這算是，成功了？

    納西妲陷入了自我的懷疑之中。

    如祂所言，在知道了羅摩所描述的，所謂樹王和赤王圍繞著祂身上的系統(tǒng)的博弈之后，納西妲確實是有一瞬間的動容。

    你真的不能夠放任這么一個人隨波逐流，祂明顯有改變這個世界未來的機(jī)會，或許會在某個時刻，成為世界生死存亡之中的一枚重要籌碼，所以你必須讓祂站起來，而不是就此頹唐，淪落為一條廢柴。

    但納西妲也只是動搖了一瞬間。

    祂很快就意識到了一件事情，作為須彌的神明，祂天然對須彌乃至是這個世界有一種與生俱來的天賦和權(quán)力——作為世界樹的純凈枝椏而誕生在這個世界上，是天生的草之神，須彌國度的統(tǒng)治者。

    這是祂與生俱來的東西，這些東西價格昂貴，祂蒙受了身份所帶來的便利，所以也就必須要旅行自己作為草之神的義務(wù)，這就包括了守護(hù)須彌，守護(hù)提瓦特。

    但羅摩不是。

    羅摩的成功確實不能說是祂一個人的努力，祂這一路走來，運氣的成分其實是有的。

    遺憾的是，在最后的關(guān)頭事實證明了其實好運從未眷顧過羅摩，祂只是一枚雙方博弈的棋子而已。

    事已至此，再要求對方為了須彌或者提瓦特去付出什么，已經(jīng)是有些不可理喻的事情了。

    這就好像一個人因為年少時期的悲慘遭遇而砥礪前行，最后獲得了一定的成功時，你要求他感謝年少時期折磨他的那些苦難——包括病痛、惡語相向之類的東西，感謝它們磨練了自己的意志，這當(dāng)然不可理喻了。

    能夠從災(zāi)難之中走出，并且走到了更遠(yuǎn)的地方，如果一定有個什么是需要他感謝的，可以是幫了他的人，也可以是他自己的堅持，唯獨不該是那些死命折磨過他的東西。

    感謝苦難？

    真遺憾，看起來它當(dāng)年不止折磨了伱的軀殼，還順帶折磨了你的魂靈，讓你失了智。

    羅摩有一些理由，是成為英雄而繼續(xù)前行的。

    但祂有更多的理由，是就此停息，然后享受祂已經(jīng)得到的東西的。

    意識到了這一點之后，納西妲就沒有更多的心思了。

    祂最后的嘗試，也純粹是因為羅摩往日的追求。

    羅摩尋求力量的嘗試堅持了很久，眨眼之間就此放棄，實在是很難說會不會后悔。

    這件事情八重神子也做過了，她否認(rèn)了雷電影冥想的道路，將之描述成小姑娘不想要接受現(xiàn)實，于是找了個地方自閉去了。

    她有這樣的判斷，所以才會打算從一心凈土之中把雷電影抓出來，而不是成為眼狩令和鎖國令的簇?fù)怼?br/>
    八重神子委實不是一個愛人的家伙，她是稻妻的大妖，出身之后因為天賦而常伴神明左右。

    她的生命和人類共居的時間很多，但她委實是沒有體諒人類悲苦的理由，有限的精力，大多數(shù)放在了自家的神明身上。

    如果她認(rèn)為雷電影沒有什么問題，鎖國令和眼狩令的執(zhí)行者就不是九條孝行，而是她自己親手揚(yáng)刀了。

    事實證明，八重神子是對的。

    她對雷電影行為的評價，以及為此而做出的努力，都在最后的結(jié)果之中得到了彰顯。

    納西妲不知道八重神子的選擇，但祂做了和八重神子一樣的決定。

    我大概，是不認(rèn)為你這樣做是正確的。

    你曾經(jīng)走過一條路，而如今你棄之如同敝履，可這不是因為你尋找到了一條更好的道路，若是如此，我會是你走上這條路最好的伙伴和朋友，我當(dāng)然會永遠(yuǎn)支持你。

