?我坐在蒲團(tuán)上，斜身側(cè)目，凝神觀看這場武林中千載難逢的大斗劍，我知道這幾位正以內(nèi)力斗劍，其兇險(xiǎn)和厲害之處，更勝于手中真有兵刃。幸好鳩摩智點(diǎn)了六根線香，他可從碧煙的飄動(dòng)來去之中，看到這三人的劍招刀法，看得十?dāng)?shù)招后，心念一動(dòng)：“啊，是了！本觀大師的中沖劍法，便如圖上所繪的一般無二?！被叵氲街袥_劍法圖譜，從碧煙的繚繞之中，對照圖譜上的劍招，一看即明，再無難解之處。再看本參的少澤劍法時(shí)，也是如此。只不過中沖劍大開大闔，氣勢雄邁，少澤劍卻是忽來忽去，變化精微。

    本因方丈見師兄師弟聯(lián)手，占不到絲毫上風(fēng)，怕他們練這劍法未熟，劍招易于用盡，六人越早出手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在觀察本觀、本參二人的劍法，未以全力攻防，當(dāng)即說道：“本相、本塵兩位師弟，咱們都出手罷。”食指伸處，“商陽劍法”展動(dòng)，跟著本相的“少?zèng)_劍”，師兄的“關(guān)沖劍”，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。本相小指一彈，使一招“分花拂柳”，已是這路劍招的第二次使出。鳩摩智微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，跟著本因和師兄的劍招也不得不從舊招中更求變化。突然之間，只聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，“火焰刀”威勢大盛，將五人劍招上的內(nèi)力都逼將回來。

    原來鳩摩智初時(shí)只取守勢，要看盡了六脈神劍的招數(shù)，再行反擊，這一自守轉(zhuǎn)攻，五條碧煙回旋飛舞，靈動(dòng)無比。那第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身后三尺之處，穩(wěn)穩(wěn)不動(dòng)。枯榮大師有心要看透他的底細(xì)，瞧他五攻一停，能支持到多少時(shí)候，因此始終不出手攻擊。果然鳩摩智要長久穩(wěn)住這六道碧煙，耗損內(nèi)力頗多，終于這道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師后腦移近。

    段譽(yù)在一邊嚇得大喊道：“太師伯，碧煙攻過來了?！笨輼s大師反過手來，雙手拇指同時(shí)捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路奇兵急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內(nèi)力上蓄勢緩進(jìn)，真要傷到自己，尚有片刻，倘若后發(fā)先至，當(dāng)可打他個(gè)措手不及。

    鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一著攻勢凌厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚(yáng)處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點(diǎn)，向后急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血?？輼s雙指回轉(zhuǎn)，劍氣縮了回來，六根藏香齊腰折斷。本因、本參等也各收指停劍。各人久戰(zhàn)無功，早在暗暗擔(dān)憂，這時(shí)方才放心。

    鳩摩智跨步走進(jìn)室內(nèi)，微笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，果然只是徒具虛名而已。”本因方丈道：“如何徒具虛名，倒要領(lǐng)教?！兵F摩智道：“當(dāng)年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，并不是六脈神劍的劍陣。天龍寺的這座劍陣固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法?！彼f這是“劍陣”而非“劍法”，是指摘對方六人一齊動(dòng)手，排下陣勢，并不是一個(gè)人使動(dòng)六脈神劍，便如他使火焰刀一般。

    本因方丈覺得他所說確然有理，無話可駁。本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”

    鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時(shí)分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風(fēng)，第二仗小僧似乎已有勝算?！北疽蛞惑@，問道：“明王還要比拚第二仗？”鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容先生，豈能畏難而退？”本因道：“然則明王如何已有勝算？”

    鳩摩智微微一笑，道：“眾位武學(xué)淵深，難道猜想不透？請接招罷！”議著雙掌緩緩?fù)瞥觥？輼s、本因、等六人同時(shí)感到各有兩股內(nèi)勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，都是雙掌齊出，與這兩股掌力一擋，只有枯榮大師仍是雙手拇指一捺，以少陽劍法接了敵人的內(nèi)勁。

