拔，
一劍寒光耀九州，匹夫一怒，血濺五步，天子一怒，伏尸百萬(wàn)。
“君子拔劍，講究一個(gè)勢(shì)，積聚。”
中年儒士解釋道，隨即，只聽他沉聲一喝，“君子六劍，第一式，你們看好了，我是怎么拔的劍?！?br/>
字若金鐵，擲地有聲，如編鐘古鼎震鳴。
落入葉鼎眼中，只見，中年儒士腳步沉穩(wěn)，仿如老樹盤根，深扎在大地中，無(wú)形的，有一股氣勢(shì)外放，巍峨如山，又像是千年古竹，從巖石縫隙中長(zhǎng)出，任東西南北風(fēng)，我自堅(jiān)勁不動(dòng)搖。
呼吸
這一剎那，時(shí)間都仿佛靜止了，只剩下中年儒士的呼吸聲，就像老夫子教學(xué)，聲音中充斥著正氣，平和，讓人如沐春風(fēng)。
長(zhǎng)劍懸于腰間，掛在左側(cè)，中年儒士右手搭在劍柄上，雙目如電，緊盯前方。
好強(qiáng)
葉鼎震驚，雖然中年儒士沒拔出劍，但從其身上，葉鼎仍是能感受到一股凌厲之息，充滿了殺伐之氣，卻又不偏不倚，堂堂正正。
盡管中年儒士一句話沒，卻又好似將什么都了一遍。
“我是君子，我要?dú)⒛悖揭粦?zhàn)。”
這便是君子劍
雖葉鼎過去也曾看過人練劍，但卻從沒有一種劍，給葉鼎感觸這么深。就如他父親，風(fēng)林侯的劍，宛若大風(fēng)呼嘯山林，劍出斬盡一切。
“或許，這才是劍。”
劍，細(xì)而長(zhǎng)，剛硬，筆直有鋒，不同于刀，劍兩邊皆為刃這種兵器，在葉鼎看來(lái)，該堂皇正大才對(duì)。可這世間的人，卻少有人能明悟劍，多數(shù)都只將劍作為一種戰(zhàn)斗的工具。
甚至于，葉鼎還看過，有人特意將劍打薄，軟化，纏于腰腹間。
這樣的做法，在葉鼎看來(lái)，不倫不類，著實(shí)可笑，“劍就是劍，寧折不彎，剛硬不屈，才應(yīng)該是他的質(zhì)?！?br/>
君子如劍，
葉鼎沒修過劍，對(duì)劍，卻有一套自己的看法。
如若一口大熔爐置于天地間，尚未動(dòng)用真氣，中年儒士就展現(xiàn)出了三流強(qiáng)者的可怕，體內(nèi)氣血滾滾而動(dòng)，以其為中心，身周三丈內(nèi)，地上積雪，肉眼可見的快速融化。
武道修煉，易筋鍛骨，伐毛換血，練到一定程度，寒暑不侵。
河岸邊，葉鼎有樣學(xué)樣，右手搭劍，跟著，僅僅過了片刻，葉鼎就察覺到了不同，全身皮膜，像劍割一般疼痛，難以忍耐，每一塊肌肉酸脹，如同被人用手強(qiáng)力撕裂。
“不愧為頂級(jí)筑基功?！?br/>
葉鼎感嘆，這世間的筑基功很多，幾乎每個(gè)武林門派，亦或武道世家都有，但真正能稱得上頂級(jí)的卻不多，君子六劍便為其一。
六劍筑基，練至大成，能有一匹龍馬之力。
與普通筑基功有別，頂級(jí)筑基功，對(duì)人體的錘煉，堪稱達(dá)到極致，涉及到每一塊皮膜筋骨，乃至毛發(fā)骨髓。
寒風(fēng)吹，我自不動(dòng)，片刻后，突然，中年儒士劍勢(shì)一變。
出劍
長(zhǎng)劍出鞘，瞬息間，葉鼎只看到，在中年儒士的背后，有一匹烈馬躍然而生，那馬有三丈大，全身皮毛鮮紅如血，隨著中年儒士的劍向前刺去，烈馬騰空，向前飛奔。
“汗血寶馬，怎么會(huì)?！?br/>
葉鼎不知，縱使有頂級(jí)筑基功，也并非每一個(gè)人都能修出龍馬之力，筋骨易成，毛血難修，若非有大毅力，大機(jī)緣，要伐毛換血，基不可能。
這天下，每一代能修出龍馬之力的，最多不過二三，更甚者，一個(gè)不出，也不是沒發(fā)生過。
