反過來也是一樣的。也許是你看著刷刷的凝聚的速度很快，似乎是很快就能凝聚完成的樣子，但沒準下一刻突然就慢得跟牛一樣，也是再正常不過了。
像這兩種情況還都算是好的，不管是變快還是變慢，但都還是在繼續(xù)凝聚，也比突然停止了好無數(shù)倍！
最悲催的就怕凝聚著凝聚著，還沒等五行節(jié)點凝聚完就突然停了，這就最坑了。
照理說，就算停了應該也沒什么吧？大不了梁遠和小元嬰再次介入，接著凝聚五行節(jié)點就是了。
問題要是這么簡單*就好了，可偏偏是，問題沒這么簡單！
什么叫自然天成？既然是自然天成，就不能有人為干預的痕跡！
可是自然了一半撂挑子了，梁遠和小元嬰再半路接手了五行節(jié)點后半段凝聚的話，最終凝聚出來的五行節(jié)點，勢必是要一半是自然凝聚的，一半是人為凝聚的。
這樣一來，得到的五行節(jié)點，它算是個什么呢？自然不是自然，人為不是人為，非驢非馬，它是個騾子！
騾子倒也罷了，只要能干活也行?？墒沁@個騾子，它卻是沒有辦法運轉(zhuǎn)起來的。就算是勉強能湊合著運轉(zhuǎn)，其效率比之沒有重新凝聚之前的五行節(jié)點還要大大的不如，一定是會低到慘不忍睹的。
而造成這一切的罪魁禍首，當然就是這個半自然半人為的凝聚過程了。
什么叫自然凝聚而成，它為什么好？那是因為，自然凝聚而成的五行節(jié)點。其能力與人為凝聚的五行節(jié)點相比，完全不可同日而語！如果說自然凝聚出來的五行節(jié)點是天。那么人為凝聚出來的五行節(jié)點就是地么？當然不是了，而是連地都不如！
同自然凝聚而成的五行節(jié)點相比。人為凝聚而成的五行節(jié)點，那就是個渣！
而自然凝聚而成的五行節(jié)點最珍貴之處還不在于此，而在于它完全不是人為可以模仿的！
如果人為可以模仿的話，自然凝聚的五行節(jié)點就是能力再如何強大，也不會這么珍貴了，以至于連彩綾都忍不住要噴兩句梁遠走了狗屎運！
能復制能重復的，再怎么珍貴再怎么難，那也難不倒無數(shù)的牛人——總有牛人能給你鼓搗出個不離十的。
可是修行界里邊，不管什么。只要是自然天成的，就都不要指望模仿了。你就是弄出來明明各方面看著都一樣完全相同的東西來，照樣不好用！
總之是一句話，凡是自然天成之物，就不要指望模仿了。
自然天成之物之所以強大，之所以不可以模仿，自然是其中有一套不可模仿的成因或者是運行原理之類的?？傊且欢ㄊ怯惺裁椽毜降捏w系，同人造之物格格不入。
正因為有獨到的特點和獨特的體系，所以。自然天成之物同人為之物是格格不入的。
如果說兩者各自存在，還都能發(fā)揮各自的作用的話，可一旦把兩者混到一起，那就完全不是那么回事了。
兩個不同體系不用規(guī)律之物強行糅合到一起。那根本就是羊皮貼不到狗身上！如果非要把羊皮貼到狗身上，那結(jié)果只有一種——干擾和沖突！
自然之物同人造之物糅合到一起，根本就不搭！互相干擾和沖突?；ハ嗖患嫒?，互相扯后腿。是誰也不能發(fā)揮出自己的作用！
所以，且先不說自然之物同人造之物能不能放到一起。就是強行扭到一起，也別想發(fā)揮出應有的作用！
梁遠的五行節(jié)點也是一樣的道理。如果真是自然凝聚的一部分同梁遠和小元嬰凝聚的一部分共存的話，最終得到的五行節(jié)點，那絕對會是比之重塑之前的五行節(jié)點還要大大不如！這就是自然之物同人為之物混合的后果！