    鳩摩智推出了這股掌力后便即收招，說道：“得罪！”本因和本觀等相互望了一眼，均已會(huì)意：“他一掌之上可同時(shí)生出數(shù)股力道，枯榮師叔的少商雙劍若再分進(jìn)合擊，他也盡能抵御得住。咱們卻必須舍劍用掌，這六脈神劍顯是不及他的火焰刀了?！?br/>
    便在此時(shí)，只見枯榮大師身前煙霧升起，一條條黑煙分為四路，向鳩摩智攻了過去。鳩摩智對這位面壁而坐、始終不轉(zhuǎn)過頭來的老和尚心下本甚忌憚，突見黑煙來襲，一時(shí)猜不透他用意，仍是使出“火焰刀”法，分從四路擋架。他當(dāng)下并不還擊，一面防備本因等群起而攻，一面靜以觀變，看枯榮大師還有甚么厲害的后著。只見黑煙越來越濃，攻勢極為凌厲。鳩摩智暗暗奇怪：“如此全力出擊，所謂飄風(fēng)不終朝，暴雨不終夕，又如何能夠持久？枯榮大師當(dāng)世高僧，怎么竟會(huì)以這般急躁剛猛的手段應(yīng)敵？”料想他決計(jì)不會(huì)這般沒有見識，必是另有詭計(jì)，當(dāng)下緊守門戶，一顆心靈活潑潑地，以便隨機(jī)應(yīng)變。過不到片刻，四道黑煙突然一分二、二分四、四道黑煙分為一十六道，四面八方向鳩摩智推來。鳩摩智心想道：“強(qiáng)弩之末，何足道哉？”

    展開火焰刀法，一一封住。雙方力道一觸，十六道黑煙突然四散，室中剎時(shí)間煙霧瀰漫。鳩摩智毫不畏懼，鼓蕩真力，護(hù)住了全身。但見煙霧漸淡漸薄，蒙蒙煙氣之中，只見本因等四僧跪在地下，神情莊嚴(yán)，而本觀與本參的眼色中更是大顯悲憤。鳩摩智一怔之下，登時(shí)省悟，暗叫：“不好！枯榮這老僧知道不敵，竟然將六脈神劍的圖譜燒了?！?br/>
    他所料不錯(cuò)，枯榮大師以一陽指的內(nèi)力逼得六張圖譜焚燒起來，生怕鳩摩智阻止搶奪，于是推動(dòng)煙氣向他進(jìn)擊，使他著力抵御，待得煙氣散盡，圖譜已燒得干干凈凈。本因等均是精研一陽指的高手，一見黑煙，便知緣由，心想師叔寧為玉碎，不肯瓦全，甘心將這鎮(zhèn)寺之寶毀去，決不讓之落入敵手。好在六人心中分別記得一路劍法，待強(qiáng)敵退去，再行默寫出來便是，只不過祖?zhèn)鞯膱D譜卻終于就此毀了。這么一來，天龍寺和大輪明王已結(jié)下了深仇，再也不易善罷。

    鳩摩智又驚又怒，他素以智計(jì)自負(fù)，今日卻接連兩次敗在枯榮大師的手下，六脈神劍經(jīng)既已毀去，則此行徒然結(jié)下個(gè)強(qiáng)仇，卻是毫無收獲。他站起身來，合十說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經(jīng)因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經(jīng)非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭。”

    他微一轉(zhuǎn)身，不待枯榮和本因?qū)Υ?，突然間伸手扣住了保定帝右手腕脈，說道：“敝國國主久仰保定帝風(fēng)范，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”這一下變出不意，人人都是大吃一驚。這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強(qiáng)，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上“列缺”與“偏歷”兩穴。保定帝急運(yùn)內(nèi)力沖撞穴道，于霎息間連沖了七次，始終無法掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，但空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴被制，隨時(shí)隨刻可被他取了性命。

    自鳩摩智踏進(jìn)牟尼堂后，保定帝始終不發(fā)一言，未露任何異狀，但也是第一流的武學(xué)高手，內(nèi)力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。鳩摩智此番乃有備而來，于大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀(jì)，都打聽得清清楚楚，各人的脾氣習(xí)性、武功造詣，也已琢磨了十之八九?？此喝萃?yán)，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。鳩摩智拉了保定帝，便要跨步出門。本因喝道：“且慢！”身形晃處，和本參一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧并無加害保定帝皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了?！庇沂痔摂M，對準(zhǔn)了保定帝的后心。他這“火焰刀”的掌力無堅(jiān)不摧，保定帝既脈門被扣，已是聽由宰割，全無相抗之力。天龍眾僧倘若合力進(jìn)攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。但本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？

    鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也是婆婆媽媽，效那兒女之態(tài)。請讓路罷！”鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人的神色卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口。我看不下去了，大聲道：“住手！”跟著從枯榮大師身前走了出來。