在場眾人有悟性高的，也有悟性低的。百年聽道中，悟性高者修為晉升極多，而悟性低者雖然聽得懵懵懂懂，但修為也是晉升了不少。原本道場內(nèi)還有一些金仙修為的洪荒散修，可如今修為最低的也有大羅金仙之境。

    其實(shí)這群人中最可憐的莫過于十二祖巫。祖巫不修元神只修神通，雖然鴻鈞大法奇妙無比，但他們卻是十句聽不進(jìn)去一句，哪怕祖巫中神通最高的帝江也是如此。不過他們在這紫霄宮靈氣海洋中修煉神通，修為倒是提升了不少，雖然有點(diǎn)舍本逐末，但起碼總比什么好處都得不到來的好吧？

    “老師，敢問證道之法幾何？”終于有人忍不住提問了。此人乃是準(zhǔn)提，準(zhǔn)提心胸狹窄，好高騖遠(yuǎn)，才晉升準(zhǔn)圣境界不就，就想著更近一步踏入混元圣人境界了。不過這也是眾人心中想問的，倒也沒人笑話準(zhǔn)提。

    鴻鈞還未離去，聞言，抬起頭來看了一眼準(zhǔn)提，冷漠淡然，看的準(zhǔn)提心里發(fā)虛，隨后說道：“大道三千，道道可證混元，可三千大道之中也分上中下三法！”

    “老師這上中下三法又是何意？”準(zhǔn)提被鴻鈞那一眼看的不敢問了，可李耳卻是出聲問道。李耳主修無為之道，暗合鴻鈞大法，這百年以來除了楚歌，就是李耳最讓鴻鈞老祖看重了。

    “上法為以絕對的法則平衡，強(qiáng)力證道混元?！?br/>
    “此法所證之混元，氣息最為綿長，又稱以力證道?！?br/>
    “中法為以靈寶寄托元神，斬善我、惡我，自我而證道，又稱斬三尸證道?！?br/>
    “下法為聚天地之功德，以大功德之力證道混元。”

    “三法雖分上中下，但混元之路起點(diǎn)相同，只是入門之法不同而已。”當(dāng)鴻鈞話落之后，便消失在了道臺之上。此刻道場內(nèi)大部分的洪荒神邸都是一副思索的摸樣，就算不明白鴻鈞話語中的意思，也要死記硬背的把他記下來再說。

    “諸位師弟散去吧，老師有言下次開壇之時為三千年后。”鴻鈞傳音楚歌需留下片刻，并且在道場后小殿等候，順帶讓楚歌吩咐其他人離去，三千后再來聽道。

    楚歌此刻也在思索三門證道之法，而以楚歌目前的情況來說，以力證道是最適合楚歌的。鴻鈞雖然說三條道法證道混元之后起點(diǎn)相同，但楚歌相信以力證道者絕對強(qiáng)過斬三尸和功德證道，君不見鴻鈞坐下六圣均以功德證道，可在鴻鈞這位以力證道的老師面前卻猶如老鼠見到貓一般？

    可問題是楚歌主修四大至高法則，時間和空間法則有先天靈寶昆侖鏡得以參悟，毀滅法則更有丹田內(nèi)的帝主神劍來借鑒。但偏偏是楚歌最先修煉的造化大法，沒有任何至寶輔助修煉，導(dǎo)致楚歌在造化大法方面進(jìn)展極慢，甚至可以拿龜速形容。

    造化大法博大精深，可僅憑造化篇章就想理解無上造化之法顯得有點(diǎn)想當(dāng)然了。其實(shí)楚歌如果愿意放棄數(shù)百萬年精修的造化大法，僅修帝主劍毀滅篇章和時空大法的話，或許不需要多久時間的沉淀就能證道混元！

    帝主劍與造化玉碟并駕齊驅(qū)，位列鴻蒙至寶。鴻鈞老祖僅憑半部造化大法和半片造化玉碟都能證道成圣，擁有完整帝主劍的楚歌為何不能？當(dāng)初若不是劍靈蠱惑楚歌同修四大至高法則，或許這洪荒第一圣的寶座就輪不到鴻鈞道人來坐了。

    當(dāng)然楚歌也不會怪罪劍靈，畢竟同修四大至高法則這是記載在帝主劍上一道隱晦的提示，沒有說明有什么好處，但據(jù)劍靈說卻刻在帝主劍內(nèi)部核心的位置上。而是否真的同修四大至高法則，都是楚歌自行決定的，劍靈也沒強(qiáng)迫過楚歌。