    但你所放棄的，和你所選擇的，都只是因為你畏懼了某些東西而已。

    如果做一件事情不是因為它是正確的，而是因為恐懼改變了你的想法，我并不認(rèn)為這是正確的，所以我會想辦法，讓你意識到你自己真正想要些什么。

    八重神子賭對了，雷電影想要的確實不是一個人在一心凈土里冥想。

    祂只是在漫長的時間之中不斷地失去某些重要的東西，祂惶恐于失去，因而希望時間可以永遠(yuǎn)停留在此刻——至少，讓祂保留住唯一能夠陪伴祂的狐貍眷屬。

    不同的目的其實做成的是同一件事情，這也是羅摩當(dāng)時可以誤會的理由。

    這可以是納西妲認(rèn)為這樣做對羅摩更好，不希望祂荒廢自己的道路；也可以簡單地理解成這就是單純地看重羅摩的天賦，不允許祂荒廢自己的道路。

    不同目的做了同一件事情，當(dāng)事人當(dāng)然想怎么誤會就可以怎么誤會。

    “決定了這件事情的性質(zhì)的，不是我做了什么或者我說了什么，而是祂認(rèn)為我想要說什么？”納西妲低聲呢喃。

    祂已經(jīng)很了解人類了，但不得不說，有些時候祂也會陷入懵圈的狀態(tài)。

    主要是這種唯心的選擇會出現(xiàn)在羅摩的身上，納西妲還是覺得有些奇怪的。

    甚至正常來說，祂們兩個的說辭互換一下更為合適。

    羅摩來說，你不能繼續(xù)躺下來，你還有用，快點站起來干活；而納西妲來說我知道你說的是對的，但我今天不想聽，我就想躺著·······這樣或許會更加合理一些。

    祂在凈善宮里思考神生，做著之前羅摩正在做的事情——之前羅摩也在思索自己生命的價值。

    而羅摩當(dāng)然也在做納西妲之前再做的事情，祂在工作。

    “要追上一個只是在尋找自己的力量，并且世界都在支持他變強(qiáng)的天命之子可不容易?！绷_摩的話語帶著調(diào)侃，“但如果不是這樣的工作，我也就沒必要這么緊張了，不是嗎?！?br/>
    祂在調(diào)侃自己。

    雙子的命運到現(xiàn)在也沒有一個具體的說辭，但提瓦特的體系確實是支持世界之間的旅行的，不論是空熒還是可莉的媽媽艾莉絲，都能夠算作是具體的佐證。

    能夠支撐起在世界之間的旅行，空的實力確實很強(qiáng)。

    此外，作為一個非提瓦特人，他卻能夠在提瓦特本地人都玩不來的元素力體系之中玩得風(fēng)生水起，一手五元素力連環(huán)應(yīng)用，讓掛著神之眼又帶著邪眼的執(zhí)行官看了都要流淚，這不能不說是一種天命所歸的象征。

    提瓦特本地人玩弄元素力還得用神之眼，他一個異鄉(xiāng)人居然可以隨意利用七元素力，這是任何人見了都得沉默的程度。

    在命運沒有揭示之前，空的成長速度確實是一路飆升的。

    很顯然他此前并沒有接觸過元素力的體系，包括第一種的風(fēng)元素力，也是派蒙引導(dǎo)他接觸神像才掌握的。

    在一個從未接觸過的力量體系之中卻如魚得水，這其中當(dāng)然是有貓膩的。

    但羅摩要看的不是這其中的貓膩，而是如何追平這樣一個掛壁。

    作為一個地道的提瓦特本地人，羅摩在元素力的應(yīng)用上也并不占任何的優(yōu)勢。

    祂曾經(jīng)獲得過一部分奧羅巴斯的力量，但在接受了最后的改造時，這部分元素力被輕易驅(qū)逐了，祂目前唯一能夠動用的，也只有一開始就掌握的火元素力。

    “培養(yǎng)種子，然后拿回種子，最后融合種子之中的力量?！?br/>
    “但這只是個實驗的理念，培養(yǎng)種子倒是簡單，我已經(jīng)完成了這一步。”

    羅摩的手指輕輕叩在桌面上，祂低著頭思索這部分早就確定好的計劃。

    “拿回種子應(yīng)該也不困難，只需要讓力量從無形的元素力變成一個實體，我當(dāng)然就能夠直接拿回來了?！?br/>
    實驗的邏輯并不復(fù)雜。

