經(jīng)過這一世數(shù)十年的推演，此時的混元經(jīng)早已不是剛開始草創(chuàng)時的模樣。
不光修行境界提升到小千世界的極限，被稱為陸地神仙，金丹大道，壽命可達五百歲的的極致虛丹之境。
其實按照楊天對小說，道藏等方面的研究，這一步就是凡人踏入超凡境界的第一步--筑基。
達到筑基之境，修行者體內(nèi)蘊養(yǎng)的精氣神就會在下丹田，借助生命之火，熔煉成一種奇特的，可記錄修改人體本源信息的混元之炁，也被修行者成為先天一炁的存在。
這股先天一炁，是每一個生靈降生之后，天地陰陽造化生成的先天造化之氣，它掌控著生靈的強弱與生死，卻在生靈降生后，自發(fā)的融入生靈精氣神之中，隨著精氣神的壯大而壯大，衰弱而衰弱。
普通凡人的每一思，每一動，都會對自身精氣神造成影響，在或增或減中，隨著年齡的增長，不斷的衰弱。
而修行者，則可以通過種種手段，以增強體內(nèi)精氣神的方式，強化，凝聚體內(nèi)的這股先天一炁，直到最終將其重新凝成一體，化作孕育精氣神的根基。
而凝聚這個根基的過程，就是筑基，分為鍛體凝精，煉精化氣，練氣化神三個階段。
此時，經(jīng)過數(shù)個世界，學(xué)習(xí)無數(shù)知識，楊天從最開始的純粹鍛體，呼吸養(yǎng)元與觀想煉神，到學(xué)會真正的國術(shù)鍛體法門，開始修煉氣血，蘊養(yǎng)自身精神，再到進入超凡小千世界，學(xué)會武道練氣，鍛體，煉神法門，可以說就是眼界不斷的開闊的過程。
即使得到武道傳承，經(jīng)歷上個世界結(jié)合秘境近千年的修行，楊天也只是徹底明白掌握了武道傳承，成為知其然，而知其所以然的武道研究者。
有了對武道深刻的認知，結(jié)合造化源珠的推演神通，楊天走出了自己的道路，創(chuàng)造出來了自己的根基法門--混元經(jīng)。
就好像學(xué)習(xí)一門外語一樣，學(xué)會了語法，單詞，讀懂了書籍故事，才有了運用這門外語書寫故事的基礎(chǔ)。否則，再天才的學(xué)霸，也不可能在沒學(xué)會走的時候，已經(jīng)去玩飛行技巧，后果只有一個--你想當然了，我就站在旁邊看著你耍猴。
所以，現(xiàn)實不會讓你有捷徑可走，光認字，就想看懂秘籍，那只能說一句：“呵呵?。?！”
環(huán)境造就傳承，傳承引領(lǐng)文明，文明限制了發(fā)展。所以，智慧之火是文明與文明碰撞出來的火花，在欲望的沃土中不斷成長。
此時，當楊天將人類對長生的欲望釋放之后，其爆發(fā)出來的力量，讓楊天的看得心驚不以。
原本不斷倒退的武道文明，在長生欲望的沖擊下，加上世界晉級造成的靈氣潮汐，讓歷史中無數(shù)埋沒的神功絕技再現(xiàn)江湖。
雖然大部分都只是殘章斷句，寥寥數(shù)頁，卻為現(xiàn)有的武道功法提供了無數(shù)方向。
然后，論證，推演，試修，一系列的方法，都只為了讓現(xiàn)有功法更加的完美。
同時，殺伐之術(shù)雖然依然創(chuàng)新不斷，但主要的方向卻以養(yǎng)生，鍛體，練氣，煉神等提升人體三寶的法門。
而武者為了減小自身因果，也不在爭勇斗狠，開始知道修心養(yǎng)性，提升心境。但這些變化，主要還是在江湖中一流高手中改變。
至于一流一下，只是交代了不是生死之仇，就不要下狠手，增加些打斗經(jīng)驗就行。
