明輪映黃寧，羽珠曜玄陽(yáng)。天精元素炁，中五號(hào)養(yǎng)光。結(jié)朗始生神，九真合成雙。妙景啟冥數(shù)，順感標(biāo)神蹤。泥丸洞元光，運(yùn)珠正絳宮。元陽(yáng)部命門(mén)，三神攜紫童。拘制召上歸，夾闕侍明牎。翳郁對(duì)啟明，圓華煥三沖。方盈引接生，反老回嬰蒙。飆粲麗九天，綠轅繞丹房。蕭蕭纏靄表，曲降寢華堂。游宴盻萬(wàn)劫，歸會(huì)神霄王。仙道樂(lè)子生，鬼道樂(lè)子兇。但聞貴生道，不聞鬼道隆。謠歌參天炁，賈生元正章。神慧命朱兵，五帝符寒鄉(xiāng)。仗旛攝萬(wàn)魔，瓊文檢北鄷。體解自然道，妖滅非爾功。泛景鼓長(zhǎng)扇，合虛慶霄峰。俯盻四謝飛，天劫永難終。妙中生真景，回輦苦遲遲。意合在冥感，提攜高上埼。翔翅期妙會(huì)，洞觀情轉(zhuǎn)悲。嘯咤咄嗟頃，倏忽歷九圍。攝炁反交初，并景幽玄棲。

    看完這本經(jīng)書(shū)之后，他又想起經(jīng)中所說(shuō)，要修煉大洞真經(jīng)，必先學(xué)習(xí)(金真玉光太上隱書(shū))，看到這里，不免有點(diǎn)惆悵。張玄楚向旁邊一看，果然在高臺(tái)之上，有一本金碧輝煌的書(shū)籍，正是這本上清金真玉光太上隱書(shū)經(jīng)，輕輕的把大洞真經(jīng)放在一旁，走向金真玉光太上隱書(shū)之高臺(tái)，拿起來(lái)觀看，原來(lái)是自己的師兄青童君所寫(xiě)。

    上清金真玉光八景飛經(jīng)

    上相青童君撰

    金真玉光太上隱書(shū)

