“莫非大師就是手刃大奸臣鰲拜的桂公公?”說(shuō)著,楊丹躬身,作了一揖,“桂公公手刃奸臣,恩澤天下,小女子與同門師妹亦深感大師圣德!”
為什么楊丹說(shuō)話是這個(gè)味兒?
自然不是因?yàn)樵诠糯f(shuō)古語(yǔ),如果是,前面跟王琪說(shuō)話的時(shí)候怎么不是這味兒呢?
是因?yàn)闂畹は肱c韋小寶拉開距離。
楊丹深知,韋小寶這人,直接拒絕是不行的。
韋小寶不是想討陳珂歡欣嗎?那就學(xué)文化吧。文化水平高了,就有共同語(yǔ)言了。
韋小寶會(huì)學(xué)文化嗎?
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旁邊王琪聽了,大驚失色。心道,這隨隨便便的來(lái)個(gè)小和尚,居然是擒殺鰲拜的桂公公,那武功得有多高啊。幸虧師姐先前沒讓出手。
四名知客僧亦是大驚。他們對(duì)韋小寶敬畏,純粹因?yàn)檩叿?。他們并不知道韋小寶有何過人之處。此時(shí)一聽,這位年紀(jì)小小的師叔姐居然大大的有名,頓時(shí)恨不得五體投地。
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楊丹的話,韋小寶自然沒有全懂。但韋小寶混跡朝堂好多年了,也還是聽得出大概意思的。知道眼前這位自己一見傾心的美人在夸獎(jiǎng)自己,并表示了仰慕,韋小寶會(huì)推辭嗎?
韋小寶將臉一肅,擺出一副淡泊名利的世外高人姿態(tài),說(shuō):“哎,那都是從前的一些小事,就不會(huì)老是掛在嘴邊了?!?br/>
楊丹趁熱打鐵:“小女子二人,準(zhǔn)備前往大雄寶殿上香,不知可否?”
“當(dāng)然可以,”韋小寶說(shuō),“如此美麗的佳人光臨少林,頂蓬和墻壁都是灰?!?br/>
韋小寶想說(shuō)的,是蓬蓽生輝。楊丹拽文的終極目標(biāo)是為了拉開距離,但這個(gè)時(shí)候還不能把關(guān)系搞得太崩。所以,楊丹沒有說(shuō)聽不懂什么的。
一名知客僧插言:“師叔祖,敝寺只有初一、十五才接待女客?!?br/>
“你是說(shuō):女人不可入寺?”韋小寶反問。
“正是?!?br/>
“那觀音菩薩呢?”韋小寶再問。
觀音菩薩本來(lái)沒有性別,為了度化世人,多數(shù)時(shí)候是女性化身,少數(shù)時(shí)候也有男性化身。
韋小寶雖然不學(xué)無(wú)術(shù),但長(zhǎng)于市井,見識(shí)也算不凡。三言兩語(yǔ),辯倒知客僧之后,韋小寶說(shuō):“小姐請(qǐng)!”
楊丹說(shuō):“小女子不識(shí)道路,勞請(qǐng)高僧頭前引路?!?br/>
于是,韋小寶領(lǐng)先,楊丹王琪二人隨后,便往寺內(nèi)走去。
四名知客僧面面相覷之余,派出一人,抄小路,向方丈報(bào)告。
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方丈晦聰聽說(shuō)韋小寶引女子入寺,大驚,施輕功趕來(lái)。
即將到達(dá),念頭一轉(zhuǎn),想,或許有什么別的緣故,韋小寶不一定是公然違抗寺規(guī)。于是,就隱藏身形,在檐角屋頂偷偷觀察。
這個(gè)時(shí)候,行走于路上的韋小寶正在沒話找話:“請(qǐng)問小姐貴姓?”
“敝姓陳?!?br/>
“哦陳小姐,”韋小寶問,“不知陳小姐怎么認(rèn)出我是桂公公的?”