雖然，在整個世界生靈的努力下，借助楊天提供的修行道路，將過去錯漏百出的修行體系不斷完善，不斷豐滿，不斷……
但世界的高度決定了一切，而楊天此時已經(jīng)站在最高峰，向下俯視著整個修行體系，最多查漏補缺，拓寬每一個修行境界的體系傳承，對自身的提升，卻沒有多少幫助。
為了打法時間，凝聚世界氣運，楊天將自身所學(xué)，所知，不斷的整理出來，將適合這方世界的知識，技能，慢慢的融入其中。
同時，一邊將食界收集的各種食物種子，下發(fā)出去，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓武道修行擁有一個夯實的根基。一邊觀察在不同法則，不同世界中，這些食材發(fā)生的異變。
在楊天以帝王之道將自身所學(xué)進行整理之后，楊天終于發(fā)現(xiàn)自己丹田中的虛丹中的發(fā)生了一絲絲變化，心神進入其中，出現(xiàn)天地，星辰，草木，山河……，好似一座縮小的虛幻天地。
而在天地的中央，一團充滿無盡生機，散發(fā)著無量玄奧氣息的光球，化作一輪光芒四射的大日，照耀著整個天地。
在用心神感受著這方虛幻天地中生成的各種事物后，楊天才發(fā)現(xiàn)這些虛幻山水，星辰，草木，以及正在凝聚的人類，野獸，昆蟲這些生靈，都是楊天自己對天地，對萬物，對人道的感悟具象化的產(chǎn)物。
在這方虛幻天地中，越真實，越清晰，越自然的景致，就代表著楊天對其領(lǐng)悟最深入，最全面。
也是借助這方虛幻天地，楊天才發(fā)現(xiàn)自己時所學(xué)，所知，都不夠深入，大多只是照貓畫虎的知其然，更深入的就一知半解了。
為此，無法提升的楊天，真正的沉下心來，借助這方虛幻天地，整理自身一切傳承。
而天地中的那顆太陽，其實就是楊天的混元道心，是整個天地唯一的真實存在。虛幻天地中演化的萬事萬物，就是道心中匯聚的各種武道印記中的法則玄奧，化虛為實的形與神。
至于先天一炁，則既是承載這方虛幻天地的根基，是對“道生一，一生二，二生三，三生萬物”這句話最好的詮釋，既虛幻天地是先天一炁，但先天一炁卻不只是虛幻天地。
時間在修行者的眼中，從來都不夠用，何況只是區(qū)區(qū)的五年時間。
在楊天沉下心來，借助治理天下的帝王之道，對自身學(xué)習(xí)積累的各種傳承進行最根本的解析，融合，深化時，才發(fā)現(xiàn)眨眼間，五年時間就沒了，而自己對自身傳承才梳理了一小部分而已。
雖然沒能完成梳理工作，但楊天也沒打算繼續(xù)待在《倚天》世界沉淀。
因為，以這方世界的底蘊，即使晉升成功，也只是一方高級的小千世界，本源法則殘缺不說，數(shù)量還非常稀少，不適合對自己筑基境界的淬煉。
人力有時窮，而天地無窮無盡。筑基就是超脫者與天地進行初步的接觸交流，借助天地玄奧，淬煉自身根基，凝聚大道之根。
所以，外界天地法則的強弱，直接影響筑基之后的根基。楊天也在梳理體內(nèi)繁雜法則印記時，下定決心，不在小千世界完成筑基，只是增加完善自身法則印記，以此成就自身所能達到的最完美的根基。
至于楊天為何不借助造化源珠，強行穿越到中千或大千世界。一來，是楊天此時根本無法承受進入大千世界的威壓，現(xiàn)在過去，估計只能靈魂奪舍或轉(zhuǎn)世。而進入中千世界，則不急于一時，打算繼續(xù)增加自身底蘊，梳理自身有些混亂的道與理。