劍出，撕裂空氣，宛如一道閃電，一息之間，中年儒士橫跨數(shù)丈。
“好快?！?br/>
葉鼎駭然道，中年儒士深得刺劍精髓，將快之一字，演繹到淋漓盡致，卻也符合他的性格，為人耿直。
葉鼎拔劍，精鐵長(zhǎng)劍在其手中，以極快的速度刺出，這一瞬間，葉鼎只感覺自己渾身筋骨似是被人用大力折成兩斷，但這又非實(shí)實(shí)在在的折斷，而是一種鍛煉，就跟鐵匠打鐵同一個(gè)性質(zhì)，千錘萬(wàn)鑿，只為祛除骨頭中的雜質(zhì)，留下最原始的精華。
武道筑基，看皮膜筋骨，銅皮鐵骨，被視為成。
白鹿溪南岸，葉鼎咬牙強(qiáng)忍著來(lái)自皮毛筋骨和體內(nèi)每一塊肌肉的疼痛，一遍一遍刺出手中的劍，仿佛不知疲憊。
這一刻，少年的眼中，有不屈的光芒射出。
“我不能倒下，母親大仇未報(bào)，這點(diǎn)苦痛算什么，自古武道強(qiáng)者，有誰(shuí)不這么過來(lái)的，武道修煉，冬練三九，夏練三伏，如果這都堅(jiān)持不下來(lái)，那我還談什么為母鳴冤，為母報(bào)仇，還母親一個(gè)公道。”
沒人知道，前一世，葉鼎是個(gè)孤兒；這一世，好不容易有了父母的陪伴，葉鼎倍加珍惜。可不想，母親紅顏薄命早逝，深深刺痛葉鼎的心。
從前，風(fēng)林侯不讓他修武，葉鼎沒辦法，可現(xiàn)如今葉鼎有機(jī)會(huì)修武了。
別人修煉，都遵循一個(gè)循序漸進(jìn)，水到渠成，可葉鼎則不然，少年深知，亂世當(dāng)用重典，重癥當(dāng)下猛藥，對(duì)自己狠到極致，別人刺一劍，他要刺兩劍，這樣造成的結(jié)果，葉鼎對(duì)氣血的消耗，是常人的兩倍。
但好在葉鼎有個(gè)當(dāng)風(fēng)林侯的爹，從不缺藥膳滋補(bǔ)，身子骨要遠(yuǎn)強(qiáng)于常人?？煽v然如此，也經(jīng)不起葉鼎這般消耗。
半柱香后，葉鼎的體力嚴(yán)重透支，臉色發(fā)白，刺劍的頻率明顯降低。
就在這時(shí)，中年儒士的劍勢(shì)再變。
“第三式，劈”
長(zhǎng)劍直線下落，勢(shì)如斬山，劍道鋒芒生生將中年儒士不遠(yuǎn)處的一塊巨石斬裂，殘留的劍氣，破開白鹿溪上的厚厚堅(jiān)冰。
近乎下意識(shí)的反應(yīng)，跟隨中年儒士的動(dòng)作，葉鼎也想劈劍。
雙手握劍，葉鼎將劍高高舉過頭頂，可也就到此為止，葉鼎發(fā)現(xiàn)，此時(shí)，他手中的劍，像有千斤重，怎么也劈不下來(lái)，少年有感，他若敢強(qiáng)硬劈劍，必然要付出慘痛的代價(jià)。
這無(wú)關(guān)劍的原因，是葉鼎還不明白何為劈劍。
從第三劍開始，葉鼎就看不透中年儒士的劍，尤其是越到后面，第六劍，葉鼎如霧里看花，千山萬(wàn)水，遙不可及。
不得已，葉鼎只能繼續(xù)練習(xí)拔劍，刺劍。
時(shí)間如水，緩緩而逝，前后一個(gè)時(shí)辰，中年儒士終于將君子六劍完整的演練了一遍，從拔劍到點(diǎn)劍，無(wú)論那一式，手中的劍，都是重中之重。
接下來(lái)半個(gè)時(shí)辰，所有人都在岸邊練功，一旁，中年儒士不時(shí)指點(diǎn)幾句。
半個(gè)時(shí)辰后，中年儒士喝道。
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