就算是這個混合的五行節(jié)點用的是五色氤氳靈氣這么逆天的靈氣，可其最后能發(fā)揮出來的效果，卻是連最初只用了更多的低級靈氣和一絲絲五色靈氣凝聚出來的五行節(jié)點都不如。
這就是強行把兩者捏到一起的后果。
所以說，一旦是這種自然天成的狀態(tài)半途而止，梁遠和小元嬰是絕不會接手接著凝聚的。
花了大把目前梁遠和丫頭手上最強的靈氣，結(jié)果卻是凝聚出了五個比原來還不如的五行節(jié)點，這是吃飽了撐的么？
真要是發(fā)生了這種情況，唯一只能的辦法就是把這個半成品的五行節(jié)點再次自爆了，然后由梁遠和小元嬰重新從頭凝聚！
也就是說，只要發(fā)生了這種半道兒上撂挑子的情況，前邊的各種辛苦都白搭了不說，梁遠還要受二遍罪再次自爆五行節(jié)點，梁遠和小元嬰還要費二遍事重新凝聚。
也正是因為如此，這種半路上戛然而止的情況，對梁遠來說，才是最坑的。
不過，這種自然凝聚的過程，實在是過于可遇而不可求。所以盡管有著種種不確定性，但梁遠還是愿意去賭一賭，去賭一次自己的運氣！
為了自己的修練前程，拼一次是完全值得的！
成了，就是在原有的天大的好處上再添一筆錦上添花！極致之上再添極致，到那時候，梁遠相信，自己的功力，同境界的情況下，一定是再無敵手了！
其實梁遠還真是想多了。就算是不重塑五行節(jié)點，就是現(xiàn)在，他的功力其實也應該是同境界無敵了。至少，到現(xiàn)在還沒有碰到過有人能同梁遠在同境界的情況下有一拼之力的。
如彩綾所言，不重塑五行節(jié)點，同境界情況下，梁遠和丫頭都已經(jīng)超過了他們各自的前世。
而兩人的前世，那是何等的存在？以彩綾所說，那是真正的無敵的存在！連這等存在。同境界之下，都要被梁遠和丫頭超過數(shù)倍的功力。梁遠和丫頭的功力之強可見一斑，也實在不是其他的修行者在同境界下可比的。
現(xiàn)在又是重塑五行節(jié)點。又是自然天成重塑而成的，強大之上再添強大，真不知道重塑五行節(jié)點之后的梁遠，會強大到什么程度！
梁遠說自己是同境界無敵，還真是把自己說小了！豈止是同境界無敵，就算是高上一兩個境界的情況下，很可能依然還是功力無敵！
這一次自然天成的重塑五行節(jié)點，可以說是梁遠實力大飛躍的一個分水嶺和關鍵節(jié)點！
為了修行之路，所以。不管成功與否，梁遠都是會毫不猶豫地去賭上一番的。
更何況，就算是賭輸了梁遠也不搭什么，頂多也就是再費一遍事，自己再重新手動凝聚五行節(jié)點就是了。這點兒小麻煩，同自然天成五行節(jié)點可期的巨大收益相比，實在是又不算什么了。
正是這種成固欣然敗亦喜的心境，使得此時的梁遠，心態(tài)是前所未有的平和。無悲無喜。靜靜地以一種超然的視角在平靜地注視著五色花瓣中五行節(jié)點的凝聚過程。仿佛在漸漸成型的五行節(jié)點不是梁遠自己的，而是別人的一般，淡然、平靜而又從容。
也許是這種淡然隨意的心態(tài)，也正暗合了自然天成的意境吧？五色花瓣中不疾不徐在凝聚的五行節(jié)點在穩(wěn)定地凝聚著。已經(jīng)是漸漸有了雛形，而絲毫沒有中途停下來之意。
看著這個雖然并不是多么快速但卻是穩(wěn)定前行的過程，一旁護法的丫頭。小臉兒上的笑容也是更甜了。
