?道經(jīng)第十一章

    卅輔共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車只用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖，以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故“有”之以為利，“無(wú)”之以為用。

    注：卅：三十。輔：車輪輻條。轂：車軸。戶：門(mén)。牖：窗戶。戶牖，代替屋室的結(jié)構(gòu)。

    經(jīng)典的武俠、武俠劇，肯定有《射雕英雄傳了》，而說(shuō)起它來(lái)，第一個(gè)想起的會(huì)是什么？

    九陰真經(jīng)？降龍十八掌？還是東南西北中五大絕世高手？或者是老實(shí)敦厚的郭靖、玲瓏剔透刁鉆機(jī)敏的黃蓉？

    當(dāng)然，那個(gè)沒(méi)有正形、天性玩鬧，卻又赤心無(wú)邪的老頑童，也是讓人哭笑不得之余心中感概不已吧。

    那么，老頑童周伯通的絕技是什么？

    雙手互搏術(shù)？

    不錯(cuò)，可是這只是一種技巧，算不得一般意義上的武功吧？

    不算雙手互搏，那就是空明拳了。

    金庸大師寫(xiě)到這套空明拳，其中所取的“道”正是“蜒植以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。”周伯通的話說(shuō)：“這只碗只因?yàn)橹虚g是空的，才有盛飯的功用，倘若它是實(shí)心的一塊瓷土，還能裝甚么飯？”

    這些，其實(shí)不就是”無(wú)“的功用？道理多么淺顯，可誰(shuí)曾想過(guò)？

    有無(wú)相克的矛盾，有了萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的動(dòng)力；而有無(wú)同源相生的玄妙，帶我們進(jìn)入了“道”的“眾眇之門(mén)”；可是“有”、“無(wú)”兩者又各自有其功用，便是有之以為利，無(wú)之以為用。

    空明拳用的是無(wú)，太極拳的借力可以說(shuō)是無(wú)，而打力或者可以認(rèn)為是有。

    過(guò)年有個(gè)節(jié)目，李琦老師說(shuō)過(guò)這樣的一件事：現(xiàn)在的小孩子們，經(jīng)常以為我們70、80年代什么都沒(méi)有，想玩，沒(méi)玩具；想出去，沒(méi)車；看電視，還是黑白的；電腦、電話等等更是一無(wú)所有。所以，他們總以為我們童年過(guò)得好苦?？墒俏覐牟灰詾檫@樣，那時(shí)候用鐵絲、鉗子自己做彈弓玩，拿紙折小東西耍，我們照樣玩的其樂(lè)無(wú)窮。他們小孩子現(xiàn)在倒是什么都有了，可拿個(gè)鉗子鐵絲讓他做個(gè)手工品試試，只怕鉗子怎么用都不會(huì)。

    他這番話不就是生活中的有無(wú)？無(wú)玩具，可以發(fā)揮自己的想象做自己想要的東西；現(xiàn)在倒是有了電腦游戲，有了手機(jī)游戲，可是卻似變得”笨了“。

    我手機(jī)裝了個(gè)游戲回家了，我還沒(méi)玩，七歲小侄子拿著玩的那叫一個(gè)歡實(shí)；可是，拿張紙，讓他折個(gè)飛機(jī)都不會(huì)。

    我在這個(gè)年齡時(shí)候做什么？

    拿紙張折四角與人玩耍；而現(xiàn)在呢，小孩子們花一塊錢(qián)買(mǎi)幾十張畫(huà)了畫(huà)的紙片玩當(dāng)初一樣的游戲；而折飛機(jī)，折花籃，折帆船……所以，他們需要手工課。

    現(xiàn)在的孩子可以看電視，有動(dòng)畫(huà)，看《喜羊羊》可以不吃飯；而我們呢？記得為了看一集《變形金剛》，跑遍整個(gè)村子，就為了找一家能夠收到信號(hào)的電視。所以，現(xiàn)在的孩子出門(mén)了都不認(rèn)識(shí)，而我們，是村里所有大人看著長(zhǎng)大的。

    我奶奶帶我去姑姑家，去的路上她給我講故事，回來(lái)時(shí)候要我給她講回來(lái)；所以，自小想象力便很是強(qiáng)，故事也能編出一套接一套?，F(xiàn)在都是直接拿小孩光盤(pán)讓他看，直接的圖像直接的聲音，他們看得倒是不少，記住了多少？能照做多少？

    不可否認(rèn)，“有”，給了人們很大的便利，讓人能用它做更多的事情；可是，“無(wú)”，卻更給人無(wú)限的空間，無(wú)盡的發(fā)展。

    所以，看待事物，不僅僅要看他有多么高新，同時(shí)也要看他有什么缺陷，看他還有多大的空間。用“有”的物質(zhì)讓我們工作的更有效率,更好的改造生活；還要保持“無(wú)”的狀態(tài)，時(shí)刻充實(shí)自己，創(chuàng)造無(wú)限的美好。