更早一些的時(shí)候，我們的老祖宗從樹木枝頭爬到黃土地上，從山洞走到河畔，從茹毛飲血到鉆木取火……學(xué)會(huì)了使用工具，經(jīng)過(guò)舊石器時(shí)代新石器時(shí)代，開(kāi)始煉銅造鐵，有了禮儀有了文字，更有了四大發(fā)明，再后來(lái)有了飛機(jī)火箭原子彈……科技飛速發(fā)展，可是原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化卻越來(lái)越往者遲暮退縮的方向前進(jìn)。想去魔法學(xué)校就去乘坐九又四分之三站臺(tái)的古老火車，騎著破掃帚才可以飛起來(lái)，想來(lái)點(diǎn)什么變化還得念動(dòng)咒語(yǔ)……這是西方的傳統(tǒng)，我們的歷史不是這個(gè)樣子的，我們的神話也不是這個(gè)樣子的。

    中國(guó)神話在最早時(shí)期即已歷史化，而其“化”得很厲害。歷代文人史學(xué)家都熱衷于將飄渺的神話傳說(shuō)“改造”得更文雅更合理，結(jié)果導(dǎo)致了中華神話面目全非。茅盾有一個(gè)未了的愿望：將一部分古代史還原為神話。盤古開(kāi)天辟地、女媧摶土造人煉石補(bǔ)天、伏羲創(chuàng)八卦、神農(nóng)嘗百草、炎黃戰(zhàn)蚩尤……這才是我們的神話，我們的神話里人餓了就吃沙石，冷了就吐出一團(tuán)烈火，想飛就可以憑空生出一對(duì)翅膀……

    越荒誕的神話傳說(shuō)越需要詳究細(xì)考，越離奇的想象越需要推敲求實(shí)，作者試著完成茅盾先生的愿望——將部分古代傳說(shuō)還原其本來(lái)的面貌，限于才華，這愿望不見(jiàn)得能達(dá)成，然而畢竟朝著這個(gè)方向努力著。

    寫完這篇不倫不類的簡(jiǎn)介，最后仍不免羅唣兩句，這是王先勝先生說(shuō)的話：

    如果沒(méi)有神話傳說(shuō)，史前考古只是挖出一個(gè)陌生世界；

    如果沒(méi)有史前考古，神話傳說(shuō)永遠(yuǎn)都是那么荒誕不經(jīng)。