第370章楊拓演歷史
　　
　　雙方略作寒暄之后，后土娘娘問道：“紫微帝君，今日怎么有空來我這六道輪回之地？”
　　
　　后土這時點出了楊拓的身份，她雖不出輪回，可也不是什么都不了解。
　　
　　此時以帝君相稱，也是抬高楊拓的身份。紫微大帝為天庭四御之一，僅在昊天上帝之下，可謂三界之亞君。
　　
　　以此身份，自可以與后土娘娘平起平坐。
　　
　　后土雖掌輪回，關(guān)系重大。不過紫微大帝執(zhí)掌萬星，權(quán)柄也是驚人，亦是三界數(shù)一數(shù)二的存在。
　　
　　若僅僅是一人族大羅，怕還不能與后土娘娘平等對話。不同與楊拓與三皇的關(guān)系，后土娘娘畢竟出生巫族。
　　
　　人族可以說承襲了巫族的遺澤，如今雖也算強大，卻還遠不如巫族當初的強盛。
　　
　　在巫族之中，大羅可算不得頂尖的戰(zhàn)力。雖處前列，不過與后土來說，卻要低上一輩。
　　
　　楊拓聽后土娘娘詢問，知道該說正事了。他連忙起身，躬身行了一禮。
　　
　　“楊拓不請自來，實是有事相求？”
　　
　　聽楊拓所言，左右圣母、娘娘，都將目光看像了他。她們有些好奇，紫微大帝身份尊貴，神威如岳。
　　
　　這等身份在三界之中，還有什么辦不成之事，需要用到一個“求”字？
　　
　　“哦？”后土娘娘作疑問狀，問道：“帝君若有何事，但說無妨，何需相求?！?br/>　　
　　說著，她伸手略作引導：“還請坐下詳言！”
　　
　　楊拓微微欠身，隨即又坐了下來。他摸著手中的紫玉竹杖，開口說道：“我此行，乃為巫族歷史而來！”
　　
　　“此言何意？”
　　
　　后土此時卻是有些疑惑，不太明白此言的含義。
　　
　　楊拓雖立史家，傳歷史之道。可如今也剛剛開始在人族流傳，人族之外尚未得聞。
　　
　　演化歷史長河，是在女媧娘娘的媧皇宮完成。后土娘娘雖然神通廣大，卻也不能窺探圣人道場。
　　
　　是以不太明白楊拓此言之玄機。
　　
　　楊拓想了想，現(xiàn)出頭頂慶云。慶云之上流光溢彩，不演三光之妙，不顯節(jié)氣之機。
　　
　　諸多靈寶也不外露，只留一本“史書”在慶云之上，放無量金光。
　　
　　語言的表達能力很是有限，縱然是天道云紋，太古神紋，亦或是上古巫紋，都不能盡述大道之妙。
　　
　　若要講述這歷史之道，非三言兩語所能盡述，因而楊拓以自身道果，諸天慶云演化歷史之道。
　　
　　使后土娘娘與場中眾人，可以清晰的了解歷史一說。只有顯示出歷史的重要性，才好與后土娘娘言說。
　　
　　歷史之道可以記載過去、現(xiàn)在發(fā)生的一切，不使天地忘卻。可以在一定程度上，助長本族之氣運。
　　
　　不過歷史總是滾滾向前，如今延續(xù)到了人族。那么歷史之道對于其余種族雖有小益，可是最后都會匯向人族。
　　
　　因此，對于巫、妖二族能夠起到的作用，并沒有想象中那么大，反而人族得益最多。
　　
　　人族自不必說，歷史之道對于人族十分有利。三皇當然不會拒絕，反而會大力支持。
　　
　　妖族與人族本是世仇，幸有伏羲圣皇指引。
　　
　　在不影響妖族自身的前提下，女媧娘娘并不會駁了伏羲圣皇的面子。
　　
　　更何況，女媧娘娘借此機會緩和了與人族的關(guān)系，更為妖族尋得一存身之地，可謂各取所需。
　　
　　人族出自巫族，二族的關(guān)系比起妖族要好上不少?？墒俏鬃逋穗[六道輪回，楊拓實在想不到有什么是巫族需要的。
　　
　　這等關(guān)系到兩個種族的大事，很難以私人感情左右其決策。就算后土娘娘慈悲，也不一定會答應他的請求。