“姐姐，不帶你這么笑的！姐姐你臉上的花兒都開了?？窗呀憬隳忝赖茫】粗绺缱匀惶斐傻奈逍泄?jié)點凝聚有望，是不是比姐姐你自己凝聚出五行節(jié)點還要開心啊？”
彩綾這是赤果果地嫉妒??！嫉妒梁遠的狗屎運。更嫉妒丫頭對梁遠無條件無理由一邊倒的柔情。
彩綾小姑娘覺得，這時候自己要是不跳出來說上幾句風涼話，自己會被憋死的。
“彩綾啊，你什么都懂，就不用姐姐多解釋什么嘍！你有成就，姐姐和哥哥也是同樣為你開心，你說是不是?。俊?br/>
丫頭大眼睛依然一眨不眨地盯著梁遠這邊，嘴上卻是微笑著回彩綾道。
“真是的，連轉(zhuǎn)頭看彩綾一眼都不看！看彩綾一眼哥哥他又不會出事，至于這樣嘛！”
“就那個破哥哥現(xiàn)在的心境，不怎么就走了狗屎運了，偏偏在這個時候同大道之理相合！”
“他這一次自然天成重塑五行節(jié)點的過程，根本就是想半途而廢都不可能嘛，有什么好擔心的！”
“這破哥哥還真是，什么狗屎都能被他踩到，這運氣，真是讓彩綾我郁悶哪！”
見丫頭那邊一門心思撲在給梁遠護法上，彩綾也只好自己在這邊嘮嘮叨叨地自言自語排解郁悶了。
好好的個小姑娘，愣是被梁遠無敵逆天的狗屎運，給刺激得如同一個碎碎念的老太婆一般，也是有趣得緊。
梁遠就這么無悲無喜無欲無求地盤膝趺坐著，仿佛在神游天外，又仿佛是溘然寂滅，又仿佛是無存無滅……
而梁遠丹田內(nèi)，五色花瓣中的五行節(jié)點，依然還是在不緊不慢不疾不徐但卻是穩(wěn)定地在向前凝聚著。
小元嬰頭上的五色氤氳小石子，在丫頭的控制之下，也穩(wěn)定而又源源不斷地汩汩釋放著五色氤氳靈氣，充足地供給著凝聚五行節(jié)點的靈氣消耗。
一切都是如此地有條不紊，一切都是如此地自然天成，一切都是如此地安靜祥和……
似慢實快，似快實慢，似無似有，似有似無，似存似滅，似滅似存……
既然是自然天成，既然是自然之道，自然不是言語能形容其萬一。
在梁遠各種奇妙的感受和感悟中，五行節(jié)點的凝聚，在悄然繼續(xù)著。
雖然說自然天成的過程和結(jié)果不可以模仿，模仿了也沒用，但這卻是不影響梁遠對于這種奇妙的感覺和感知的感悟！
對大道的感悟，是每一個修行者的本能！
能有機會親眼見證親身經(jīng)歷一次自然天成的造物過程，沒有誰會錯過這個天賜的悟道的機會！
梁遠作為當事人。得到的是第一手的感覺和感知，能獲得的感悟自然也是最深！
所以。近水樓臺先得月的梁遠，是不可能錯過這個悟道的機會的。
但是。悟道是悟道，卻又不可以著相！
如果你真要是刻意去悟道，反倒是什么都悟不到不說，甚至于有可能連自然天成凝聚五行節(jié)點的過程都會受到影響半途而廢！
所以，就算是悟道，也要是一種自然而然地感悟才行！
梁遠深知此種真意，自是不會犯此大錯。所以，盡管是大道當前，梁遠依然還是心情平靜地在做一個靜靜地旁觀者。
能看到多少就是多少。并不主動去尋求多記憶些什么；能看明白多少就是多少，也不主動尋求去多感悟些什么。一切都順其自然，并不強求。
而丫頭這邊也是一樣，丫頭也在靜靜地旁觀著五行節(jié)點的凝聚過程。并不刻意去記憶，也并不刻意去感悟，一切都順其自然。
甚至于，丫頭的注意力重點，根本就沒放在對大道的領悟上，而是一直在關注著梁遠的情況。
在丫頭這里。同給梁遠護法相比，領悟大道之理的機會又如何？依然什么都不是！
梁遠的安危才是丫頭最關注的。既然是給梁遠在護法，就算是大道之理擺在丫頭的眼前，丫頭也不會關注分毫。對丫頭就沒什么吸引力！