    九天丈人受太空靈都金真玉光於元始天王，名之八景飛經(jīng)，廣生太真名之八素上經(jīng)，青真小童名之豁落七元，太上大道君名曰隱書(shū)玉訣。金章同出於九玄之先，目其上篇而四時(shí)名焉。其道高妙，眾經(jīng)之尊，總統(tǒng)萬(wàn)真，匡御群仙，玄符流映，洞明紫晨，秘於九天之上大有之宮，金輝紫殿玉寶瓊房。鑄金為簡(jiǎn)，以撰靈文，刻玉丹書(shū)，以明其篇，流光奕奕，輝煥太空，日月俠照，五晨翼靈。命金華之女、玉晨之童各三千人，侍衛(wèi)玉文，玉妃典香，靈風(fēng)揚(yáng)煙，巨龍毒獸，備守玉闕，瓊鳳撫翼，神鸞蔭玄，眾真宴禮，萬(wàn)圣朝軒，玉陛騁蓋於霄庭，太帝屈節(jié)於幾前，玉皇改度以推運(yùn)，璇璣命斗以回神，唱神州以齊景，變七轉(zhuǎn)以舞天，歷三五於神化，散軌度於九玄，策五行以招魂，御豁落以威靈，命八景以登空，攝天魔於金真，披隱書(shū)於寂室，詠妙章於無(wú)間，理萬(wàn)帝於上上，總?cè)合蚂渡Ｊ菚r(shí)建炁之始，九天丈人坐命靈都，攜契玉仙，五老上真、三十九帝、上皇先生、萬(wàn)始道君、高圣大神、太上大道君、扶桑大帝旸谷神王、南極上元、紫素三元君、西龜王母、太素三元君，上登上上上紫瓊宮玉寶臺(tái)七映朱房，施檄五帝四方司官，靈都神兵，輔衛(wèi)上元。命上仙太和玉女，施金真招靈攝魔之符，置於五方。太極四真人，誦太空之章，妙唱朗徹，八景齊真，玉光煥霄，豁落洞明，三晨停暉，八風(fēng)回旌，玄鼓云蓋，九炁映靈，三五翼贊，六六合并，蓊藹玄玄之上，煥赫郁乎太冥，飛香繞日，流電激精，華光交灑，神燭合明，流緬千劫，得妙忘旋。於是九天丈人即臨玄臺(tái)之上，命左仙侍郎李羽非、監(jiān)靈使者鄧元生，執(zhí)九色之麾，瓊文帝章，告盟四明，啟付眾真，太上大道君八景飛經(jīng)金真玉光豁落七元，位登至上，洞游玉清，金仙輔翼，五帝衛(wèi)靈，啟命事悉，云輪騁蓋，飛虬整駕，龍超霄際，倏頃之間，億仙立會(huì)，瓊輪碧輦，流精蓊藹，眾吹云歌，鳳鳴鸞邁，交煙互集，徘徊玄太，蕭蕭非#2太霞之上，放浪於無(wú)涯之外，各返玉虛之館，豁若靈風(fēng)之運(yùn)炁。太上大道君還登峻層之臺(tái)，九曲之房，引后圣九玄金闕帝君、上相青君，對(duì)齋三月，依盟啟受於二君，使各封一通於金闕上宮、方諸青宮。至大劫之周，三道虧盈，二炁離合，理物有期，承唐之世，陽(yáng)九放災(zāi)，翦除兇勃，搜采上賢。至此之年，若有修行大洞之真經(jīng)，精雌一之幽關(guān)，施八道以招無(wú)，研金華於三元，誦素靈於寂室，策五行以招魂，佩金神之虎文，移七星於天關(guān)，掌玄名於帝圖，建青錄於上清，胞玉秀以結(jié)絡(luò)，含瓊胎以內(nèi)靈，絕世好以長(zhǎng)阜，獨(dú)守默於自然，可得玄授於八景，告妙訣於金真，施招靈於曲宇，置豁落以御神，拔七祖於幽宮，免五苦於刀山，離八難於火鄉(xiāng)，滅負(fù)石於宿根。有得此文，超騰九玄，縱跡飛影，洞睹三清。自無(wú)其人，累劫勿傳。

    《金真玉光八景飛經(jīng)》，乃生九天之上，無(wú)景之先，玄光流映，若無(wú)若存，懸精晻藹，洞曜瓊宮，積七千余劫，其文甚明，仰著空玄之上，太虛之中，覽亦不測(cè)，毀亦不亡，煥赫洞耀，徹照十天。於是九天丈人以建始元年，歲在東維，天甲吉辰，清齋太空七寶瓊臺(tái)，以金青盟天，請(qǐng)受靈篇，招靈攝魔豁落七元，玄章既測(cè)，亦無(wú)師宗，不知從何忽然而生。案文施行，八景見(jiàn)形，光燭瓊室，招致萬(wàn)真，於時(shí)啟命帝皇，群仙莫不詣庭，施俯仰之禮，朝宴玉經(jīng)也。此乃九天之帝信，玉皇之威章，左輔執(zhí)節(jié)仙都，右置侍仙玉郎、五方靈官十億萬(wàn)人，典衛(wèi)寶文，營(yíng)輔佩者之身。依太極四明，萬(wàn)劫一傳，秘於九天之上大有之宮，金暉紫殿玉寶瓊房，施飛羅自然之帳，玉幾金床，玉晨之童，執(zhí)香侍左，金華之女，散煙於右，太妃侍前，玉仙輔后，玄云紫蓋，蔭乎堂宇，諸真仙上圣，一月三登行禮。如是寶訣法告，三五改運(yùn)，大劫交周，七百年中當(dāng)行世間。若有玄名帝簡(jiǎn)，玉字紫清，金藏玉骨合真之人，聽(tīng)得盟傳。輕泄帝寶，七祖、父母，及兆之身，被考三官，充刀山地獄，三徒之中，萬(wàn)劫不原，奉者詳慎。

