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肉番漫畫(huà)之?huà)寢屖?男孩子出門(mén)在外要保護(hù)好自己因?yàn)?/h1>
    男孩子出門(mén)在外要保護(hù)好自己。

    因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道身邊是否就有個(gè)覬覦你男色的男人,也猜不到你的對(duì)手是否會(huì)使用某些見(jiàn)不得人的招數(shù)。

    大家都是名門(mén)正派,還是旗鼓相當(dāng)?shù)耐乐腥?,結(jié)果打著打著,突然使出了這等陰招,簡(jiǎn)直就是······無(wú)恥至極!

    硬了,張道一感覺(jué)自己的拳頭硬了。

    他寧愿自己被砍一劍,也不愿淪入如此尷尬的境地。

    偏偏張道一還不能說(shuō),只能自己強(qiáng)忍著,可謂是相當(dāng)?shù)谋锴?br/>
    姜離光是觀察著他體內(nèi)的氣機(jī)變化,都能想象張道一此刻的心境是如何的波瀾起伏,連多年的靜功修行都?jí)阂植幌逻@等心靈波動(dòng)。

    這種情況下,張道一要是還能發(fā)現(xiàn)自己做的手腳,姜離當(dāng)場(chǎng)就把五指山給吃下去。

    “玄奇的神功,凌厲的劍法······”

    鐘神秀旁觀這一戰(zhàn),平淡的臉龐此刻已是浮現(xiàn)饒有興趣之色,“高周波劍法,好生古怪的名字。”

    “準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是神劍御雷高周波真訣?!?br/>
    姜離一邊說(shuō)著,一邊轉(zhuǎn)化先天一炁為水炁,給墨武劍降溫。

    這神劍御雷高周波真訣厲害歸厲害,對(duì)武器的耗損也是真的大,也就是墨武戰(zhàn)匣乃六品道器,否則還真不一定能承受這種劍法。

    大股的水汽從劍上蒸騰出來(lái)之后,墨武劍自動(dòng)變化,一個(gè)又一個(gè)零件組成劍鞘,包容長(zhǎng)劍。

    姜離打算暫時(shí)下場(chǎng)了。

    和張道一的一番激斗,他固然沒(méi)有受傷,但真氣耗損過(guò)劇,亟需恢復(fù),且悄悄偷來(lái)一絲真氣也需要研究。

    這一絲真氣直接從張道一下丹田攝取過(guò)來(lái),可從其中觀察張道一氣機(jī)變化,不敢說(shuō)直接偷學(xué)到九天蕩魔真訣,但窺探幾分奧妙還是可以的。

    兩個(gè)原因,無(wú)論哪一個(gè)都相當(dāng)關(guān)鍵,是以姜離打算暫時(shí)離場(chǎng),不做連戰(zhàn)之想。

    “施主請(qǐng)留步?!?br/>
    身后傳來(lái)一道聲音,姜離聽(tīng)到了,那始終波瀾不驚的心湖都出現(xiàn)了漣漪。

    自從上一次被一句“施主請(qǐng)留步”給留步之后,姜離就對(duì)這句話印象深刻,眼下再這么被叫,差點(diǎn)讓他出現(xiàn)了應(yīng)激反應(yīng)。

    ‘要不是我現(xiàn)在真氣耗損,我非要打爆你的光頭不可。’

    姜離心中暗自念叨,表面上則是從容轉(zhuǎn)身,看向那盤(pán)坐在白龍身上的和尚,淡淡道:“大師有何指教?”

    “阿彌陀佛?!?br/>
    慧輪雙手合十,道:“指教不敢當(dāng),只是對(duì)于施主頗為好奇而已。若是小僧先前沒(méi)看錯(cuò)的話,那化作五指山的巨掌便是來(lái)自于施主,可見(jiàn)施主與佛有緣。是以,小僧想找施主討教一二?!?br/>
    作為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的和尚,慧輪當(dāng)然不能說(shuō)讓我看看你的底細(xì),而是講究一個(gè)師出有名。

    另外,他也確實(shí)好奇為何姜離身上會(huì)出現(xiàn)佛門(mén)之物,想要探查一二,看看是佛國(guó)的哪一位三品出手了。

    佛國(guó)底蘊(yùn)深厚,除覺(jué)者以外,還有兩位大士,二者皆是三品。若是將佛國(guó)作為一個(gè)整體,那當(dāng)世各方勢(shì)力的三品之?dāng)?shù),當(dāng)以佛國(guó)為尊。