楊丹回答:“皆因大師法號(hào)上晦下明,乃貴寺兩位晦字輩的高僧之一。
“竊觀汝頂,落發(fā)不久;非長(zhǎng)年苦修故輩份奇高。新近出家,攀到晦字輩,表示貴寺誰(shuí)也不能收為徒弟。
“誰(shuí)的身份這么厲害?只有當(dāng)今天子。
“但是,國(guó)不可一日無(wú)主,天子不可能放下國(guó)事不理。故爾,只能派遣近臣為替身,代天子出家。
“汝雖為臣,但代表的是天子,誰(shuí)也不能收你為徒。所以你的法號(hào)才是上晦下明。
“回頭再看,放眼天子近臣,像大師這般年少英才的,只有桂公公一人爾。
“所以,并不難猜?!?br/>
人的想法,往往會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化。方丈晦聰就是如此。
來(lái)的時(shí)候,晦聰想的是阻止韋小寶引女子入寺。
冷靜下來(lái)準(zhǔn)備了解內(nèi)情的時(shí)候,就變成關(guān)注韋小寶有沒有犯淫戒了。
此時(shí)一聽,說(shuō)的都是正經(jīng)事。既是正經(jīng)事,那就沒什么了。把阻止韋小寶引女子入寺的事忘了。
不僅忘了,方丈晦聰還暗中派人,盡量疏散通往大雄寶殿沿途僧人。
其實(shí)也正常,在晦聰自己的眼里,就沒覺得男跟女有什么不同。
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一路順利,無(wú)風(fēng)無(wú)浪的,就到了大雄寶殿。
殿內(nèi),方丈特地留了個(gè)澄字輩的老僧,服侍香燭。
楊丹、王琪上香,跪下叩拜佛像,姿勢(shì)不標(biāo)準(zhǔn),老僧也沒有糾正。
韋小寶跟著一同上香,下跪拜佛,姿勢(shì)更不標(biāo)準(zhǔn),但韋小寶并沒有一直扭頭看楊丹,表現(xiàn)得并不急色。
這種氣氛之下,楊丹若提出離寺,韋小寶是沒理由強(qiáng)留的。
如此,遭遇劇情就算是完成了。
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告辭嗎?楊丹嘴一張,卻又突發(fā)奇想,說(shuō):“吾觀佛相莊嚴(yán),無(wú)我無(wú)常,突然心生一念:要在貴寺抄經(jīng)七日。不知大師是否成全?”
韋小寶的態(tài)度,肯定是成全,能多留陳珂一會(huì),就必定要留陳珂一會(huì)。
但韋小寶正要說(shuō)話,方丈晦聰就出現(xiàn)了:“施主,抄經(jīng)者,需字跡方正、端莊平和,不知……”
不怪晦聰如此急迫,實(shí)在是因?yàn)椋@個(gè)年代的佛經(jīng),沒有印刷,全是手寫。翻看多了,損毀就多。
少林寺雖然人多,但毛筆字寫得好的人幾乎沒有。矮里子里拔高子的幾個(gè),也僅僅是字跡端正罷了。
所以,聽到有人抄經(jīng),晦聰就出來(lái)了。
楊丹回應(yīng):“愿一試?!?br/>
晦聰眼光掃過,澄字輩老僧就消失了。
一轉(zhuǎn)眼,老僧就拿了筆黑紙硯過來(lái)。
——
桌子是有的,門口放功德箱的就是。
與上個(gè)任務(wù)的紙筆墨硯相比,墨和硯明顯要好些,筆略次,最次的是紙。
楊丹坐下,平息了呼吸,提筆沾墨,寫下飛風(fēng)頂三字。當(dāng)然,寫的是繁體(練毛筆字的人通常都寫繁體)。
據(jù)說(shuō),飛鳳頂三字很難寫,民間有“秀才難寫飛鳳頂”的說(shuō)法。
此時(shí),韋小寶是沒資格發(fā)言的。
方丈晦聰見了字,下意識(shí)就說(shuō)了聲“好”。
韋小寶立即板上敲釘,說(shuō):“既然方丈師兄已經(jīng)同意,接下來(lái)的幾天,就要辛苦陳小姐了?!?br/>
其實(shí),晦明那聲好,乃是贊賞字寫得好。被韋小寶一說(shuō),就變成,同意楊丹抄經(jīng)了。
由此可知,韋小寶文化不行,智商不怎么行,但情商的確很行。
見事情已經(jīng)定下,晦聰也不能駁了韋小寶的面子,因?yàn)轫f小寶代表的是天子。
晦聰就想,到時(shí)候安排一下,讓年輕僧人都回避,留幾個(gè)年紀(jì)大的侍候著,想必不會(huì)有事。
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王琪跟韋小寶差不多,大字識(shí)不了一籮筐,因而抄經(jīng)一事是沒有她的份的。
楊丹提出告辭,要陪王琪下山;并說(shuō),要回去沐浴熏香,以示慎重。
方丈自然是同意的。
韋小寶見無(wú)法強(qiáng)留,干脆,送楊丹二人下山。
下山之后,分道揚(yáng)鑣,韋小寶找雙兒打丫祭去了。
楊丹和王琪則回到客棧。
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原劇情中,九難抓了韋小寶之后,曾準(zhǔn)備放了他,取了十幾兩銀子給他作盤纏,被韋小寶心中鄙視:“我賞人銀子,不是二百兩,也有一百兩,怎希罕你這點(diǎn)兒錢?”
