?只見小蘿莉拿出了張紙，一張正常的A4紙上面就寫了4句話，天王蓋地虎，小雞燉蘑菇。一如糗百深試海，從此節(jié)操是路人。然后對(duì)我們說道：“這是需找入場卷的暗號(hào)，地點(diǎn)呢就在神農(nóng)架，你們需要記住這個(gè)暗號(hào)然后上神農(nóng)架的旅游區(qū)，去找糗事百科組織的成員對(duì)上暗號(hào)以后他們會(huì)給你們指示拿到入場卷的方法。再然后一切就靠你們自己了?！闭f完又接著說道：“這次是你們第一次合作，希望多多配合你們的默契，還有就是飛鴻主要擔(dān)待你們醫(yī)生一職，其他的戰(zhàn)斗需要你們自己分配，到時(shí)候不要太丟臉就好了。”說完就轉(zhuǎn)身離開了。

    留下我們幾個(gè)在這里發(fā)愣。還是智敏反應(yīng)快，忙說道：“既然蒽蒽該說的都說了，那我們先回去吧。一是先準(zhǔn)備好需要的裝備，畢竟我們這次是去森林還不知道需要待多久，二是回去調(diào)查下神農(nóng)架是個(gè)什么樣的地方，做好十足的裝備，也好應(yīng)付突發(fā)狀況。”

    黑影就很苦逼的去賣裝備了，什么睡袋啊，帳篷啊，打火機(jī)啊，指南針啊，等等一切森林需要到的東西。我就以照顧飛鴻為由留下來陪智敏查有關(guān)神農(nóng)架的資料。

    遠(yuǎn)古時(shí)期，神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點(diǎn)，相對(duì)高差達(dá)2706.4米。神農(nóng)架地處中緯度北＃＃＃帶季風(fēng)區(qū)，受大氣環(huán)流控制，氣溫偏涼且多雨，并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4~2500毫米不等，故立體氣候十分明顯，“山腳盛夏山頂春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分”是林區(qū)氣候的真實(shí)寫照。獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候，使神農(nóng)架成為中國南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。這里擁有當(dāng)今世界北半球中緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一保存完好的＃＃＃帶森林生態(tài)系統(tǒng)。境內(nèi)森林覆蓋率88%，保護(hù)區(qū)內(nèi)達(dá)96%。這里保留了珙桐、鵝掌秋楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農(nóng)架成為世界同緯度地區(qū)的一塊綠色寶地，對(duì)于森林生態(tài)學(xué)研究具有全球性意義。

    看到這里我和智敏互相看了一眼，都讀出了對(duì)方的意思，這考試果然不簡單啊。光看環(huán)境就不是一般人能勝任的。然后繼續(xù)查看資料。

    神農(nóng)頂平均氣溫為12℃，年降水量900－1000毫米。海拔每上升100米，季節(jié)相差3——4天。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響，以及高山森林對(duì)熱量、降水的調(diào)節(jié)，形成夏無酷熱、冬無嚴(yán)寒的宜人氣候。地處中緯度北＃＃＃帶季風(fēng)區(qū)，受大氣環(huán)流控制，氣溫偏涼且多雨，并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4~2500毫米不等，故立體氣候十分明顯，

    神農(nóng)架的氣候隨海拔每上升100米，氣溫低1℃左右，季節(jié)相差3——4天。隨海拔增高漸次迭現(xiàn)暖溫帶、中溫帶、寒潮帶等多種氣候類型，境內(nèi)不同地點(diǎn)的溫度從冬季最低零下20℃至夏季最高37℃。九月底到次年四月為神農(nóng)架的冰霜期。神農(nóng)架立體小氣候明顯，“東邊日出西邊雨”的現(xiàn)象常有發(fā)生。其氣候時(shí)空變化較大，有“六月雪，十月霜，一日有四季”之說。

