????210回??送神黃海上，亂瑞驚洛陽（上）
　　
　　????從九六年到九八年，是張寶瑞“事業(yè)”發(fā)展的巔峰，他的影響在全國范圍內(nèi)迅速擴(kuò)大。就連風(fēng)君子的父親風(fēng)懷遠(yuǎn)市長這個(gè)從不知“神功”為何物的人，有一次也問回家的風(fēng)君子：“你知道張寶瑞是誰嗎？”
　　
　　????但于此同時(shí)也是張寶瑞處處受挫的開始，他在各地開辦的實(shí)業(yè)不再象以前那樣一路順風(fēng)，遇到了種種看不見的阻礙。一開始張寶瑞還以為是樹大招風(fēng)，后來發(fā)現(xiàn)不是這么回事，就是在現(xiàn)有條件下自己的發(fā)展已經(jīng)到了盡頭。
　　
　　????其實(shí)這也是人之常情，就象做生意一樣，一種市場(chǎng)總有要飽和的時(shí)候，不是所有人吃飽了飯沒事干都愿意跟著“大師”去胡鬧的。但張寶瑞頭上的光環(huán)戴久了，不自覺已經(jīng)把自己當(dāng)做了神人，除非成為所有人都崇拜的圣賢，否則他不會(huì)感到滿足。就算別人不這樣認(rèn)為，他也要自己這樣宣揚(yáng)。
　　
　　????于是在他發(fā)送到全國各大機(jī)關(guān)的宣傳刊物中，調(diào)子和語氣漸漸變了。張寶瑞與他的所謂炎黃文化，不僅文起八代之衰、貫通古今中外，更重要的是張本人已經(jīng)凌駕蕓蕓眾生之上，而且這種超然地位應(yīng)當(dāng)取得整個(gè)世俗的承認(rèn)?？上]有取得，就算在大街上吐一口痰，帶袖箍的大媽照樣能罰他的款——這只是個(gè)比喻。
　　
　　????張寶瑞的如此做為必然引起有關(guān)部門的重視與警惕，他的組織發(fā)展與對(duì)外宣傳開始受到限制。帶領(lǐng)一群強(qiáng)身健體的退休老頭鍛煉可以，超越世俗社會(huì)運(yùn)行的根本則誰也不能容忍。張寶瑞在妄心膨脹的情況下，做了一件瘋狂的事，他向各大機(jī)關(guān)發(fā)出了一封公開信，揚(yáng)言要號(hào)召自己的“追隨者”如何如何……。內(nèi)容就不必說了，總之是癡人妄語。
　　
　　????于是短時(shí)間內(nèi)，他的組織先被限制又被取締，我也接到拿下他的任務(wù)。這個(gè)任務(wù)是古司長特意留給我的，還和我交代了一些其他的事情，時(shí)間是九八年末。
　　
　　????……
　　
　　????黃海之濱，坐觀日出潮起。張寶瑞盤坐于不遠(yuǎn)處的礁石上，在妄境中未回。我也不知道他在妄境中都做了什么？度過了多久？
　　
　　????有了情報(bào)，悄然拿下張寶瑞很容易，但我沒有把他交給古司長，而是把他帶走了。在黃海岸邊我告訴了他很多事，而他一直用錯(cuò)愕的神色看這我這個(gè)戴這面具的神秘人。后來我不想多做無謂的解釋，用青冥鏡照月為引，送他入了妄境，一個(gè)平凡人自命不凡的妄境。
　　
　　????他終究沒有自己出來，是我用靈引之術(shù)將他喚了回來。當(dāng)他又一次睜開眼睛看見日出的時(shí)候，茫然如大夢(mèng)未醒。良久之后他問的第一句話是：“這些能成為真的嗎？”
　　
　　????“有區(qū)別嗎？須問真心何在！……該說的都已經(jīng)說了，你我緣盡于此，今后好自為之！”
　　
　　????我送走了張寶瑞，飛天渡海將他送到了關(guān)島。他近年來也得到了境外別有用心者的資助，在境外也設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)，就讓他去那里吧。在那里如果他還想繼續(xù)這種行為，就去做一枚毫無意義的棋子，卻一樣永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了妄心。
　　
　　????我也并非毫無收獲，在黃海邊初步領(lǐng)悟了化身境界——否則我怎么能帶著一個(gè)普通人飛天渡海？
　　
