秋道丁飛沒(méi)詳細(xì)說(shuō)明,不過(guò),作為穿越者的洛米,又怎么可能對(duì)血繼限界不熟悉呢!

    怪不得天照、月讀、神威、加具土命,還有須佐能乎等等,都可以不用結(jié)印就能發(fā)動(dòng)。原來(lái)是精神意念足夠強(qiáng)烈,因此才不需要結(jié)印便能直接釋放出來(lái)了……

    “額,丁飛大叔,這和我又有什么直接關(guān)系嗎?”

    聽(tīng)秋道丁飛科普了那么多,洛米還是沒(méi)能明白,這個(gè)又跟自己有什么直接關(guān)系呢?

    “這個(gè)就是接下來(lái)大叔要講的了。正如剛剛所講,我們的雙手十指,就像能溝通體內(nèi)查克拉和外界力量的一扇大門一樣,能將人體內(nèi)的查克拉轉(zhuǎn)化為自然界的力量。但是,這扇大門并不是對(duì)所有的人都是敞開(kāi)的哦!”秋道丁飛很耐心的講解道。

    “大叔的意思是,這扇大門并沒(méi)有對(duì)我敞開(kāi),因此我才不能釋放出忍術(shù),是這個(gè)意思嗎?”

    洛米眉頭一鄒,這個(gè)可不是什么好消息。

    也就是說(shuō),自己空有一身龐大的查克拉,結(jié)果卻無(wú)法正常使用咯。

    這個(gè)好比娶了一個(gè)如花似玉的嬌妻在洞房?jī)?nèi),正當(dāng)自己準(zhǔn)備了一百零八種姿勢(shì)即將干壞事的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn),自己特么是個(gè)腎虧,這是一種無(wú)比蛋疼的感覺(jué)(〒▽〒)......

    “依目前來(lái)看,很有可能是這個(gè)情況。這種特殊體質(zhì)在忍界之中,被稱之為——無(wú)冕之體!”

    “無(wú)冕之體?如此說(shuō)來(lái),我是沒(méi)機(jī)會(huì)做一名合格的忍者了!”

    洛米嘆了口氣,有點(diǎn)失落。(〒▽〒)

    “不不不,洛米,你還是有機(jī)會(huì)成為忍者的!你的母親就是屬于這一類體質(zhì)的人,你可以像你母親那樣,做一名令人尊敬的醫(yī)療忍者!”

    無(wú)冕之體雖然無(wú)法釋放忍術(shù),不過(guò),還是可以正常使用查克拉的,因此并非一無(wú)是處,從事醫(yī)療等職業(yè)還是可以的。

    秋道丁飛也沒(méi)想到,洛米竟然也遺傳了這一特殊體質(zhì),確實(shí)感到一點(diǎn)點(diǎn)惋惜!

    “醫(yī)療忍者?”

    聽(tīng)秋道丁次這么一說(shuō),洛米瞬間感覺(jué)沒(méi)愛(ài)了。

    搞了半天,原來(lái)自己竟然自帶奶爸屬性?

    不過(guò),話說(shuō)回來(lái),走奶爸路線也未嘗不是出路。

    原著中,三忍之中一點(diǎn)紅的綱手,就是憑著一手醫(yī)療忍術(shù),可以說(shuō)是炫酷吊炸天一路擼到底,而且青春永駐。還有她的怪力,也是屬于醫(yī)療忍術(shù)中的一種延伸發(fā)展,可以說(shuō)是忍界中忍體術(shù)的巔峰之作之一,戰(zhàn)斗起來(lái),那效果簡(jiǎn)直就是毀天滅地。

    不過(guò),掌握醫(yī)療忍術(shù)和怪力都必須擁有十分精密的查克拉控制能力,這個(gè)倒是一個(gè)不低的門檻。

    看到洛米好像對(duì)醫(yī)療忍者不太感冒,秋道丁次繼續(xù)開(kāi)導(dǎo)道:

    “其實(shí),當(dāng)一名醫(yī)療忍者也挺好的。隨著咱們木葉的醫(yī)療制度越來(lái)越完善,醫(yī)療忍者的地位也越來(lái)越高了,醫(yī)療忍者的福利也是越來(lái)越好了。所以呀,即使當(dāng)一名醫(yī)療忍者,也沒(méi)什么不好的啦!”

