當(dāng)巫明睜眼時(shí)，被景色震住了。

    自身感官飛快升騰，身上性靈雀躍，好似躍出水面的魚(yú)兒，踏入某處無(wú)窮至高的不可揣測(cè)之地，遠(yuǎn)處無(wú)盡混沌，璀璨水花濺起。

    嘩啦啦!

    一道恍若流淌在時(shí)間和秩序盡頭的無(wú)盡長(zhǎng)河洶涌而來(lái)，其上一座古老滄桑的偉岸古殿坐落，透出高遠(yuǎn)悠然的氣質(zhì)。

    凡俗難窺其全貌，他匆匆一瞥，身影轉(zhuǎn)瞬就化作仙光遁入內(nèi)部。

    巫明身處大殿中，下方竟是浩瀚虛海，四方一座座巍峨道臺(tái)懸浮，垂落絲絲縷縷混沌光朦朧了諸多偉大存在的身影。

    宛若一尊尊恐怖的先天神魔端坐，匯聚在眾神殿當(dāng)中，論道述經(jīng)，給人一種洪荒鴻鈞圣人在紫霄宮講道之景。

    他看向自身，不知何時(shí)蟄龍睡丹功已經(jīng)解封，自身顯化出本相，數(shù)百丈的法身舒展，身邊龍虎氣充盈，在眾多聽(tīng)道者當(dāng)中，勉強(qiáng)擠進(jìn)中游。

    在浩瀚星海中央，不朽石殿穹頂下，一位道人盤(pán)坐，面如玉潤(rùn)，笑容十分平和，明明身影和尋常人一般大小，可立身在那里，便不容忽視。

    “道珩太乙?！蔽酌鲀?nèi)心默默念到，回憶起景茗給他的資料，八階至圣者僅在大羅殿三位道尊之下，是諸天獨(dú)一號(hào)的人物。

    對(duì)方不是人族，為一塊美玉成精，長(zhǎng)年被富豪書(shū)生在手上盤(pán)玩，久而久之沾染一絲才(財(cái))氣，誕生了靈智。

    之后隨著書(shū)生尋仙問(wèn)道，機(jī)緣卻落在了美玉上，幾經(jīng)成長(zhǎng)，被大羅殿的多寶道主收為弟子，妥妥的大羅殿嫡系。

    據(jù)說(shuō)成就太乙后，袍便是諸天虛海一切玉石圭臬、珠寶珍鉆、金銀銅鐵的根源，故曰[道珩]。

    時(shí)常有諸多凡人道士、巫師魔法師可通過(guò)某種稀有玉石召喚過(guò)對(duì)方，而袍也即興便賜下諸多機(jī)緣。

    據(jù)說(shuō)是大羅殿最親和的八階了。

    “這種位格不低了，不管是玉石在東方的代表，還是寶石于西方的意義，都是重要的，諸多文明貨物交易脫離不了干系?！?br/>
    巫明想起皇漢真人經(jīng)常使用的仙玉、五帝錢(qián)，要是有幸應(yīng)該也有概率得到對(duì)方賞賜，內(nèi)心不由嘀咕道:“我怎么沒(méi)遇到這等好事呢?!”

    七階以上似乎專(zhuān)門(mén)修根源之力，七階道主只是己身為世界，八階太乙就把根源概念蔓延到諸天虛海當(dāng)中了。

    道珩至少是諸天財(cái)神，君子品德的化身，巫明心中頓時(shí)肅然，修道也是要資糧的，講品性的，多少信一點(diǎn)。

    中央的道珩太乙謙虛道:“諸位道友為求長(zhǎng)生超脫，今日貧道便拋磚引玉?！?br/>
    話(huà)落，袖身后混沌氣涌現(xiàn)，仿佛億萬(wàn)世界撐開(kāi)，本相顯化，一尊身披璀璨羽衣的道人浮現(xiàn)，諸多寶石美玉擁簇，舉手投足寶光四溢，尊貴耀眼而不顯得俗氣。

    隨寶輝流露的，還有無(wú)數(shù)柔和道韻映照，一下讓在場(chǎng)所有神魔陷入了悟道境。

    巫明也沉浸進(jìn)去，這種感覺(jué)和金章類(lèi)似，卻無(wú)需任何代價(jià)，并且過(guò)程溫和，絲絲溫潤(rùn)如玉的偉力源源不斷涌入體內(nèi)，補(bǔ)充自身精氣神。