    可惜,佛國(guó)雖是一國(guó),但內(nèi)中亦有派系分別,不是真的鐵板一塊。

    此番佛國(guó)方面當(dāng)是白蓮圣母出手,但難保兩位大士另有謀算,做出布置。

    兩個(gè)理由,無(wú)論是哪一個(gè),都足以讓慧輪出手試探了。

    “姜某耗損過(guò)劇,大師若有意,可待姜某恢復(fù)之后再戰(zhàn),”姜離回道,“畢竟這鬼門(mén)關(guān),只有一個(gè)?!?br/>
    鬼門(mén)關(guān)只有一個(gè),最后的勝者也只有一人,二人遲早還是會(huì)有一戰(zhàn)的,前提是——慧輪能贏到那時(shí)候。

    眼下姜離已是戰(zhàn)過(guò)一場(chǎng),他暫做退場(chǎng),也是完全合情合理的。

    不過(guò)慧輪既然提出了這個(gè)想法,自然有把握說(shuō)服姜離。

    “小僧可以不用真氣,與施主做精神交鋒,”慧輪帶著和煦之色,不疾不徐地說(shuō)道,“另外,小僧觀施主先前所化應(yīng)龍具龍形而無(wú)真龍之意,當(dāng)是未得見(jiàn)真龍,而小僧的記憶中,則有真龍之形。施主與小僧交手,或可從小僧記憶中獲知真龍之相?!?br/>
    “同時(shí),大師你也有可能從我的記憶中得到某些你想知道的情報(bào),是吧?”姜離沒(méi)有因?yàn)榛圯喫o予的利益而失去理智,反問(wèn)道。

    “然也?!被圯嘃c(diǎn)頭。

    “大師倒是實(shí)誠(chéng)?!?br/>
    “出家人不打誑語(yǔ)?!?br/>
    慧輪一派真誠(chéng),顯露出坦然之意。

    【從表情上分析,慧輪沒(méi)有說(shuō)謊,其所說(shuō)所言,也找不出謊言的痕跡。出家人不打誑語(yǔ),如果慧輪此刻犯戒,那在精神交鋒中,就可能出現(xiàn)破綻。】

    【但這并不代表慧輪給出了選擇的余地。】

    因果集在眼前自動(dòng)浮現(xiàn)文字,姜離感受到一股無(wú)形的神識(shí)意念在洶涌奔騰,環(huán)繞身周,時(shí)刻找尋著自身的破綻,試圖侵入自己的心神。

    慧輪的神識(shí)意念在尋覓姜離的破綻,若姜離因?yàn)檎纨堉蔚恼T惑應(yīng)下精神交鋒,那他就是生出了貪心,這貪心就成了引子,讓神識(shí)意念得以侵入。

    若姜離不應(yīng)下此戰(zhàn),那便是他克制住了貪心,但他之所以不應(yīng),乃是因?yàn)闆](méi)把握,不欲失敗或者說(shuō)害怕失敗。

    這又成了某種意義上的破綻,被慧輪找到入侵的途徑。

    精神上的任何一點(diǎn)波動(dòng),在平常之時(shí)都不算破綻,但在擅長(zhǎng)此方面的能手面前,就可能給他們得手的機(jī)會(huì)。

    交鋒,已經(jīng)開(kāi)始了。

    “和尚當(dāng)真陰險(xiǎn),”姜離變得面無(wú)表情,“這也是佛家的慈悲嗎?”

    他改變了對(duì)慧輪的稱呼,言語(yǔ)之中已是顯露出敵意。

    “慈悲,不慈悲······”

    慧輪盤(pán)坐于白龍身上,含笑道:“小僧已經(jīng)放下了慈悲,施主你呢?”

    “呵,打機(jī)鋒?!?br/>
    姜離嗤笑一聲,目露奇光,“打機(jī)鋒,說(shuō)明你沒(méi)有必勝的把握,你在忌憚我,和尚,你怕了。”

    聲如洪鐘,到最后,已是帶上了雷音,以雷法之至正來(lái)沖擊對(duì)方心神。

    眼眸中,星斗、天干地支、八卦等圖形一一浮現(xiàn),繁復(fù)的圖案似是帶著無(wú)窮的奧妙,時(shí)刻的變化仿佛能讓人深陷其中。

    因?yàn)榻x的表現(xiàn),令慧輪心中出現(xiàn)了忌憚,所以才會(huì)試圖用言語(yǔ)來(lái)打擊對(duì)方,而非是堂皇地碾過(guò)去。

