聽到司馬光的疑問，韋彥沖笑了笑：“當(dāng)然是同意的，這畢竟是利國利民的大事嘛，作為西夏的貴族，自然要為國為民嘛?！?br/>　　
　　司馬光一臉的你騙鬼的表情。
　　
　　韋彥沖只能解釋一下：“國相認(rèn)為，貴族承受國民供奉，受萬民尊敬，為國民做貢獻(xiàn)也是自然，他們愿意將占有的資源給讓出來，這本身就是貴族該做之事?！?br/>　　
　　司馬光盯著韋彥沖道：“不愿意的呢？”
　　
　　韋彥沖笑了笑：“不愿意的就沒有資格成為貴族?！?br/>　　
　　“那之前的那些部落首領(lǐng)呢，他們愿意將土地貢獻(xiàn)出來，那手上的權(quán)柄呢？”
　　
　　司馬光繼續(xù)追問道。
　　
　　韋彥沖道：“人生來平等，部落首領(lǐng)本身就是在壓迫他人，本不該如此。
　　
　　我們自然不會讓他們繼續(xù)下去了，也不怕與司馬公您明說，此次之革命，是比宋朝的清丈田畝更加徹底的革命。
　　
　　在國相的領(lǐng)導(dǎo)下，將所有的土地收歸國有，然后分給農(nóng)牧民使用。
　　
　　農(nóng)牧民擁有土地的使用權(quán)，可與各企業(yè)合作，而企業(yè)雇傭他們，給他們分紅，他們也可以參與到管理監(jiān)督之中，人人都是主人。
　　
　　至于不同意的貴族也好，部落首領(lǐng)也好，這由不得他們。
　　
　　他們占有的土地原本就該是全體國民所有，他們不愿意交出土地，那就交出他們的性命，這很公平。”
　　
　　司馬光整個人都斯巴達(dá)了，結(jié)巴道：“你們把貴族部落首領(lǐng)都給干掉了？”
　　
　　韋彥沖搖搖頭：“深明大義的人還是挺多的，只是干掉一部分，剩下的大部分就很明智的配合了，倒不用搞得腥風(fēng)血雨的，不講究?！?br/>　　
　　司馬光渾身發(fā)寒：“你們要攻打宋朝，若是占領(lǐng)了土地，是不是也要實行這一策略？”
　　
　　韋彥沖理所當(dāng)然地點點頭：“這是自然，這是耕者有其田，居者有其屋的必要一步。
　　
　　若是改朝換代之時，還不能給予普勞大眾以公平，那這改朝換代又有什么意義？
　　
　　司馬公一直同情底層百姓，難道不認(rèn)為這是應(yīng)該的么？”
　　
　　司馬光搖搖頭：“你們這樣不行的，若是宋朝的地主知道你們的做法，他們一定會拼死都要和你們抗?fàn)幍降椎摹！?br/>　　
　　韋彥沖呵呵一笑：“我們原本就不指望他們，我們依靠的是勞苦大眾，國相說了，人民群眾的力量才是最廣大的。”
　　
　　司馬光不說話了。
　　
　　不過他并沒有停止下來，而是去了農(nóng)場牧場，與那些在農(nóng)牧場里面工作的人交談，探索他們的生活，并為他們的吃食，他們的醫(yī)療條件，他們的居處，以及孩子接受的教育而感覺到震驚。
　　
　　司馬光是個學(xué)者，在政治上他顯得迂腐，但在學(xué)術(shù)上卻是頂尖的，歐陽辯展示出來的這種模式，讓他想起了《禮記·禮運》篇中對大同世界的理想的描述。
　　
　　如果世界上當(dāng)真有大同世界，那么現(xiàn)在西夏農(nóng)牧場里面的生活，或許就是最接近了的吧？
　　
　　司馬光一下子有些糊涂了。
　　
　　他本能的覺得歐陽辯的做法并不好，歐陽辯在西夏可以滅部落首領(lǐng)，那么去了宋朝就會滅掉地主紳士。
　　
　　而地主紳士，與大宋朝的讀書人是緊密聯(lián)系在一起的，也就是說，歐陽辯要滅掉這么一個階層，這讓他感覺到不寒而栗。
　　
　　作為大宋文人的一員，司馬光為自己的身份而驕傲自豪，也肩負(fù)起家國天下的理想，雖然大宋朝讓他失望，但他還是覺得這是世界上最美好的國家，沒有之一。
　　
　　但是，他理智的一面告訴他，他一直抨擊大宋朝的地方，在西夏這個地方，卻是真正做到了讓百姓有尊嚴(yán)的活下去。
　　
　　西夏的這種模式，其中有一點是司馬光最為欣賞的，就是這里的農(nóng)牧民抗風(fēng)險能力比起宋朝的百姓抗風(fēng)險的能力要大得多。
　　
　　——因為公司會給他們兜底。
　　
　　根據(jù)他的了解，這些農(nóng)牧民在公司里面工作，薪俸如同官員一般每月發(fā)放，還能夠照顧到一日三餐，生病了農(nóng)牧場里面有農(nóng)牧場醫(yī)院，孩子則是集中在農(nóng)牧場的學(xué)校里面上學(xué)，除此之外，他們還有一項叫分紅的收入，根據(jù)公司的盈利，進(jìn)行按照占有的股份進(jìn)行分紅。
　　
　　也就是說，即便是災(zāi)年，他們的風(fēng)險也被公司所承擔(dān)了，他們只需要承擔(dān)分紅部分的風(fēng)險就可以了，完全不必?fù)?dān)心在災(zāi)年的時候賣兒鬻女。