而且，小千世界雖然法則殘缺，稀少，但法則波動明顯，天地壓制薄弱，能夠讓楊天收集和領(lǐng)悟到大多數(shù)法則玄奧，凝成入門印記。
所以，等楊天感受到《倚天》世界的本源意識徹底蘇醒過來，向楊天傳遞出生靈祭天，凝聚愿力，點燃造化之火后，就走出了皇宮，游走整個神州大地，察風(fēng)探水，尋龍定穴，感受整個神州大地中的風(fēng)水走向，和龍脈交匯之地。
三個月之后，楊天回到皇宮，開始下旨，根據(jù)自己探查風(fēng)水龍脈之后，在燕京龍脈與風(fēng)水交匯的節(jié)點，開始建造祭天臺。
同時，為了更好的梳理匯聚天下的風(fēng)水龍脈，楊天根據(jù)自己對神州風(fēng)水龍脈的走向，在全國三百六十五處風(fēng)水龍脈交匯或紊亂之處，建造風(fēng)水法臺，梳理凝煉龍脈，形成以帝都祭天臺為陣眼，總覽整個神州風(fēng)水龍脈的超級風(fēng)水大陣。
當楊天宣告祭天之后，整個神州武林都興奮起來。他們知道祭天完畢之后，天地封鎖的飛升通道就會打開，長生之路就會開啟。
所以，當楊天下旨建造祭天臺與三百六十五個風(fēng)水法臺后，整個武林都自發(fā)的參與進去。
根據(jù)楊天提供的法臺尺寸，建造材料，以及建造方法，開始自發(fā)的分工合作，或開采石材，或平整地基，或進一步加工采集來到基礎(chǔ)材料。
而懂得奇門陣法，風(fēng)水之道的那一部分，則成為監(jiān)造師，將楊天的圖紙翻譯成通俗易懂的話語，組織起人手鑄造法臺。
就這樣，一共三百六十六個祭臺，在全國人民動員起來后，前后花費時間，只有區(qū)區(qū)九天時間，就徹底建造完成，通過了楊天的驗收。
而這九天中，前七天都是準備各種材料和夯實根基，最后兩天才在每天的吉時進行建造。
這些都不在敘說，只說三百六十五處法臺建造完成之后，位于陣眼，高九丈九尺九寸，直徑三百六十五尺，呈八卦之形，各九九八十一階，布三百六十五個周天星位形態(tài)各異游龍燈的祭天臺上，三百六十五個游龍燈全部點亮，整個祭臺瞬間散發(fā)出玄奧的威壓。
在這威壓下，命格不夠的，根本就接近不了祭天臺。若是強闖，輕則受創(chuàng)，重則喪命。
祭天臺建造好之后，楊天借助造化源珠聯(lián)系本源意識后，才發(fā)現(xiàn)自己有些想當然。
原來，楊天想的是祭天臺建造好之后，就能祭告上蒼，幫助天地凝聚愿力晉級。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，九為極數(shù)，華夏帝國現(xiàn)在才建國六年時間，國運還不夠濃烈，只能等到第九年，驚蟄日，龍?zhí)ь^的那一天，才能開始祭天。
但這三年時間，也需要每年舉行一次祭天，收集眾生愿力，增加祭天底蘊。
了解完這些之后，楊天沒有多少著急，直接下旨，每年的祭祀之日，和祭祀地點就是遍及全國各處的祭臺法臺。
…………
在祭天臺建造成功之后，楊天修行時，感受到的法則玄奧更加明顯，進一步加快了楊天的修行效率。
原本還以為沒有百年時間，根本完成不了對自己所有傳承的梳理工作。但在天地法則動蕩之下，隨著這些相似傳承的核心法則玄奧領(lǐng)悟之后，那些傳承就會以所悟玄奧為主干，進行相互補充，形成條理分明的體系，將那些繁雜錯漏之處全部丟棄。
等到祭天之日，楊天已經(jīng)將自身七成傳承梳理完畢。丹田中，整個虛幻天地變得更加真實了一分。
