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　　這一幕讓姚思明原本已經淡定下來的情緒又開始緊張了，且不說那三足蟾是價值不菲的古董，說以假山為基礎布置的四方聚財陣，要是被李響一個不小心給砸壞了，那真是偷雞不成蝕把米了。
　　
　　姚思明的擔心顯然是多余的，被李響扔出的三足蟾，不偏不倚地正好落進了假山的那個方形砌臺內。
　　
　　讓人驚的是，三足蟾的落入竟然沒有濺起絲毫的水花，而且三足蟾也沒有完全沒入砌臺的水，而是一半在水，一半在外面，呈現(xiàn)出一種漂浮狀態(tài)。
　　
　　緊著，李響又從茶幾取過一枚魚符，然后讓姚思明再去找一根銀線。
　　
　　魚符通常是官員使用的魚形符契。一般長約6厘米，寬約2厘米。分左、右兩半，間有“同”字形榫卯可相契合。
　　
　　魚符早在隋代已經出現(xiàn)，但其作為一種身份象征放入魚袋作為一種確定的制度則是到唐代才確定下來。
　　
　　唐代的魚符是用木頭或金屬精制而成。其形為魚，分左右兩片，里面刻有官員的姓名、在何衙門任職、官居幾品、俸祿幾許，出行享受何種待遇等，隋代僅有姓名、官品的身份證要完整得多。
　　
　　魚符分為三種：一為“銅魚符”，二為“隨身魚符”，三為“交魚符”。
　　
　　魚符，這種身份證正式使用時間在唐代，是唐高祖李淵的一項發(fā)明。唐高祖為避其祖李虎的名諱，廢止虎符，改用黃銅做魚形兵符，稱為“魚符”。
　　
　　魚符分左右，使用方法是，左符放在內廷，作為“底根”；右符由持有人隨身帶著，作為身份的證明。
　　
　　左右符的數量不一定對等，多少根據使用者的人數和實際需要來定，其第一功能起初并非是表明身份，而是“權力憑證”，可用于調動軍隊、任免官員。
　　
　　很快，姚思明找來了一根銀絲線。李響用銀絲線將魚符穿起來，然后結出一個特定的繩結，接著讓姚思明找來一把活動人字梯，將魚符系在了古董店六星拱月間那一盞最大最亮的燈。
　　
　　抬頭望去，由于銀絲線不易察覺，好像是魚符漂浮游動在燈下。細心的話還會發(fā)現(xiàn)，魚符魚頭正對著假山砌臺的三足蟾。
　　
　　做完這些，李響從梯子下來，然后走到茶幾前，鋪開黃表紙，將無根水倒入朱砂。
　　
　　沒錯，接下來李響要做的事情是畫符。
　　
　　花了十分鐘的時間，李響畫制了四張相同的符箓。
　　
　　將狼毫筆放回茶幾，李響左右手同時取起一張符箓，靈力激發(fā)，兩張符箓在手燃燒起來。
　　
　　左手對著假山砌臺的三足蟾一彈，同時右手對著掛在房頂燈的魚符一彈。一道金光射入三足蟾，一道銀光射入魚符。
　　
　　接著李響再將珍珠和兩枚貴妃錢分別放在剩下的兩張符箓，符箓自發(fā)的燃燒起來。雖然在茶幾燃燒，不過這回姚思明臉并沒有顯露出肉痛的表情。
　　
　　兩張符箓很快燃盡，珍珠與兩枚貴妃錢完好無損，茶幾雖然被火燒過，也是完好無損。