    “嗯!”洛米微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “以上就是大叔的建議!不過(guò),大叔覺(jué)得你還小,未來(lái)的可能性還很大,是不是無(wú)冕之體還很難說(shuō),像你這個(gè)年紀(jì)不會(huì)忍術(shù)的孩子多到海里去了呢!

    “而且,就算是無(wú)冕之體,還是有機(jī)會(huì)成為一名出色的忍者的。所以呀,不必妄自菲?。 ?br/>
    “我知道了,謝謝丁飛大叔!”

    其實(shí)洛米知道,秋道丁飛最后的這些話其實(shí)就是在安慰自己罷了,估計(jì)自己是無(wú)冕之體的這個(gè)情況,應(yīng)該是板上釘釘?shù)氖铝恕?br/>
    洛米心里好難過(guò),沒(méi)想到自己竟然是這種坑爹體質(zhì)!

    (ε(┬┬﹏┬┬)3 )

    “好了,大叔也要去執(zhí)行任務(wù)了。今天就到此為止,你好生照顧好自己!”

    “嗯!大叔再見(jiàn)!”

    拜別了秋道丁次,洛米再次陷入沉思。

    難道自己真的要走奶爸路線了嗎?

    這是一個(gè)很蛋疼的問(wèn)題?。è摠尐摚?br/>
    并非洛米看不起奶爸這個(gè)職業(yè),而是自己想起了原著中一個(gè)經(jīng)典的奶媽角色——香磷。

    原著中,確實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)香磷使用過(guò)需要結(jié)印才能發(fā)動(dòng)的忍術(shù),只見(jiàn)她用過(guò)神樂(lè)心眼(查克拉感應(yīng))、體能治愈和金剛封鎖這三個(gè)技能。

    也就是說(shuō),香磷的體質(zhì)很有可能,也是傳說(shuō)之中的無(wú)冕之體咯!

    一想到香磷渾身都是牙印,洛米就感覺(jué)到惡心,自然而然,也就對(duì)奶爸這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)陰霾。

    就在洛米感到糾結(jié)的時(shí)候,腦海突然咚的一聲響起,傳來(lái)一陣電子合成音的聲音:

    “咚!天意系統(tǒng)開(kāi)始啟動(dòng)!”

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    PS:1、結(jié)印最早源于中國(guó)夏代早期。即以二手十指之曲折屈伸來(lái)標(biāo)識(shí)如來(lái)內(nèi)證之本誓。密教最重其法,結(jié)印契須就師親承稟受,而不為他人所見(jiàn),且必用涂香。對(duì)東密而言,透過(guò)人體兩手十個(gè)指頭,配上心理想象的意念,契合某一修法,互相結(jié)成各個(gè)不同的“手印”,便可產(chǎn)生加持修學(xué)密法者的效力。密宗理論認(rèn)為雙手十指對(duì)外與法界佛性相通,對(duì)內(nèi)與五臟六腑相通,所以修習(xí)密法時(shí),結(jié)成“手印”,便可與法界中已經(jīng)成就的請(qǐng)佛菩薩的身密互相感召,增加速成效果,自身也如同獲得了佛的神通。

    火影忍者之中的結(jié)印,便來(lái)源于此。其中忍者十二手印手型的原型也來(lái)源于此!

    2、火影之中大部分取材都是有來(lái)源有根據(jù)的,并非空穴來(lái)風(fēng)。包括里面大部分原著經(jīng)典人物的取名,也是有根據(jù)來(lái)源的。所以,大家如果仔細(xì)去挖的話,能挖到很多有趣的東西!

    3、關(guān)于無(wú)冕之體:無(wú)冕之體取意來(lái)自于“無(wú)冕之王”?!盁o(wú)冕之王”可以簡(jiǎn)單理解為:已經(jīng)達(dá)到王的資質(zhì)卻沒(méi)有加冕為王的人。同理,無(wú)冕之體可以理解為:已經(jīng)達(dá)到必備條件卻無(wú)法施展忍術(shù)的體質(zhì)!