華夏帝國九年，陰歷二月二，龍?zhí)ь^，驚蟄，為天地萬物復(fù)蘇之日。
楊天引領(lǐng)朝中百官，京中萬民，走向祭天臺。同一時間，全國各府各縣百姓，也在朝廷派遣的風(fēng)水師帶領(lǐng)下，走向最近的風(fēng)水法臺。
從建造好祭天臺之后，這是楊天第二次一步步登上這個散發(fā)著天地威壓的祭天臺。
身后的文武百官，以及各行各業(yè)的大師級匠師，跟在楊天身后，一步步的第一次登上祭天臺。
龐大無比的威壓，從眾人的心靈深處散發(fā)出來，化作一座大山，壓迫著他們的身心，并隨著他們的腳步，不斷的增強，直到他們停下為止。
艱難的攀登，足足用了一刻鐘才走到自身極限位置站定?？粗钋胺饺郎碛埃廊幌蛑罡咛幾呷?。
楊天，梁思禽，張三豐，他們?nèi)齻€，就代表著這個時代最高成就，也是命格最高的存在。
一直跟著楊天攀上第八十個臺階之后，梁思禽與張三豐，終于無法再往前走出半步，就停下了自己的腳步，看著楊天踏上八十一階最高層，走向祭臺中央。
此時的楊天，早已忘記了外界的紛紛擾擾，整個心神都融入造化源珠之中，感悟著第三道先天神禁由虛化實時，散發(fā)出來的法則奧義。
等楊天本能的站在祭天臺中央時，造化源珠帶領(lǐng)著楊天的心神直接從百會穴飛出，懸浮在楊天頭頂三尺高的地方。
在時空扭曲下，張三豐等人根本就看不到造化源珠。而楊天在借助造化源珠與天地本源相合之后，整個視野就借助風(fēng)水法臺遍及神州大地。
之后，本能的開始一步步的祭天禮儀，將整個天地的生靈愿力收集起來，化作一捧造化之火，幫助天地吞噬起了世界周邊的混沌元氣，擴張著世界壁壘。
在楊天的聲音借助風(fēng)水大陣，出現(xiàn)在神州大地每一個生靈耳中，讓他們對楊天的話語毫無保留的信任，開始誠心的禱告起來。
而楊天自己，早已沉迷在天地吞吐混沌元氣的呼吸道韻之中，丹田世界中的虛幻天地，本能的開始模仿起來，吞吐著楊天體內(nèi)的混元罡氣。
之后，隨著天地吞吐了大量的混沌元氣，化作絲絲靈雨撒遍天地，整個天地開始動蕩起來。大地在擴張，海洋在擴大，天空在增高，植物也在吸收了靈雨之后，快速的蛻變起來。
但禱告的眾生，卻依然沉吟在祭祀天地之中，落下的靈雨，有五成被他們吸收，彌補自身損耗，治愈身體殘缺，資質(zhì)都得到提升。
七天之后，整個天地恢復(fù)平靜，似乎沒有發(fā)生變化。但周圍長高的樹木，增高的山脈，提示著他們大變已經(jīng)發(fā)生。
此時的社會，對外的探索依然艱難，版圖的擴大驚喜，還沒讓他們發(fā)現(xiàn)。但與天地合一的楊天，卻知道整個世界，總體上直接擴張了百倍，大陸卻只擴張了十倍，靈氣濃度增加了五倍，剩下的都提供給本源法則成長，為世界后續(xù)成長提供了深厚根基。
而楊天自身，則在這場饕餮盛宴中，借助造化源珠，吃了個盆滿缽溢。
領(lǐng)悟了天地呼吸道韻后，楊天體內(nèi)的虛幻天地有了成長的方向，本想閉關(guān)鞏固一番。但此時的他，已經(jīng)感受的天地意識強烈的排斥之意，所以只好快速的交接手中的權(quán)利，七日后就離開《倚天》世界。
一晃七天而過，早已改成君主立憲制的華夏帝國，讓權(quán)利交接非常簡單。將皇位交接給下一任首相徐達之后，楊天再次孑然一身的回到武當山。
與師父秘密的交代了一番之后，楊天就在一個無人注意的早晨，離開了這方收獲滿滿的世界。