三年前，夏中華辭去了江河市博物館館長(zhǎng)一職，私下里開了個(gè)名叫“慎獨(dú)齋”的古玩店?！吧鳘?dú)”一詞出于《中庸》，歷代真君子常以此自勉，偽君子也用來(lái)裝潢門面。夏中華取之作為齋名，卻另有一層含義。十年前，他因病切除了一只腎，而“腎”與“慎”是諧音，因此，他的“慎獨(dú)”便充滿了調(diào)侃人生的戲謔元素。

    夏中華今年四十五歲，中等身材，清瘦儒雅，深邃的眼睛常處于若有所思的狀態(tài)，他被人稱為古玩界的“鬼才”?！肮怼痹诤翁帲克b定古玩的真假，一般不用上手，更不像別人那樣需要依靠多種儀器，而往往是一眼定乾坤。他這“一眼”，不僅能看出器物的形、工、胎、色、漿（古玩界所說(shuō)的“包漿”），而且能感受到器物的氣場(chǎng)。因?yàn)樵谒磥?lái)，一件器物存在的時(shí)間越長(zhǎng)，它汲取大自然的精華所儲(chǔ)藏的能量就越大，能量波轉(zhuǎn)化成磁場(chǎng)，他能感受到磁場(chǎng)的強(qiáng)弱。只有遇到非常特殊的情況，他才用舌頂在器物底部舔一下，個(gè)中奧秘，他秘而不宣，只道是獨(dú)門功夫。

    由于博物館有規(guī)定，館員不允許買賣文物，不準(zhǔn)開古玩店，所以，夏中華的“慎獨(dú)齋”開始時(shí)是以結(jié)拜兄弟韋大海的名義注冊(cè)登記的。韋大海因喜歡收藏古玩，也樂(lè)得掛上了一個(gè)“慎獨(dú)齋”董事長(zhǎng)的虛銜。一年前，他與早就感情破裂的結(jié)發(fā)妻子洪珠離了婚，他們共同所生的女兒由洪珠撫養(yǎng)，夏中華多年靠玩古玩賺得的家產(chǎn)損失過(guò)半。不過(guò)，為了與自己的情人江小蘭名正言順地結(jié)為伉儷，他對(duì)經(jīng)濟(jì)損失毫不在乎。至于市博物館館長(zhǎng)一職，他只干了三個(gè)月就因厭倦行政事務(wù)而主動(dòng)辭職，自由自在地當(dāng)起了研究員。夏中華與江小蘭三年前在韋大海舉辦的一次晚會(huì)上相遇，兩人一見鐘情，墜入情網(wǎng)。第二年，江小蘭懷了身孕，夏中華懾于社會(huì)影響，要江小蘭把孩子打掉，可大學(xué)剛畢業(yè)而又性格倔強(qiáng)的江小蘭卻堅(jiān)持要把孩子生下來(lái)，保住他倆的愛情結(jié)晶。為此，她離開父母和朋友，一人隱居在鄰近焦尾縣的天鵝湖畔，直至產(chǎn)下一對(duì)龍鳳胎，兒子取名為夏江龍，女兒取名夏江鳳。夏中華深為江小蘭對(duì)愛情的堅(jiān)持不屈所折服，也不忍心讓她再獨(dú)自苦苦支撐下去，便以快刀斬亂麻的方式與洪珠離了婚，隨即與比他小十七歲的江小蘭登記結(jié)婚，在江河市一時(shí)成為焦點(diǎn)話題。自江小蘭與他結(jié)為秦晉之好后，夏中華將“慎獨(dú)齋”的法人改成了江小蘭，但江小蘭對(duì)店中的管理毫無(wú)興趣，所以“慎獨(dú)齋”的主人名義上雖是江小蘭，實(shí)際上她只是徒有其名，店中日常生意主要托付給夏中華的合伙人羅中治，遇到特殊情況，夏中華才親自出馬。自孩子斷奶后，主要由保姆照顧，江小蘭自己則專注于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的創(chuàng)作，近年來(lái)已小有名氣。按她的話來(lái)說(shuō)，女人要想得到長(zhǎng)久的愛，不能完全依靠男人，而要有自己獨(dú)立的人格、獨(dú)立的事業(yè)、獨(dú)立的情趣。

    這天下午，羅中治打電話告訴夏中華，說(shuō)店里來(lái)了一位頗為神秘的客人，他指名要見夏中華，有要事相談。

    夏中華猶豫了一陣后，向單位找了個(gè)借口來(lái)到“慎獨(dú)齋”。進(jìn)了門見到了羅中治所指的神秘之客，看上去三十上下的年紀(jì)，虎背熊腰，平頭闊臉，濃眉鷹眼，衣著整潔，外露的小臂上有著強(qiáng)健的肌肉。夏中華斷定此人不是盜墓者，因盜墓者常在陰暗潮濕有毒的地下作業(yè)，一般都是臉色黃中泛黑，腰背微駝，神色中透著些許遮掩不了的惶恐不安。來(lái)店中的客人不是買貨的就是供貨的，而供貨者大都是盜墓賊或盜墓賊的二傳手?？催@位年輕人眼睛死死地盯著放在腳前的一個(gè)破舊的紙箱，想必一定是供貨者了，那么，他是什么來(lái)路？