　　????化身是什么？不是另一個(gè)我，也不能說就是我，其實(shí)說起來，每個(gè)人都是有化身的。比如說現(xiàn)代人上網(wǎng)發(fā)言，注冊(cè)不同的馬甲說不同的話，現(xiàn)實(shí)中彬彬有禮的人也會(huì)滿嘴污言穢語，你甚至分不清他是什么人？其實(shí)他自己心里知道，所有的馬甲都是他，所有的話都是他說的，看似矛盾卻完完全全都是他自己。不說上網(wǎng)，就說現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人——
　　
　　????在下屬面前是頤指氣使的領(lǐng)導(dǎo)，在上級(jí)面前是點(diǎn)頭哈腰的孫子，在家中是慈祥的父母，出門又是無良的流氓……。張寶瑞就是靠招搖撞騙起家，后來成了氣候又自立為人間圣賢，這看穿了并不矛盾。化身五五的“神通”誰都有，你不能說哪一個(gè)就是他，其實(shí)都是他！
　　
　　????那么修行人的修行又是怎么回事？其實(shí)一開始就是要將這些所謂的“化身”都收起。比如我所學(xué)的丹道，金丹大成可稱真人，那么金湯境界為何會(huì)被稱為“大成”？因?yàn)榇藭r(shí)的境界是內(nèi)外身心合一不二，真如常在了無分別，而且此時(shí)也渡過了妄心天劫。這樣的境界，就象澤仁曾經(jīng)在正一三山對(duì)百合說的那句話：“心口相對(duì)，知行合一，應(yīng)為便是愿為。”
　　
　　????那么再往上呢？到了陽神境界，精神得到了超脫，甚至能夠擺脫**與形骸的束縛，那是一種純粹的存在自由，這是千古以來所有哲人的追求。這時(shí)的化身境界又是另一種含義。
　　
　　????要理解修行中化身境界，首先要能用一種超脫的眼界去看人生，自己與他人的人生存在，因?yàn)槲覀冊(cè)谧鲎约和瑫r(shí)也在做他人。一個(gè)人從孩提時(shí)代起，形成思想、學(xué)會(huì)語言、化為行動(dòng)、養(yǎng)成習(xí)慣、確立性格、然后命運(yùn)也就從此決定?；仡^看這就是抽象的人生，當(dāng)你能夠去審視這一切時(shí)，你看見的是自己，那么這一雙超然的眼睛又來自何處？理解了陽神境界身外之身的含義了嗎？它是真的存在的，而且是超然存在！
　　
　　????有這種感悟與求證之后，那一雙超然的眼睛能看見多少個(gè)自己？與上述一人千面的的情況又有不同，你看見的是在多少種視角下都能如一的自己？觀音菩薩可以是街邊賣棗的關(guān)大嫂，但關(guān)大嫂還是觀音菩薩，盡管她在街邊賣棗，區(qū)別只在他人眼中。
　　
　　????我在張寶瑞眼中是神秘人，我告訴了他前因后果，但我還是那個(gè)如上帝一樣神秘人。這就是我的化身，不是他人所認(rèn)知的我，但又的確是真正的我。境界到此其實(shí)無法言傳，我只能講出感悟它的思路。有了感悟還需實(shí)修，才能分出真正的陽神化身。而此時(shí)的我剛剛窺入一絲門徑，但足夠帶著張寶瑞飛天——以剛剛得到的化身之力。
　　
　　????我讓他閉上眼睛，等他再睜開的時(shí)候，我們已經(jīng)到了地方。將他留在一處市郊，我又飛天而回。
　　
　　????……
　　
　　????“古司長，對(duì)不起！我沒有完成任務(wù)……張寶瑞已經(jīng)逃走了。”這是在淝水基地里，我在向古司長匯報(bào)，兩人都心照不宣一副公事公辦的口吻。
　　
　　????古司長板著臉：“情報(bào)應(yīng)該很準(zhǔn)確，你為什么沒有抓到人？”
　　
　　????“我執(zhí)行的任務(wù)，情報(bào)從來就沒準(zhǔn)確過，從第一次開始?！?br/>　　
　　????古司長：“你這么說，似乎對(duì)組織很不滿？”
　　
　　????“沒有不滿或者滿意，我只是在說事實(shí)。任務(wù)失敗，領(lǐng)導(dǎo)打算怎么處分我？”
　　
　　????古司長：“不會(huì)處分你，相反，組織會(huì)給你一筆錢，既是遣散費(fèi)也是保密費(fèi)。你以后的行為與我們這個(gè)組織毫無關(guān)系，但是你的行為仍會(huì)受到監(jiān)控。你不能和任何人提起在組織中的經(jīng)歷，也不能以你的特殊能力做違法的事情，否則會(huì)受到嚴(yán)厲的處罰。”
　　
　　????“聽你的意思，不用特殊能力難道就可以違法嗎？想亂來有沒有異能都一樣?！?br/>　　
　　????古司長：“不要和我油嘴滑舌！”
　　
　　????“我被開除了是嗎？請(qǐng)問為什么？”