    環(huán)境很天氣還真是夠惡劣的啊，看了這些，其他的什么都沒什么了，不過最讓我感興趣的就是另外兩點(diǎn)了，一個(gè)是傳說，一個(gè)是傳聞……

    在遼闊的神州大地上，有關(guān)“野人“的傳說，也有著上千年的歷史，我國古代的書籍中曾有過許多關(guān)于“野人“的記載和描述，僅“野人“的外號(hào)和別名就有幾十種之多，如“山鬼“、“毛人“、“羆“?！袄蕖啊ⅰ搬翎簟暗?。當(dāng)然，我們很難判斷在眾多的民間傳說和民間神話中，哪些是純粹的信口開河，哪些是有根有據(jù)的事實(shí)。我國關(guān)于“野人“的記載大概是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，古書上曾這樣說過，周成王時(shí)，西南一相蕃國有人捉到一只狒狒（古代對(duì)“野人“的稱呼之一）獻(xiàn)給相蕃國國王。古書中對(duì)“野人“的描述與現(xiàn)代“野人“十分相像。著人詩人屈原也曾以酷似“野人“的動(dòng)物為素材，寫了一首《九歌?山鬼》：若有人兮山之阿，被薛藶兮帶女籮，即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。我們知道，屈原的老家就在現(xiàn)在湖北神農(nóng)架南的秭歸縣，屈原筆下的“山鬼-與神農(nóng)架的“野人“是一種巧合呢？還是真實(shí)的記錄？唐朝、清朝也都有過關(guān)于“野人“的記載。神州文化，淵遠(yuǎn)流長。在不同的歷史時(shí)代，對(duì)“野人“的記載和傳聞也都不一樣。在西方，自古羅馬時(shí)代就有關(guān)于“野人“的描繪。

    這次除了野人之外還有就是神秘傳說《黑暗傳》。

    在神農(nóng)架古老的謎一樣的山林里，積淀著古老的謎一樣的文化。獨(dú)具魅力的神農(nóng)架文化像一樽陳年老酒，香漂萬里，醉人心脾，令人心往神馳。神農(nóng)架文化具有區(qū)別于其他地區(qū)文化的顯著特點(diǎn)：這就是古老的山林特色。既保留了明顯的原始古老文化的痕跡，又具有濃厚的山林地域風(fēng)貌。其區(qū)域文化特色被視為亞洲少見的山地文化圈——高山原生態(tài)文化群落帶。

    被稱為漢民族的神話史詩的《黑暗傳》似乎是悄悄出版的，可是在網(wǎng)上，關(guān)于它的消息卻幾近鋪天蓋地。胡崇峻——這位蟄居在神農(nóng)架深山的搜集整理者，在網(wǎng)上的信息條目超過了許多作家。其實(shí)，《黑暗傳》雖在湖北發(fā)現(xiàn)和出版，但接著就引起了港臺(tái)地區(qū)和新加坡及全球華人學(xué)者的極大興趣。在前幾年未出版時(shí)，國外及臺(tái)灣等地區(qū)的讀者及學(xué)人均紛紛來信，向其打聽整理進(jìn)展情況?，F(xiàn)在，總算大功告成了。漢民族也終于結(jié)束了被稱為“沒有自己的神話創(chuàng)世史詩“的歷史。

    至于這本書的大概內(nèi)容概述是：

    天體之初只是一團(tuán)氣體，一片混沌，彌漫在黑暗之中。開始沒有水，經(jīng)過不知多少代的神人的努力，后來出現(xiàn)了一個(gè)叫“江沽”的神人，才將水造出來。那時(shí)，天萌芽了，長出了一顆露水珠。露水珠卻又被一名叫“浪蕩子”的神吞掉了?！袄耸幾印币豢谕痰袈端楹缶退懒?。它的尸體分成五塊，此后，才有了五形。地才有了實(shí)體，有了海洋，出現(xiàn)了昆侖山。昆侖山吐血水，誕生了盤古。盤古請(qǐng)來日月，開天辟地，最后盤古垂死化身，軀干化成大地的一切：五岳山脈、日月星辰、江河湖海、草木森林等。盤古死后，大地上的金石、草木、禽獸又化成各種各樣的神，這時(shí)還沒有真正出現(xiàn)人類。神們互相爭奪，鬧得天昏地暗，直到洪水滔天，淹沒了罪惡。洪水中又出現(xiàn)了黃龍和黑龍的搏斗，來了個(gè)叫吳天圣母的神，幫助黃龍打敗了黑龍。黃龍產(chǎn)蛋相謝。吳天圣母吞下龍蛋，孕生了三個(gè)神人：一個(gè)主天，一個(gè)主地，一個(gè)主冥府。洪水中來了五條龍，捧著一個(gè)大葫蘆在東海飄流。圣母打開葫蘆，見里面有一對(duì)兄妹伏羲和女媧，就勸他們結(jié)婚，這才生下了各個(gè)創(chuàng)世的神，直到這時(shí)，才產(chǎn)生了有血有肉的人類。