    夏中華并不多問(wèn)，走到年輕人身旁輕咳一聲，說(shuō)道：“我是夏中華，有什么東西就拿出來(lái)吧?！?br/>
    年輕人站起來(lái)向夏中華鞠了一躬，道：“久聞大名，今日有幸相見，勞駕了?！闭f(shuō)完，從紙箱中拿出一尊七八十公分高的青銅佛像主件，然后又將配件一一裝上。夏中華一看便知，此佛像的主體名為“西方三圣”。傳說(shuō)中的西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛居中，掌中托著蓮臺(tái)；代表大悲的觀音菩薩在阿彌陀佛的左邊，頭戴皇冠有化佛，雙手持蓮臺(tái)；代表大智的大勢(shì)至菩薩在阿彌陀佛的右邊，頭戴皇冠有寶瓶，雙手合一。整鋪造像的結(jié)構(gòu)繁復(fù)，布局疏密有度，無(wú)論主次巨細(xì)，處處工藝精湛。此佛的背光（插在佛像背后的輔件，形如芭蕉扇）有一行銘文：大梁天監(jiān)八年蕭衍敬造。背光邊沿插有九個(gè)“飛天”，“飛天”美如仙子，憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶，凌空翱翔，勢(shì)如飛鶴，舒展豪邁，且姿態(tài)各異，或彈琴，或擊鼓，可謂儀態(tài)萬(wàn)千，生動(dòng)傳神。

    夏中華仔細(xì)看過(guò)這尊佛像，臉上雖平靜如常，內(nèi)心卻狂喜不已。因?yàn)樗褦喽ù宋餅榱捍_國(guó)皇帝梁武帝所獻(xiàn)，盡管被火燒過(guò)，鎏金已經(jīng)脫落，也有幾處現(xiàn)代修復(fù)的痕跡，但仍不失為南朝時(shí)期青銅佛像的極品，與此相類似的造型有案可稽的僅有一件，現(xiàn)藏于大英博物館。

    東漢時(shí)期，佛教傳入我國(guó)，佛像的鑄造也隨之產(chǎn)生。但開始時(shí)主要是模仿印度的犍陀羅與秣菟羅風(fēng)格，總體上比較粗糙。而到了南北朝時(shí)期，佛像鑄造融合并創(chuàng)造了具有中國(guó)文化元素的藝術(shù)風(fēng)格和鑄造技法，南朝的齊、梁尤為其中的翹首，被稱為中國(guó)佛像藝術(shù)的開山鼻祖和第一個(gè)高峰，其歷史和文化價(jià)值不可估量，市場(chǎng)價(jià)格自然也在天價(jià)之列。青銅器與瓷器不同，瓷器一有破損價(jià)格要降幾倍甚至幾百倍，而青銅器只要整體形像和工藝基本完整，修復(fù)后的價(jià)格只會(huì)稍打折扣。夏中華心中暗暗盤算：要請(qǐng)這尊佛像，起價(jià)需要八位數(shù)，這對(duì)他來(lái)說(shuō)也是一筆不小的數(shù)字，因而只得略施小技，對(duì)年輕來(lái)客苦笑一聲,道：“對(duì)不起，請(qǐng)你把東西帶回去吧。”

    年輕來(lái)客聽了這話，知道這是對(duì)方不看好此物的潛臺(tái)詞，帶著一臉的疑惑說(shuō)：“這東西怎么會(huì)假？夏老師，您是否再看看清楚？”

    夏中華搓了搓手，很客氣地說(shuō)：“小兄弟，我并沒(méi)有說(shuō)它是贗品，但它被火燒過(guò)，又進(jìn)行過(guò)修復(fù)，而修復(fù)的水平又太差，這樣的東西，市場(chǎng)不認(rèn)可，我也難開價(jià)。”其實(shí)他驚嘆修復(fù)者是個(gè)頂級(jí)高手，只是玩了個(gè)欲擒故縱之計(jì)。

    年輕來(lái)客這才有些釋然，彈了一下煙灰，道：“夏老師，我不太懂行，也只是個(gè)跑腿的，只要您認(rèn)為是真品，價(jià)格問(wèn)題可以與我的老板商量。她那里還有許多寶物，本想請(qǐng)您到家中作客，因您名氣太大，怕請(qǐng)不動(dòng)您，弄得彼此難為情，所以派我來(lái)探探路?！?br/>
    夏中華感到有些意外，便送了個(gè)順?biāo)饲椋骸靶⌒值埽救藢?shí)為一介草民，浪得虛名，玩古玩只是混口飯吃。既然你的老板確有誠(chéng)意，那我就恭敬不如從命，陪你走一趟吧?！彼饬藥撞胶鋈煌Ｗ?，“你的老板是本地人嗎？”

    年輕客人略顯遲疑，回道：“她最近住在本市的九里山?！本爬锷绞蔷嗍兄行木湃A里的一座荒山，屬城郊結(jié)合部，因位于九里山下的公路拐彎處經(jīng)常出車禍，十多年間死了二十來(lái)人，許多人說(shuō)那一帶晚上鬧鬼，由此倒把這座荒山傳出了名。

    夏中華一揮手，示意年輕客人跟他走出店門，上了他那輛寶馬越野車。

    “請(qǐng)問(wèn)我怎么稱呼你？”夏中華口氣親切。

    “我叫李四毛，您叫我小李好了?！?br/>
    “小李，能不能將你老板的情況簡(jiǎn)單介紹一下？”

    “實(shí)在抱歉，我只為她辦事，不該說(shuō)的一句不說(shuō)，尤其是涉及到她身份的事，更不能信口開河?！?br/>
    夏中華心中一陣疑慮：在江河市，古玩界有點(diǎn)名氣的人他幾乎無(wú)人不知，怎么忽然冒出個(gè)神秘兮兮的老板？他（她）是男是女？到底是做什么生意的？為何要請(qǐng)我上他（她）的門？為何又對(duì)自己的身份諱莫如深……