    姜離這一句話勝過(guò)無(wú)數(shù)打機(jī)鋒的話語(yǔ),一言就點(diǎn)出了慧輪的忌憚,令他心中一沉。

    說(shuō)慧輪怕,也許是夸大了,但要說(shuō)忌憚,那絕對(duì)是有的。

    當(dāng)這一句話出現(xiàn)時(shí),狂風(fēng)突然大作,悶雷聲隱隱響起,心生波動(dòng)的慧輪暗叫一聲不好。

    風(fēng)動(dòng),雷動(dòng),心在動(dòng)。

    外界的動(dòng)靜進(jìn)一步影響心神,慧輪只覺(jué)姜離的目光如有實(shí)質(zhì),照在身上,肉身、真氣、精神,里里外外被看了個(gè)透徹,視線如光,無(wú)孔不入。

    天子望氣,談笑殺人。

    目光帶來(lái)的威懾直入心神,若是換做其他人,面對(duì)如此目光,怕是已經(jīng)被這種威懾給擊垮,不戰(zhàn)而降了。

    慧輪雖非常人,但也因?yàn)楸唤x壓制而在心中生出一點(diǎn)真正的驚懼。

    看起來(lái),姜離似是不善于精神交鋒,但在真的和他對(duì)上之后,才發(fā)現(xiàn)此人之心神萬(wàn)分敏銳。

    且如同能夠洞察人心般,不似慧輪那般能夠以任何一點(diǎn)心念的出現(xiàn)而侵入,卻能夠把握他人心態(tài),直接破壞心境,還會(huì)用外魔來(lái)侵內(nèi)神,以風(fēng)雷之音來(lái)動(dòng)心神。

    “阿彌陀佛?!?br/>
    慧輪面上已是不復(fù)和煦,而是面帶莊嚴(yán)之色,口誦經(jīng)文:

    “諸識(shí)蘊(yùn)有五,猶如水樹(shù)影,

    所見(jiàn)如幻夢(mèng),不應(yīng)妄分別。

    三有如陽(yáng)焰,幻夢(mèng)及毛輪,

    若能如是觀,究竟得解脫。”

    精神波動(dòng),心中如有慧劍,斬?cái)嗄且唤z驚懼,破去煩惱,及時(shí)鎮(zhèn)住心靈,同時(shí)——

    “譬如熱時(shí)焰,動(dòng)轉(zhuǎn)迷亂心?!?br/>
    夜里的大風(fēng)突然變得燥熱,黑暗的夜空都漸漸侵染上了紅色的赤光,沛然熱流洶涌激蕩,使人如陷火宅,身浴烈火。

    “渴獸取為水,而實(shí)無(wú)水事?!?br/>
    姜離突然感覺(jué)到了干渴,嘴中的水分在消失,外部的火焰像是侵入了嘴中,灼燒咽喉,席卷全身。

    精神的交鋒,已經(jīng)正式開(kāi)始了。

    “如是識(shí)種子,動(dòng)轉(zhuǎn)見(jiàn)境界,

    如翳者所見(jiàn),愚夫生執(zhí)著?!?br/>
    天空出現(xiàn)了一圈又一圈的詭異波動(dòng),混著赤光的夜幕中出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)漩渦。

    天地大變,鐘神秀、張道一、元真、楊殛等人悉數(shù)從姜離的眼前、感知中消失,取而代之的是激蕩的赤火,逐漸焦灼干裂的山峰地面。

    一時(shí)間,姜離如處烈焰地獄。

    而后,眼前幻象浮現(xiàn),一尊青面獠牙,身高三丈,黑身赤發(fā),手持鋼叉的羅剎惡鬼出現(xiàn)。

    它身后長(zhǎng)出了猙獰的肉翅,振空飛擊而至,那閃著寒光的鋼叉直刺姜離頭顱,一種危機(jī)感在姜離心中爆炸。

    若是被這鋼叉刺中,他會(huì)死!

    【眼前這夜叉也許是幻象,但這攻擊卻是實(shí)實(shí)在在的神識(shí)攻擊,非是虛假。若是以為心神堅(jiān)定而選擇硬受,那公孫師姐乃至師父怕是都要當(dāng)寡婦了?!?br/>
    ‘呸,我才沒(méi)有這么色?!?br/>
    看著因果集上浮現(xiàn)的文字,姜離心中不由大聲反駁。

    (本章完)