    “還真是越來越有趣了啊，這世界真是越來越超出我們的認(rèn)知了啊。連參加可大賽都能查出關(guān)于神仙傳聞?！蔽也槐M感慨道。

    “是啊，人本身就是渺小的，也許這還真是我們需求認(rèn)知的第一步也說不定呢？如果說世界上真的有那么多的神，那現(xiàn)在神去那了？那蒽蒽他們又是怎么回事？真是知道的越多，不知道的也就越多啊?！敝敲粢怖^續(xù)說道；

    “嗯，就目前來看你對(duì)現(xiàn)在的賽事有什么看法？為什么現(xiàn)在會(huì)突然選擇到森林來開展？還有就是為什么提前一個(gè)月就要我們?nèi)ふ胰雸鼍?？那怕那森林真的很大，但是只要有?zhǔn)確的地標(biāo)，我們還是可以在一定時(shí)間趕到的?。空娼腥俗聊ゲ煌赴?。我對(duì)著智敏說道；

    “這肯定有他的用意，我覺得我們還是早點(diǎn)出發(fā)，先找到接頭人，拿到下一步的指示在分析也不遲，就目前來說信息還太少，我們根本推理不出什么來。還有就是雖然我們4個(gè)的戒指有那么大但是加上食物和必須用品外，還真沒多少空位，所以每人一個(gè)行軍包還是必要的，等下你給黑影打個(gè)電話說聲，盡快準(zhǔn)備好，我們要盡快走，我感覺走的越早，對(duì)我們來說就越有力。所以今天準(zhǔn)備好一切裝備，明天整頓一天，后天出發(fā)。”智敏解釋道；

    我還沒說什么呢。那飛鴻喜氣洋洋的大叫道：“太好嘍，出發(fā)嘍。我們?nèi)ツ霉谲娐?br/>
    絲毫不知未來的風(fēng)險(xiǎn)與危險(xiǎn)……

    只見小蘿莉拿出了張紙，一張正常的A4紙上面就寫了4句話，天王蓋地虎，小雞燉蘑菇。一如糗百深試海，從此節(jié)操是路人。然后對(duì)我們說道：“這是需找入場卷的暗號(hào)，地點(diǎn)呢就在神農(nóng)架，你們需要記住這個(gè)暗號(hào)然后上神農(nóng)架的旅游區(qū)，去找糗事百科組織的成員對(duì)上暗號(hào)以后他們會(huì)給你們指示拿到入場卷的方法。再然后一切就靠你們自己了?！闭f完又接著說道：“這次是你們第一次合作，希望多多配合你們的默契，還有就是飛鴻主要擔(dān)待你們醫(yī)生一職，其他的戰(zhàn)斗需要你們自己分配，到時(shí)候不要太丟臉就好了?！闭f完就轉(zhuǎn)身離開了。

    留下我們幾個(gè)在這里發(fā)愣。還是智敏反應(yīng)快，忙說道：“既然蒽蒽該說的都說了，那我們先回去吧。一是先準(zhǔn)備好需要的裝備，畢竟我們這次是去森林還不知道需要待多久，二是回去調(diào)查下神農(nóng)架是個(gè)什么樣的地方，做好十足的裝備，也好應(yīng)付突發(fā)狀況?！?br/>
    黑影就很苦逼的去賣裝備了，什么睡袋啊，帳篷啊，打火機(jī)啊，指南針啊，等等一切森林需要到的東西。我就以照顧飛鴻為由留下來陪智敏查有關(guān)神農(nóng)架的資料。

    遠(yuǎn)古時(shí)期，神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點(diǎn)，相對(duì)高差達(dá)2706.4米。神農(nóng)架地處中緯度北＃＃＃帶季風(fēng)區(qū)，受大氣環(huán)流控制，氣溫偏涼且多雨，并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4~2500毫米不等，故立體氣候十分明顯，“山腳盛夏山頂春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分”是林區(qū)氣候的真實(shí)寫照。獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候，使神農(nóng)架成為中國南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。這里擁有當(dāng)今世界北半球中緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一保存完好的＃＃＃帶森林生態(tài)系統(tǒng)。境內(nèi)森林覆蓋率88%，保護(hù)區(qū)內(nèi)達(dá)96%。這里保留了珙桐、鵝掌秋楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農(nóng)架成為世界同緯度地區(qū)的一塊綠色寶地，對(duì)于森林生態(tài)學(xué)研究具有全球性意義。