    羅摩完成了自己對于阿赫瑪爾的權(quán)位篡奪，即使是阿赫瑪爾復(fù)生，祂也不再是赤沙之王了。

    真正的赤沙之王，只能是羅摩。

    這樣的手段具備唯一性，屬于不可復(fù)制的哪一種。

    因為給了羅摩篡權(quán)機(jī)會的，其實就是阿赫瑪爾本尊。

    祂的打算本來就是直接奪取一個幼生體的魔神，避免自己也要和羅摩一樣，經(jīng)歷一段的發(fā)育時期。

    羅摩后來反思過這個結(jié)局，大抵阿赫瑪爾漏的底太多了，祂處于一種時間緊促的糟糕局面。

    阿赫瑪爾自己被大慈樹王盯著，不出意外的話，那個對羅摩相對溫和，甚至又提供了阿赫瑪爾尸體的草之龍，多半也是知情者之一。

    作為神明的阿赫瑪爾，祂沒有什么時間去發(fā)育。

    而如果祂想要奪舍羅摩，祂就需要面對一個菜雞身體的限制，而這種限制足以讓大慈樹王或者草之龍輕易地碾死祂。

    這里不存在什么越級戰(zhàn)斗，以羅摩當(dāng)時的水平去對壘阿佩普，誰來操控這具身體都是個死。

    所以祂要等，等一個羅摩把數(shù)值拉高，讓祂有更多的操作空間。

    而大慈樹王也需要羅摩變強(qiáng)，祂甚至可能猜到了羅摩的選擇，所以故意放任，幫助羅摩篡奪了赤王的權(quán)位。

    阿佩普對赤王肯定是重拳出擊，但和大慈樹王，恐怕也有某種交易，這才是最后勝利的原因。

    其實從一開始，阿赫瑪爾降臨的時候面對死局時，祂其實就沒有什么翻盤點了。

    當(dāng)時樹王和草之龍都需要祂死，祂利用未來拖延時間，本質(zhì)上就只是飲鴆止渴，其實已經(jīng)改變不了什么了。

    這種千年之前發(fā)生的事情奠定了今日的局面，從來都沒有意外和變數(shù)，讓其他人來重復(fù)這種操作，結(jié)果自然都是失敗。

    不過這并不要緊，因為羅摩需要的是力量，祂又不在乎力量來源究竟是什么。

    祂需要一個人承襲風(fēng)神的力量，幫助祂滋養(yǎng)一枚風(fēng)元素的種子，但他并不需要真的成為風(fēng)之神，篡奪巴巴托斯的權(quán)位——當(dāng)然，搞不好巴巴托斯知道了會傾心培養(yǎng)對方，巴不得對方來接替自己成為風(fēng)之神。

    這就像是溫迪會做出來的事情。

    植入種子是技術(shù)難題，但這個問題在羅摩成功的時候就已經(jīng)迎刃而解了，祂自己的存活，就是技術(shù)可以投入使用的標(biāo)志。

    接下來是培養(yǎng)種子，讓種子在另一個人的體內(nèi)扎根。

    這是個需要研究的課題，羅摩目前也處在這個階段。

    而接下來就是把成長起來的種子回收，這個階段對方會失去種子帶來的魔神力量，嚴(yán)重一些，可能會直接因此而死·······但羅摩暫時不具備考慮別人的悲慘遭遇的能力，祂得先讓自己活著。

    羅摩眉頭微皺，思路停息了下來。

    這是個難題。

    原神需要依靠神之眼來驅(qū)動元素力，斷絕他們對于元素力的使用很簡單，拿走神之眼就足夠了。

    但魔神不是，提瓦特的魔神本身就能夠驅(qū)動元素力，如同空一樣，祂們對于元素力的應(yīng)用來源于自己，而不是任何的中間道具。

    羅摩的研究偏向于后者，偏向于凡人成為魔神。

    而神之眼的體系偏向于工具，它的結(jié)局是登神，自己成為神明，而不是成為某位神明。

    而現(xiàn)在羅摩要做的，就是讓自己的研究從后者偏移向前者，以便于祂在最后關(guān)頭奪走在實驗體內(nèi)成長的果實········

    “啊？”羅摩的思路頓時僵住了。

    工具論和培養(yǎng)元素力的實驗素材，最后關(guān)頭回收實驗體培養(yǎng)的元素力納為己用·······這個研究似乎已經(jīng)被前人踏開了，并且對方已經(jīng)在提瓦特這片試驗場上收割果實收割了數(shù)千年。

    “人一旦死后，神之眼就會徹底失去效果，不會具備激活元素力的作用，如同一件死物。”

    楓原萬葉經(jīng)歷了的一條提瓦特的標(biāo)準(zhǔn)道路，風(fēng)男和他必定會死亡的友人A以及可能的友人BCD·······他現(xiàn)在還保留著友人A遺留下來的神之眼，并且希望有人能夠激活這枚死去的神之眼，這也是稻妻開局的故事之一。

    而他沒有成功，無論是他還是任何人，都無法和神之眼產(chǎn)生共鳴。

    直到劇情里楓原萬葉用刀擋住了將軍的一刀，短暫的完成了雙元素力的共鳴為止，這枚神之眼都是死物。

    這場成功同樣無法復(fù)制，畢竟他當(dāng)時憑什么能夠擋住將軍的一刀，這是所有人都好奇的秘密。

    而如果我的猜測是正確的，那么得到了神之眼的那些人從生到死，他們的生命就是一個培養(yǎng)·······

    羅摩面色一僵，隨即臉色輕松了起來。

    祂是納西妲的眷屬，同樣掌握著夢境和記憶的力量，自然也能夠抹除記憶。

    這份力量祂沒有對憂心忡忡的琺露珊使用，而是直接扔在了自己的頭上。

    以祂的豁免檢定，這種手段其實是不會成功的，但自己對自己下手，終歸是要簡單輕松許多。

    只是一瞬之間，祂的散發(fā)思路已經(jīng)完全被斬斷。

    祂只記得自己的計劃和計劃面對的技術(shù)難題，旋即祂站起身，迫不及待地開始了攻堅。

    “我是來這里整理思路的，如今我整理好了，我當(dāng)然應(yīng)該開始投入進(jìn)行工作了?！?br/>
    祂的腦海里浮現(xiàn)出了一個如此自然的想法，羅摩有一瞬間的戒備——在阿赫瑪爾事件之后，祂幾乎對自己都產(chǎn)生了懷疑，甚至是懷疑自己的想法是否真的出自于自己。

    但就如祂一開始就知道的，沒有一個人可以無時無刻地去防備自己。

    人如果連自己都無法相信，祂也就沒辦法活著了。

    懷疑只有一個瞬間，祂的腦海通過了這個想法，于是身體接納了這份命令，開始認(rèn)真地為此而工作。

    (本章完)