玉虛宮，徐陰陽(yáng)、伊道人、金靈圣母聯(lián)手運(yùn)轉(zhuǎn)大道，自天地間截取“天、地、水”三元偉力，凝成三尊二品道神。
一曰上元天官大帝，徐陰陽(yáng)自太虛極境煉始陽(yáng)九氣，辟元陽(yáng)紫微宮。
一曰中元地官大帝，伊道人自九土洞陽(yáng)取清虛七氣，辟洞靈清虛宮。
一曰下元水官大帝，金靈圣母自風(fēng)澤之內(nèi)演晨浩五氣，辟洞泉金靈宮。
三道神光照耀仙殿云海，任鴻露出深思之色。
“三清聯(lián)手果然強(qiáng)勢(shì)。除卻北斗神君開(kāi)口懟了幾句，其他人根本沒(méi)開(kāi)口，默許他們立三官帝?！?br/> 開(kāi)辟地府是一件大事，但對(duì)玄門(mén)沒(méi)有壞處。若能清掃幽世，打壓各處鬼庭邪道，建立屬于玄門(mén)大一統(tǒng)的地府。且不論各派修士轉(zhuǎn)世多了便利，此舉更能為玄門(mén)仙道謀求氣運(yùn)。
真正利益受損的，是那些在地府開(kāi)辟福地鬼庭的仙門(mén)大派。但七大派中，純陽(yáng)劍派因?yàn)闁|華派一直打壓的緣故，并沒(méi)有自己的鬼庭。因此，三清道統(tǒng)對(duì)北斗、東華、真武閣，哪方聲音更強(qiáng)，還用說(shuō)嗎？
至于五岳派、玉傳觀這類門(mén)派中，又有洞淵派這種早就被串通好的。
因此三清道門(mén)阻力不大，輕輕松松迫使眾人點(diǎn)頭，然后三位宮主親自演化三官大帝。
“以三元論壓制五方五行，會(huì)引起五方老君反噬。但兩個(gè)理論平行，倒沒(méi)看出反噬?！?br/> 五老君穩(wěn)穩(wěn)立在紫極神圖一側(cè)，對(duì)全新孕育的三尊道神沒(méi)有任何反對(duì)。
忽然，北斗神君出手了。
他以紫微星光挪位，生生把歸入天皇大帝名下的天官大帝，挪移到星主名下。
“天皇懸空，這種底線老兄可別忘了。”
徐陰陽(yáng)動(dòng)作一頓，默許北斗派隨同自己合煉天官大帝。
東華派主想了想，對(duì)身后一陣低語(yǔ)。一位東華道君出手，扶桑帝君化身再出，融入水官大帝中。
金靈圣母面色不改，目光掃向青玄大道君。
大道君笑道：“扶桑君欲化身水府之主，不如也讓貧道插一手?！?br/> 他身后玄氣再度凝成一尊天尊，號(hào)“旸谷神王天尊”，融入水官大帝體內(nèi)。
洞淵派主不敢怠慢，匆忙將自家洞淵帝君也融入水官體內(nèi)。
倒是真武閣似乎跟伊道人另有交易，沒(méi)有插手伊道人演化清虛大帝。
最先完成的，是徐陰陽(yáng)和北斗神君聯(lián)合演化的天官紫微大帝。
北斗派的紫微大帝恢復(fù)一部分權(quán)能，有賜福天下的神德。
隨后清虛大帝演化完畢，乃群山之主，名義上治理地府。
最后是水官洞陰大帝。這位大帝既融合洞淵派的水神理念，有解厄之能。又融合扶桑帝君和青玄大道君的化身，摻和金靈圣母演化的御水權(quán)能，乃川流之主。
洞淵派主閉目感應(yīng)這尊道相，發(fā)現(xiàn)自家可以通過(guò)功法演練這尊二品道相，提升自家道派的道法威力，暗暗松了口氣。
“雖然東華派、昆侖派也能修洞陰大帝道相，但至少我們洞淵派的目的之一達(dá)成了。”
純陽(yáng)劍圣帶著一群劍修冷眼旁觀半天，這時(shí)開(kāi)口了：“諸位，三官大帝隨你們立。玄門(mén)未來(lái)百年掃蕩幽世也可以拍板。那么接下來(lái)，是不是要論一論純陽(yáng)帝君的歸屬？我認(rèn)為，東華派豎立的純陽(yáng)帝君不得純陽(yáng)大道真諦?！?br/> 大道靈相是天地法則的具現(xiàn)，修改大道靈相的目的，是迫使天地法則向更適合自家道統(tǒng)的方向演化。
純陽(yáng)劍派也修持純陽(yáng)大道，自然更希望純陽(yáng)帝君由本派確立。
東華派主和另外三位道君同時(shí)起身，罵道：“你這孽徒，叛我東華不說(shuō)，竟還敢修改老師遺留的純陽(yáng)帝相！”
“修改帝相？我看你是要將祖師的純陽(yáng)帝相，改成純陽(yáng)劍仙之形吧？”
當(dāng)今純陽(yáng)大道由東華派倪道人所定，是至陽(yáng)至純之氣，是道炁之法。
但純陽(yáng)劍圣認(rèn)為，純陽(yáng)之道與劍道相通，純陽(yáng)帝君不應(yīng)該是手托寶珠，演化陽(yáng)氣的姿態(tài)。而應(yīng)該是一尊背負(fù)仙劍的男性劍仙。
當(dāng)然，倪君明當(dāng)年縱橫天下，的確耍得一手好劍術(shù)，不遜色定海大圣和上清大教主。
東華四道君雖然早就知道純陽(yáng)劍派不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，但還是被氣得三尸神暴跳，準(zhǔn)備大打出手。
任鴻默默在一旁當(dāng)吃瓜群眾。
關(guān)于純陽(yáng)劍派和東華派的恩怨，他聽(tīng)鈞天仙靈提及過(guò)。
東華派修三帝君身，即扶桑帝君、東華帝君、純陽(yáng)帝君。這三帝君身便是東華派祭祀的三大祖師。據(jù)說(shuō)東華派的祖師倪道人乃古神轉(zhuǎn)世。