    看到這里我和智敏互相看了一眼，都讀出了對(duì)方的意思，這考試果然不簡單啊。光看環(huán)境就不是一般人能勝任的。然后繼續(xù)查看資料。

    神農(nóng)頂平均氣溫為12℃，年降水量900－1000毫米。海拔每上升100米，季節(jié)相差3——4天。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響，以及高山森林對(duì)熱量、降水的調(diào)節(jié)，形成夏無酷熱、冬無嚴(yán)寒的宜人氣候。地處中緯度北＃＃＃帶季風(fēng)區(qū)，受大氣環(huán)流控制，氣溫偏涼且多雨，并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4~2500毫米不等，故立體氣候十分明顯，

    神農(nóng)架的氣候隨海拔每上升100米，氣溫低1℃左右，季節(jié)相差3——4天。隨海拔增高漸次迭現(xiàn)暖溫帶、中溫帶、寒潮帶等多種氣候類型，境內(nèi)不同地點(diǎn)的溫度從冬季最低零下20℃至夏季最高37℃。九月底到次年四月為神農(nóng)架的冰霜期。神農(nóng)架立體小氣候明顯，“東邊日出西邊雨”的現(xiàn)象常有發(fā)生。其氣候時(shí)空變化較大，有“六月雪，十月霜，一日有四季”之說。

    環(huán)境很天氣還真是夠惡劣的啊，看了這些，其他的什么都沒什么了，不過最讓我感興趣的就是另外兩點(diǎn)了，一個(gè)是傳說，一個(gè)是傳聞……

    在遼闊的神州大地上，有關(guān)“野人“的傳說，也有著上千年的歷史，我國古代的書籍中曾有過許多關(guān)于“野人“的記載和描述，僅“野人“的外號(hào)和別名就有幾十種之多，如“山鬼“、“毛人“、“羆“?！袄蕖?、“狒狒“等。當(dāng)然，我們很難判斷在眾多的民間傳說和民間神話中，哪些是純粹的信口開河，哪些是有根有據(jù)的事實(shí)。我國關(guān)于“野人“的記載大概是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，古書上曾這樣說過，周成王時(shí)，西南一相蕃國有人捉到一只狒狒（古代對(duì)“野人“的稱呼之一）獻(xiàn)給相蕃國國王。古書中對(duì)“野人“的描述與現(xiàn)代“野人“十分相像。著人詩人屈原也曾以酷似“野人“的動(dòng)物為素材，寫了一首《九歌?山鬼》：若有人兮山之阿，被薛藶兮帶女籮，即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。我們知道，屈原的老家就在現(xiàn)在湖北神農(nóng)架南的秭歸縣，屈原筆下的“山鬼-與神農(nóng)架的“野人“是一種巧合呢？還是真實(shí)的記錄？唐朝、清朝也都有過關(guān)于“野人“的記載。神州文化，淵遠(yuǎn)流長。在不同的歷史時(shí)代，對(duì)“野人“的記載和傳聞也都不一樣。在西方，自古羅馬時(shí)代就有關(guān)于“野人“的描繪。

    這次除了野人之外還有就是神秘傳說《黑暗傳》。

    在神農(nóng)架古老的謎一樣的山林里，積淀著古老的謎一樣的文化。獨(dú)具魅力的神農(nóng)架文化像一樽陳年老酒，香漂萬里，醉人心脾，令人心往神馳。神農(nóng)架文化具有區(qū)別于其他地區(qū)文化的顯著特點(diǎn)：這就是古老的山林特色。既保留了明顯的原始古老文化的痕跡，又具有濃厚的山林地域風(fēng)貌。其區(qū)域文化特色被視為亞洲少見的山地文化圈——高山原生態(tài)文化群落帶。