也許大道法則就是個犯賤的賤骨頭吧？丫頭這種完全不在意的心態(tài)，反倒是讓丫頭對自然天成凝聚五行節(jié)點的大道之理感悟上福至心靈，如醍醐灌頂一般。
以至于丫頭這個旁觀者的感悟所得。竟然不比梁遠這個親歷者絲毫稍弱！
就連剛剛還嘮叨著的彩綾，這時候也不嘮叨了。也是安靜地在一旁觀摩感悟著這種自然天成的大道之理。
彩綾的見識和眼界在那擺著呢，如何處理眼前的情形。在場之人中，如果說誰最有經(jīng)驗，那無疑就是彩綾了。
彩綾心里最明白不過了，這種親眼觀摩大道之理的機會，最是難得。
但如果想要有所感悟有所收獲的話，依然是同樣難得！
只要你心中有了絲毫刻意為之的痕跡，就別想絲毫有所得！
不得不說，這大道之理就這么犯賤，就是這么矯情！
如同一個傲嬌的美女一般，你越是去追求她，她反倒越是不鳥你；你越是不把她當盤菜，越是無視她，反倒是越有可能引起她的注意！
彩綾是太了解這大道之理的一身傲嬌了，所以，其實從最開始，彩綾就對自己能從這一次中感悟到什么沒抱什么期望的?；旧暇褪莻€撞大運的心思。
能感悟到點兒什么就是賺了，感悟不到就拉倒，全當看熱鬧了！
彩綾會這么想，也實在是因為想從這種大道之理的展現(xiàn)中得到什么好處，以彩綾以往的經(jīng)驗來看，那是真的不靠譜的事情，完全就是隨機的靠撞大運！
彩綾也沒覺得自己能有那個破哥哥的狗屎運，連狗屎都一定要砸到自己頭上才行，所以，彩綾可是隨意得緊，還真就是抱著看熱鬧的心態(tài)在看著梁遠丹田中五行節(jié)點凝聚的過程。
彩綾的處置方式其實同丫頭差不多，也是關注的重心主要在梁遠這邊。而至于對自然天成凝聚五行節(jié)點的大道之理感悟，則是抱著有一搭沒一搭的態(tài)度。
畢竟，彩綾也跟丫頭一樣，可是給梁遠在護法來著，并不是什么感悟大道之理。
而作為器靈的天職，當然是聽主人的話，為主人分憂解難加頂缸了。所以，彩綾的關注重心同樣也是在梁遠身上，這沒什么好說的。
雖然說是初衷有所不同，但是最后客觀形成的心態(tài)，不經(jīng)意間，彩綾卻是同丫頭差不多！
都是只要精力放在給梁遠護法上，而對于五行節(jié)點的凝聚，則只是泛泛地看看，走走過場而已。
正是因為這種差不多的心態(tài)，因而，彩綾的感悟，竟然也是不比丫頭弱上多少。
可以說，梁遠這一次的自然天成重塑五行節(jié)點，不僅僅是讓梁遠功力大進收益滿滿，在場的所有人，也同樣是跟著受益良多！
豈止是良多，簡直就是天賜良機，眾人都跟著得到了天大的好處。
這也正是梁遠最希望看到的場景。
一個人得益，大家受益；一人領悟，大家感悟。
一個人強不是強，讓自己的家人朋友都強大起來才是真正的強。
既然是大道之理作用下自然天成地重塑五行節(jié)點，其中一個主要的作用，就是讓你不能準確地感知到時間的流逝。
而眾人又是在一個恍兮惚兮的狀態(tài)之中，就更是不知道具體過了多長時間了。
真是應了那句話——剎那永恒。
似乎是一剎那，又似乎是天荒地老的永恒。
就在這種恍兮惚兮混混沌沌的狀態(tài)之中，梁遠、丫頭、彩綾，還有小元嬰在感悟著大道之理，而時間則是不知不覺地在流逝著。
在梁遠、丫頭、彩綾和小元嬰不知不覺地感悟中，仙界之中，一百年的時間，已經(jīng)是悄然而過。(未完待續(xù)……)
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