由此可知,九難沒什么錢。再推論得知,陳珂、王琪也沒什么錢。
最麻煩的一點(diǎn)是,九難這個(gè)鐵劍門居然沒有一個(gè)常駐的地方。從木桑道人到玉真子,再到九難,整個(gè)門派的人都是神出鬼沒、打一槍換個(gè)地方。
有人說(shuō)雙兒是鐵劍門的,而雙兒是有莊家大屋的。電燈點(diǎn)火其實(shí)不然(燃),雙兒的武功是何鐵手教的,何鐵手是五毒教教主,后投入華山派袁承志門下。因而雙兒不算鐵劍門傳人。
現(xiàn)在,問題來(lái)了。
因?yàn)闆]有常駐地,所以楊丹和王琪住在客棧。
住客棧是要錢的,沒什么錢的人,怎么能常年住在客棧?
楊丹就問:“師妹,你那里還有多少錢?”
“有三兩碎銀,幾十個(gè)銅板?!蓖蹒骰卮?。
楊丹翻看自己的包袱。
王琪問:“你找什么?”
“看看我這邊還有多少錢。”
“我倆的錢,不是都放在我這兒?jiǎn)??”王琪反問?br/>
噢賣糕的,等于是說(shuō),兩個(gè)人所有資金,就只三銀幾十銅!
在腦海里搜索了一下,眼下所住的客棧,每天五十銅。七天,光住宿費(fèi)就要三銀五十銅,更別提吃東西了。
腦海里的記憶還顯示,陳珂王琪還沒有竊富濟(jì)貧(自己)的經(jīng)歷。
日子都過不下去了,怎么辦?
這一瞬,楊丹想到雙兒,雙兒那里有韋小寶的錢。要不要設(shè)法去蹭雙兒呢?
略一想,便知不行。蹭雙兒倒是容易,擺脫雙兒就困難了。眼下自己加上王琪,很可能打不過雙兒。
于是楊丹說(shuō):“明天你把我的房間退了,節(jié)省點(diǎn),堅(jiān)持到七天之后我回來(lái)?!?br/>
把省下來(lái)的一半住宿費(fèi)用于王琪的吃食,倒也勉強(qiáng)能夠支撐。
“不過阿珂,你干嘛要去抄經(jīng)呢?抄經(jīng)不是一種懲罰么?還有你怎么會(huì)寫字?”王琪問。
為什么抄經(jīng)?自然是因?yàn)闂畹ね蝗幌肫鹁抨?yáng)神功。
抄經(jīng)算懲罰,則來(lái)自于九難講的故事。那些故事多數(shù)發(fā)生在皇宮里面,所以懲罰多數(shù)都是抄經(jīng)禁足。
“其實(shí)寫字很簡(jiǎn)單,就是照著瞎描,跟畫畫一樣,”楊丹說(shuō),“雖然我認(rèn)不全那些字,但照著瞎描,還是沒問題的?!?br/>
這樣的解釋,在九難面前不行,但在王琪面前還可以。