    [講道]是大羅殿時(shí)常有的活動(dòng)，水平也跟大能道行有關(guān)。

    其中七階道主者[述道]，便是將大道法則不偏不倚明明白白講出，聽(tīng)道者可以提升對(duì)道的領(lǐng)悟，推演自己功法。

    便是和皇漢三大天書(shū)類(lèi)似的功能，對(duì)比下有局限性，也有優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)是自己修煉的道法更貼合七階大能修煉的道，則收益更大，反之收益小。

    比金章好的是，袖不會(huì)一股腦將亂七八糟道痕輸出，而是有意識(shí)的梳理成體系。

    接著就是八階至圣的[論道]，調(diào)動(dòng)諸多道人的感悟，思想大道外顯，相互碰撞，形成靈光海洋。

    高明者可以走出自身的大道，不高明者也能有所收獲，獲得一門(mén)立意高深，契合自身的神通仙術(shù)，這是一個(gè)種子，未來(lái)亦有可能演化成一條獨(dú)屬于自身的大道。

    至于最后的九階大羅[立道]，古之道尊見(jiàn)之如同一面照映自身的鏡子，可尋找到最契合自身的道路，是為立道。

    巫明有幸，三者都體驗(yàn)過(guò)，特別是立道，當(dāng)初直視太初道尊，以此奠定了他后面的道路，如今需要補(bǔ)全詭仙道途了。

    “七階每十年一次，八階百年難遇，至于九階看大佬心情，而且講道不能以分身代替，雖說(shuō)大能能分身無(wú)數(shù)，但唯有真身親臨才有那種不可名狀的道韻?！?br/>
    “否則只是尋常道人傳授功法那樣罷了?！蔽酌餍乃嫁D(zhuǎn)動(dòng):“所以我得珍惜這次機(jī)會(huì)，一舉補(bǔ)全詭仙道途。”

    這一刻，他漸入佳境，念頭外放，和外界石殿內(nèi)無(wú)數(shù)試煉者不斷碰撞，在中央道珩主持下，激發(fā)出海量的靈光。

    試煉者們肆意游覽在靈光汪洋中，一顆顆璀璨的玉石布滿(mǎn)，稀有珍寶遍地，任人采集。其中，巫明腦海在的五階秘藥迅速完美，(殘缺)的字體去掉，巫王/地仙完整。

    比起之前增添了一個(gè)宏大的[儀式]，要知道哪怕是根源要素也觸及了七階的領(lǐng)域，非小小的四階可以煉化。

    故而晉升需要某種手段來(lái)輔助，這便是[儀式]。

    巫明游覽了要求，不由抽搐，至少在一個(gè)五階世界，扭轉(zhuǎn)一次大勢(shì)，順便舉行儀式才能煉化秘藥，服用后晉升成功。

    他無(wú)奈，想用鬼神界的山海陣代替都不行了。

    “其實(shí)也必須如此啊，否則單有飛仙門(mén)，福地也擴(kuò)展不到諸界，不過(guò)以此成五階，立刻媲美最古老的靈墟地仙，巔峰戰(zhàn)天仙?!”

    此外完整的五階，真靈證道也發(fā)生了改變，從時(shí)空虛海，變成了內(nèi)求自身，是為大巫王者[煉無(wú)道]、[祭祀法]的延伸。

    五階按照完整程度，分[真靈刻錄世界]、[真靈扎根諸天虛海]、[真靈內(nèi)證自身]三個(gè)臺(tái)階，逐一往上。

    世人絕大多數(shù)都是第一種，第二種無(wú)一不是七階八階種子，第三種據(jù)說(shuō)直至九階。

    巫明已然有了超脫的機(jī)會(huì)。

    這還未完，他有了五階秘藥，依舊貪婪的汲取靈光大海，似乎想尋找六階以上的道。

    幾乎在巫明明悟五階超脫之道時(shí)，身上氣機(jī)翻涌，端坐中央的道珩便發(fā)覺(jué)了他，輕咦一聲道:“倒是一個(gè)好苗子，便給一份機(jī)緣吧?！?br/>
    7017k