陳矯字季弼廣陵?yáng)|陽(yáng)人也。避亂江東及東城辭孫策、袁術(shù)之命還本郡。太守陳登請(qǐng)為功曹使矯詣許。謂陳登曰：許下論議待吾不足；足下相為觀察還以見(jiàn)誨。矯還曰：聞遠(yuǎn)近之論頗謂明府驕而自矜。登曰：夫閨門雍穆有德有行吾敬陳元方兄弟；淵清玉潔有禮有法吾敬華子魚(yú)；清修疾惡有識(shí)有議吾敬趙元達(dá)。博聞強(qiáng)記奇逸卓犖吾敬孔文舉。雄姿杰出有王霸之略吾敬劉玄德所敬如此何驕之有!余子瑣瑣亦焉足錄哉？登雅意如此而深敬友矯。

    郡為孫權(quán)所圍于匡奇登令矯求救于太祖。矯說(shuō)太祖曰：鄙郡雖小形便之國(guó)也若蒙救援使為外藩?jiǎng)t吳人挫謀徐方永安武聲遠(yuǎn)震仁愛(ài)滂流未從之國(guó)。望風(fēng)景附崇德養(yǎng)威此王業(yè)也。太祖奇矯欲留之。矯辭曰：本國(guó)倒懸本奔走告急縱無(wú)申胥之效敢忘弘演之義乎？太祖乃遣赴救。吳軍既退登多設(shè)間伏勒兵追奔大破之。太祖辟矯為司空掾?qū)俪嗔钫髂祥L(zhǎng)史。彭城、樂(lè)陵太守魏郡西部都尉。曲周民父病以牛禱縣結(jié)正棄市。矯曰：此孝子也。表赦之。遷魏郡太守。時(shí)系囚千數(shù)至有歷年。矯以為周有三典之制漢約三章之法今借輕重之理而忽久系之患可謂謬矣。悉自覽罪狀一時(shí)論決。大軍東征入為丞相長(zhǎng)史。軍還復(fù)為魏郡轉(zhuǎn)西曹屬。從征漢中還為尚書(shū)。行前未到鄴太祖崩洛陽(yáng)郡臣拘常以為太子即位當(dāng)須詔命。矯曰：王薨于外天下惶懼。太子宜割哀即位以系遠(yuǎn)近之望。且又愛(ài)子在側(cè)彼此生變則社稷危矣。即具官備禮一日皆辦。明旦以王后令策太子即位大赦蕩然。文帝曰：陳季弼臨大節(jié)明略過(guò)人信一時(shí)之俊杰也。帝既踐阼轉(zhuǎn)置吏部封高陵亭侯遷尚書(shū)令。明帝即位進(jìn)爵東鄉(xiāng)侯邑六百戶。車駕嘗牢至尚書(shū)門矯跪問(wèn)帝曰：陛下欲何之？帝曰：欲案行文書(shū)耳。矯曰：此自臣職分非陛下所宜臨也。若臣不稱其職則請(qǐng)就黜退。陛下宜還。帝慚回車而反。其亮直如此。加侍中光祿大夫遷司徒。景初元年薨謚曰貞侯。

    于本嗣歷位郡守、九卿。所在操綱領(lǐng)舉大體能使群下自盡。有統(tǒng)御之才不親小事不讀法律。而得廷尉之稱優(yōu)于司馬峻等。精練文理。遷鎮(zhèn)北將軍假節(jié)都督河北諸軍事。薨子粲嗣。本弟騫咸熙中為車騎將軍。初矯為郡功曹使過(guò)泰山。泰山太守東郡薛悌異之結(jié)為親友。戲謂矯曰：以郡吏而交二千石鄰國(guó)君屈從陪臣游不亦可乎！悌后為魏郡及尚書(shū)令皆承代矯云。

    建安五年（2oo）曹操為徐宣議陳矯下了一道命令：?jiǎn)蕘y以來(lái)風(fēng)教凋薄謗議之言難用褒貶。自建安五年以前一切勿論其以斷前誹議者以其罪罪之。

