除了待在山洞中，有時候哈度還會去教廷走動一下，不過其中也有上百年的時間沒有出門，若不是教廷還保留著以前的幻象記錄，哈度可能一到梵蒂岡就會被他自己訓練出來的衛(wèi)隊抓起來。

    不過后來東羅馬帝國收服意大利全境以后，哈度就不是很愿意再過來了：羅馬主教狂妄的稱呼為“教皇”，先不要說這個名頭極大的蓋過了哈度應(yīng)有的榮譽，僅僅說“教皇”一詞統(tǒng)領(lǐng)教會的所有實力就讓哈度感到渾身不舒服。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，基督教已經(jīng)傳遍全球，而教會的力量也愈發(fā)的強大。這些久居高位的主教們一旦獲得了實權(quán)，很快就利欲熏心的動手動腳。

    在驅(qū)逐了倫巴底人、斯拉夫人和波斯人后，教皇下令在這些地方廣發(fā)贖罪券，此舉使得這些應(yīng)該立即得到緊急援助用于重建工作的地區(qū)，在戰(zhàn)后遭到第二次沉重的苛捐打擊。當時哈度就在剛剛擊退了波斯人的拿撒勒，看到教會高舉十字架剝削底層的教徒，哈度心中滿是對神教信仰的唾棄和厭惡。

    本來哈度是要在羅馬帝國東部地區(qū)盡其所能對戰(zhàn)后的民眾進行安撫的，但是看到教會做出如此不端的舉動，他心中只有失望和悲涼，但是也為教廷會做出如此輕率的舉動感到慶幸：只有最為沉重的壓迫，才能點燃底層人士的反抗熱情，才能夠覆滅這該死的神教信仰。

    他向羅馬皇帝提出返程請求，得到對方應(yīng)允后啟程回去“法烈”，至于戰(zhàn)亂之地的事情已經(jīng)不是他現(xiàn)在首要考慮的事務(wù)?；实郾救艘矝]有多留哈度，畢竟對方在教廷的“贖罪”活動中也獲利不少，不僅獲得了大量財務(wù)用于支付征戰(zhàn)的將士，還收獲了足夠的教徒支持，皇帝自己也賺得盆滿缽滿的。只不過教會的這一舉動也削弱了這些地區(qū)的再次對抗戰(zhàn)爭的穩(wěn)定性，這個時候也發(fā)生了一件令皇帝和教皇都十分詫異的事情：哈度前腳剛走，就有可靠消息稱，南方的阿拉伯人糾結(jié)起規(guī)模震天的部隊，正向猶太行省高速沖來。

    剛剛解甲歸田的民兵與輔兵這時趕忙在地方官的召集下，手忙腳亂的跑到城墻附近抵抗阿拉伯人，可還沒有站穩(wěn)身子，就被阿拉伯騎射手射下了城頭。邊區(qū)的附庸國士兵根本沒有在缺衣少食的情況下抵抗阿拉伯大軍的能力，只用了不到半個整月的時間，猶太行省、西麗亞行省和阿拉伯行省完全被阿拉伯人吞噬，而埃及軍團則在西奈半島上苦苦支撐著。

    關(guān)于阿拉伯游牧民族的基督教變體的信息也傳到了哈度的耳中，他敏銳地感覺這個默罕默德可能會成為抗衡教皇的重要手段，對此他立即去往埃塞俄比亞教區(qū)的大教堂，要求即可見到惡魔教會的負責人。

    在聽完哈度的設(shè)想以后，該負責人非常重視，也認為向阿拉伯地區(qū)輸送惡魔勢力是打破該地區(qū)長期無法進行基督教傳教的阻礙。由于阿拉伯半島長期干旱，加上多年的濫砍濫發(fā)，造成沙漠區(qū)域的給水能力低下，綠洲常呈不定型方式在舊河床附近游走，導致游牧民族時常需要進行遷徙活動，且因為資源匱乏，這些游牧民族對外族的謹慎和排外程度頗高。經(jīng)過400年的傳教活動，基督教埃及教區(qū)和猶太教區(qū)也只是堪堪把阿拉伯行省不到半數(shù)的阿拉伯人歸化為基督徒，其余阿拉伯人特別是麥加城的阿拉伯貴族們?nèi)耘f對基督教排斥有加。

    游牧民族的經(jīng)常遷移與舊有勢力的阻礙，使得基督教化的進程緩慢而艱難，而現(xiàn)在有這樣一個一神教突然在阿拉伯地區(qū)崛起，反而讓教會看到了傳教的希望。只不過由基督教會出面可能非常麻煩：阿拉伯騎兵正在從西奈半島至亞美尼亞的廣泛疆土上流竄，這時候引入基督教，只會點燃與那個新的一神教之間的決戰(zhàn)。由此，惡魔教會負責人、現(xiàn)任撒旦表示，他將派出得力部下，從泰西封潛入麥加，先期設(shè)立前哨系統(tǒng)。至于哈度這邊，他答應(yīng)承擔下主要教區(qū)核心地區(qū)的包圍工作，對此他額外要求：得到隨意進入梵蒂岡教皇圖書館查閱典籍的權(quán)力。

    對此，現(xiàn)任撒旦并沒有立即答應(yīng)哈度的要求，畢竟針對阿拉伯地區(qū)進行全面宗教入侵，是需要召集教會創(chuàng)始家族進行緊急會議的。這里要多說一句：經(jīng)過2個世紀的艱難開拓，齊克恩家族在美洲再次崛起，現(xiàn)在已經(jīng)控制了整個北美洲與中美洲大陸所有土著居民的原始崇拜體系，真的可以稱為是無冕之王了。就在3年前，當代齊克恩族長，霍特?齊克恩率精銳成員回歸惡魔教會，哈度也在當時見證了三族再次聚首的歡慶場面?？梢哉f，要不是當年普雷格?齊克恩大義滅親地讓齊克恩家族最后的火種離開了羅馬帝國這片多事的土壤，他們家族現(xiàn)在也不可能達到如此輝煌的水平。

    這一次現(xiàn)任撒旦準備從泰西封展開行動，就是看準了齊克恩家族會想要重建所有家族據(jù)點這個動作的。說起來，當年另外兩族搗毀齊克恩的這些據(jù)點時，不但沒有破壞其中的建筑結(jié)構(gòu)，還有各種方法堵住了外人進入據(jù)點的開口和通道，這使齊克恩家族只需要將通道再次打通，將其中淤泥和碎石挖出，就可以重啟這些據(jù)點進行使用。

    這只能說是三族聯(lián)盟之間的默契，但即使如此，齊克恩家族還是會要感謝另外兩族手下留情，讓他們回到這里以后可以快速開展相關(guān)行動。

    哈度并沒有等待太久，僅僅三天后，現(xiàn)任撒旦的手下就來請他前去與會，他也就通過傳送煙霧再次進入那個議事大殿――和之前一樣，他都已經(jīng)到了，齊克恩家族的與會代表也還沒有到，真可謂“有其父必有其子”，這端架子的習慣完美的遺傳了下來。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。