    元始天王啟之於空玄之上，以傳九天丈人、太真太上大道君#3、青真小童、五老上真、三十九帝、上皇先生、萬(wàn)始道君、南極上元、紫素三元君、西龜王母、太素三元君、太真夫人。上皇先生以傳紫清帝君，萬(wàn)始道君以傳黃石先生、三天玉童，太上大道君以傳東海小童、紫微夫人、后圣九玄金闕帝君，帝君以付上相青童君、太極四真人、西城王君。如是寶訣，皆上真口口相傳，上相帝君科校撰集施行祝說(shuō)法度，先后相次，集為寶卷，今封一通於王屋山石室之中。若有勤尚高志，棄放世榮，登陟靈山，精修苦念，名掌青宮，當(dāng)?shù)么宋模劬?dāng)遣真人玄授兆身。兆得此文，五帝衛(wèi)房，招靈攝魔，制精御神，修道誦經(jīng)，上應(yīng)九天，無(wú)復(fù)試敗之兇。按法施用，真人下降，與兆共言，不過(guò)七年，乘空而行，九年精感，白日登晨。上上之道，不傳非真。

    凡有得《金真玉光八景飛經(jīng)》者身#4，皆玄挺應(yīng)會(huì)，宿命當(dāng)仙，每以別室燒香，朝夕禮拜，心存神真玉光紫炁，滿於齋堂之中，躬禮崇奉，如眼對(duì)神，帝遣金華之女、玉晨之童各二十四人，侍衛(wèi)兆身，賞功罰過(guò)，分別善惡也。又有左右水火二官，糾察漏泄，違科犯禁，罰以風(fēng)刀之考，愆連七祖。生死之科，明慎修行。

    凡修學(xué)上道，入山登齋，誦詠靈章，而無(wú)此文，施安招靈攝魔之符、豁落七元上法，不得妄動(dòng)於玉篇，真不為降，天魔犯身。故此文為九天之信，玉皇之章，無(wú)信而行，因致道真不得，輕以短見(jiàn)誦詠求仙，積勞無(wú)感，反收禍殃，三官執(zhí)考，滅兆之身。兆欲修道，當(dāng)備眾經(jīng)，令部數(shù)充足，上下相成，俯仰之格，施行合度，齋誦萬(wàn)遍，得真人降房，克日成仙，不必萬(wàn)遍，正在精研。

    有佩招靈攝魔豁落七元之符，皆太一定生，司命改年，主錄校籍，注上太玄，普告四司五帝靈官，五岳九河神仙萬(wàn)靈，皆稽首奉迎，營(yíng)衛(wèi)兆身。此上帝真皇章信，故得制神使靈也。凡行此道，不得至冒淹入穢，履生死之污。犯此之禁，真靈高逝，反正上宮，施名不制，反誤兆身，子得其法，慎此為先。

    立春之日，三素元君上詣天皇，太帝游宴之時(shí)，元景行道受仙之日也。兆修《金真玉光八景飛經(jīng)》之法，當(dāng)以其日沐浴齋戒，清朝入室，燒香行禮，施安招靈致真攝魔之符，置於五方，兆於中央，東北向，叩齒十二通，仰思紫、綠、白三色之云，東北而回，便心念#7微言：三素元君，乞回神駕，下降我身，右別我名，賜我神仙。畢，還思東北清微上府始陽(yáng)宮中，元景司空司錄道君，姓葛，諱?太咒獻(xiàn)，形長(zhǎng)七寸八分，身著玄黃之綬，頭冠七色耀天玉冠，足躡五色之履，手執(zhí)威神之策，乘八景之輿，飛龜玄云之車(chē)，驂駕青龍，從太和仙童二十三人，下治兆身泥丸官中，乃微祝曰：

    元景大神，玄道回精，上節(jié)告始，萬(wàn)炁混生，九微上化，回降我形，保固元吉，監(jiān)總帝靈，招真制魔，我道威明，上致太和，玉芝充盈，通神徹視，洞睹三清，得乘飛景，俱升帝庭。畢，仰咽八炁。此元景之道，行之八年，則三素之云、八輿飛輪，迎兆之身，上升帝晨。所謂八道元景招靈秘言，不傳非仙之人。