    徐宣字寶堅(jiān)廣陵海西人。陳矯字季弼廣陵?yáng)|陽(yáng)人。兩人俱見(jiàn)重于廣陵太守陳登同陳登一樣傾心于曹操。一次孫權(quán)派兵圍廣陵陳登派陳矯求救于曹操曹操很欣賞陳矯的才能當(dāng)時(shí)就想把他留下來(lái)。后來(lái)徐宣、陳矯都被曹操召為司空掾?qū)偕跻?jiàn)親用。但徐宣、陳矯卻私好不協(xié)常鬧矛盾。陳矯原來(lái)姓劉因過(guò)繼給舅舅為子而改姓陳長(zhǎng)大后又娶了劉氏本族之女為妻。按照當(dāng)時(shí)封建道德規(guī)范這樣做是違逆的。徐宣抓住這個(gè)辮子不放經(jīng)常在大庭廣眾之中對(duì)陳矯進(jìn)行詆毀和排擠。曹操愛(ài)惜陳矯的才干有心保全他于是下了這道手令。

    曹操認(rèn)為象同族結(jié)婚這一類錯(cuò)誤是由于戰(zhàn)亂以來(lái)風(fēng)俗教化日漸衰敗造成的有其深刻的社會(huì)原因不能過(guò)多地追究個(gè)人的責(zé)任。如果對(duì)這類屬于風(fēng)教方面的問(wèn)題總是抓住不放勢(shì)必有存心攻擊之嫌所說(shuō)也即成為謗議之言而謗議之言是難以用來(lái)評(píng)論一個(gè)人的好壞的。為了避免再出現(xiàn)類似問(wèn)題曹操果斷決定：建安五年以前所生的問(wèn)題一概不再追究。今后如果有誰(shuí)用斷限以前的事情來(lái)誹謗別人就把他加給別人的罪加在他身上。在這里體現(xiàn)了曹操積極而又穩(wěn)妥地處理歷史遺留問(wèn)題的胸襟、氣度和魄力體現(xiàn)了一種不糾纏歷史舊帳、一切向前看的精神確立了宜粗不宜細(xì)、宜寬不宜嚴(yán)這一處理歷史遺留問(wèn)題的正確原則同時(shí)也體現(xiàn)了曹操?gòu)拇筇幹?、不怕有偏短的用人原則。這不僅是保護(hù)了陳矯一個(gè)人制止了徐宣、陳矯之間矛盾的展同時(shí)也是保護(hù)了成百上千象陳矯這樣的部屬對(duì)加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)有著重要的意義。

    只見(jiàn)矯曰：王上已薨太子在側(cè)若等詔命而分彼此則社稷危矣！遂拔劍在手指官僚怒曰：敢亂言者割袍為例！言訖一劍割下袍袖。百官悚懼擁丕至殿。正欲冊(cè)立忽報(bào)華歆自許昌飛馬至眾皆大驚及至問(wèn)之歆曰：今魏王晏駕天下震動(dòng)汝等久食君祿何不早立太子？眾官應(yīng)曰：正欲立之。歆曰：吾已于獻(xiàn)帝處索了詔命來(lái)矣。眾皆踴躍稱賀。歆于懷中取出詔命開(kāi)讀令百官跪聽(tīng)。制曰

    魏太子丕：昔皇天授乃顯考以翼我皇家遂攘除群兇拓定九州弘功茂績(jī)光于宇宙朕用垂拱負(fù)扆二十有余載。天不慭遺一老永保予一人早世潛神哀悼傷切。丕奕世宣明宜秉文武紹熙前緒。今使使持節(jié)御史大夫華歆奉策詔授丕丞相印綬、魏王璽紱領(lǐng)冀州牧。方今外有遺虜遐夷未賓旗鼓猶在邊境干戈不得韜刃斯乃播揚(yáng)洪烈立功垂名之秋也。豈得修諒闇之禮究曾、閔之志哉？其敬服朕命抑弭憂懷旁袛厥緒時(shí)亮庶功以稱聯(lián)意。嗚呼！可不勉歟！建安二十五年春二月日詔。[此是華歆自命之言以絕天下議論非獻(xiàn)帝之本心也。