    被稱為漢民族的神話史詩的《黑暗傳》似乎是悄悄出版的，可是在網(wǎng)上，關(guān)于它的消息卻幾近鋪天蓋地。胡崇峻——這位蟄居在神農(nóng)架深山的搜集整理者，在網(wǎng)上的信息條目超過了許多作家。其實(shí)，《黑暗傳》雖在湖北發(fā)現(xiàn)和出版，但接著就引起了港臺(tái)地區(qū)和新加坡及全球華人學(xué)者的極大興趣。在前幾年未出版時(shí)，國外及臺(tái)灣等地區(qū)的讀者及學(xué)人均紛紛來信，向其打聽整理進(jìn)展情況。現(xiàn)在，總算大功告成了。漢民族也終于結(jié)束了被稱為“沒有自己的神話創(chuàng)世史詩“的歷史。

    至于這本書的大概內(nèi)容概述是：

    天體之初只是一團(tuán)氣體，一片混沌，彌漫在黑暗之中。開始沒有水，經(jīng)過不知多少代的神人的努力，后來出現(xiàn)了一個(gè)叫“江沽”的神人，才將水造出來。那時(shí)，天萌芽了，長出了一顆露水珠。露水珠卻又被一名叫“浪蕩子”的神吞掉了。“浪蕩子”一口吞掉露水珠后就死了。它的尸體分成五塊，此后，才有了五形。地才有了實(shí)體，有了海洋，出現(xiàn)了昆侖山。昆侖山吐血水，誕生了盤古。盤古請(qǐng)來日月，開天辟地，最后盤古垂死化身，軀干化成大地的一切：五岳山脈、日月星辰、江河湖海、草木森林等。盤古死后，大地上的金石、草木、禽獸又化成各種各樣的神，這時(shí)還沒有真正出現(xiàn)人類。神們互相爭奪，鬧得天昏地暗，直到洪水滔天，淹沒了罪惡。洪水中又出現(xiàn)了黃龍和黑龍的搏斗，來了個(gè)叫吳天圣母的神，幫助黃龍打敗了黑龍。黃龍產(chǎn)蛋相謝。吳天圣母吞下龍蛋，孕生了三個(gè)神人：一個(gè)主天，一個(gè)主地，一個(gè)主冥府。洪水中來了五條龍，捧著一個(gè)大葫蘆在東海飄流。圣母打開葫蘆，見里面有一對(duì)兄妹伏羲和女媧，就勸他們結(jié)婚，這才生下了各個(gè)創(chuàng)世的神，直到這時(shí)，才產(chǎn)生了有血有肉的人類。

    “還真是越來越有趣了啊，這世界真是越來越超出我們的認(rèn)知了啊。連參加可大賽都能查出關(guān)于神仙傳聞?！蔽也槐M感慨道。

    “是啊，人本身就是渺小的，也許這還真是我們需求認(rèn)知的第一步也說不定呢？如果說世界上真的有那么多的神，那現(xiàn)在神去那了？那蒽蒽他們又是怎么回事？真是知道的越多，不知道的也就越多啊?！敝敲粢怖^續(xù)說道；

    “嗯，就目前來看你對(duì)現(xiàn)在的賽事有什么看法？為什么現(xiàn)在會(huì)突然選擇到森林來開展？還有就是為什么提前一個(gè)月就要我們?nèi)ふ胰雸鼍恚磕桥履巧终娴暮艽?，但是只要有?zhǔn)確的地標(biāo)，我們還是可以在一定時(shí)間趕到的??？真叫人琢磨不透啊。我對(duì)著智敏說道；

    “這肯定有他的用意，我覺得我們還是早點(diǎn)出發(fā)，先找到接頭人，拿到下一步的指示在分析也不遲，就目前來說信息還太少，我們根本推理不出什么來。還有就是雖然我們4個(gè)的戒指有那么大但是加上食物和必須用品外，還真沒多少空位，所以每人一個(gè)行軍包還是必要的，等下你給黑影打個(gè)電話說聲，盡快準(zhǔn)備好，我們要盡快走，我感覺走的越早，對(duì)我們來說就越有力。所以今天準(zhǔn)備好一切裝備，明天整頓一天，后天出發(fā)。”智敏解釋道；

    我還沒說什么呢。那飛鴻喜氣洋洋的大叫道：“太好嘍，出發(fā)嘍。我們?nèi)ツ霉谲娐?br/>
    絲毫不知未來的風(fēng)險(xiǎn)與危險(xiǎn)……