    值得一提的是自從楚歌踏入準(zhǔn)圣境界之后，劍靈一直處于修煉狀態(tài)，哪怕楚歌這位主人召喚，劍靈都無法從修煉中醒來，仿佛帝主劍整體進(jìn)入某種神秘的狀態(tài)。其實(shí)一直以來楚歌都有點(diǎn)懷疑帝主劍的能力，因?yàn)榈壑鲃Φ墓袅?，并沒有想象中的那般恐怖，根本沒有和造化玉碟并駕齊驅(qū)的能力！

    但鴻蒙至寶的氣息卻是真實(shí)無比的。這種氣息乃是真正的至高無上，能讓萬物生靈都發(fā)自內(nèi)心的臣服在鴻蒙至寶之下。這數(shù)百萬年的修煉，楚歌也算見識了不少寶貝，但這些寶貝在帝主劍的氣息下就猶如老鼠見到貓一般。

    楚歌想把其他寶貝收入丹田和帝主劍一同溫養(yǎng)都做不到！不是帝主劍不允許他們進(jìn)入丹田，而是任何寶貝，哪怕堪比鴻蒙靈寶的先天靈寶昆侖鏡，只要進(jìn)入楚歌丹田，就會恐懼的瑟瑟發(fā)抖，靈氣大量流失不說，也根本沒有任何溫養(yǎng)的效果。只有一件寶貝能和帝主劍一同溫養(yǎng)在楚歌丹田內(nèi)，那就是孕養(yǎng)楚歌的五彩蛋殼。

    這五彩蛋殼誕于鴻蒙，在楚歌出世后便一直溫養(yǎng)在楚歌體內(nèi)。本來以楚歌的鍛造手法，可以將其祭煉成一件威力通玄的本命至寶，但因沒有好的鼎爐，這件事也就一直拖了下來。若有乾坤鼎在手，楚歌相信以五彩蛋殼鴻蒙靈寶的材質(zhì)，或許真的能以造化、帝主大法鍛造出一件攻守兼?zhèn)涞镍櫭伸`寶出來！

    暫且不去關(guān)注帝主劍，當(dāng)楚歌代師傳話之后，眾多洪荒大神都在昊天和玉娘的帶領(lǐng)下往道場外離去，可在這其中，女媧和伏羲卻是不愿意走，而是眼巴巴的望著坐在道臺蒲團(tuán)上閉目養(yǎng)神的楚歌，仿佛有話要和楚歌講。

    楚歌有感，睜開雙眸看向女媧和伏羲二人，不解的問道：“二位道友怎還未離去？是否有事要和貧道商量？”

    雖然是洪荒眾神的大師兄了，但楚歌可不會擺什么大師兄的架子，而且楚歌素來和女媧、伏羲兩兄妹交好，若是拿大師兄的架子得罪了女媧和伏羲，那楚歌可就郁悶的找不著北了。

    “大師兄....”女媧忍不住白了一眼楚歌，嬌聲嬌氣的喊道。讓楚歌有一種毛骨悚然的感覺，好在的是女媧又繼續(xù)說道：“我的大師兄哎，是不是現(xiàn)在成為圣人門下入室弟子，看不上我和哥哥這兩位不周山散修了呢？”

    “額....我的姑奶奶哎...”楚歌臉色大囧，連忙小跑小道臺，一臉歉意的對女媧拱手說道：“姑奶奶，貧道又如何得罪你了，別再叫大師兄了，貧道毛孔都要豎起來了?！?br/>
    事出必然有因，方才楚歌心中微微一推演，自然就明了女媧百年前不顧眾人取笑等候在道場門口的舉動。感動之下，楚歌自然不顧面皮的上前向女媧求饒。

    “噗嗤...”看到楚歌這番摸樣，女媧忍不住捂嘴輕笑，瞇著一輪彎月，那一副小女兒摸樣，讓楚歌險(xiǎn)些口水喇子留一地。而一旁的伏羲看到女媧取笑楚歌的摸樣，也是心有不忍上前為楚歌解圍道：“好了，好了，妹妹，我們還是先回不周山道場，別在這生金頂?shù)臍饬?，金頂?shù)烙堰t遲未曾離去，想來應(yīng)是老師還有事情吩咐道友呢?！?br/>
    說到鴻鈞老祖，女媧卻是收斂了顏色，在這紫霄宮中一舉一動都不可能瞞得過鴻鈞老祖。若這番取笑楚歌的摸樣落入鴻鈞老祖眼中，難免落下了個不成體統(tǒng)的罪名。心里忐忑的女媧在和楚歌告別之后，便與伏羲一同離開了紫霄宮。