“這就是這方世界天地嗎，真實(shí)界、彼岸者、三清、阿彌陀佛？”祖卅驀然睜開(kāi)眼睛，看著四周幽暗空間，面色有些凝重。
此方天地修行體系最高的當(dāng)為道果境界，號(hào)稱不可思、不可想，占據(jù)過(guò)去與未來(lái)，超脫天地，至今無(wú)人證得。在祖卅看來(lái)，這就想到于第四步境界了，只是各自天地規(guī)則不同，所修不同，演變出的形式也就不同了，但終究還是殊途同歸。
而在道果境界之下，是為彼岸境界，凝聚半個(gè)道果，回溯過(guò)去，照見(jiàn)未來(lái)，強(qiáng)者更是凝聚出道果雛形。這個(gè)境界十分類似于半步大道境，所謂道果雛形相當(dāng)于道源初相位，但是又有所不同。
在祖卅那里，半步大道境界就是過(guò)去未來(lái)一體，不光可以回溯過(guò)去，更是能夠完美照見(jiàn)未來(lái)，這在這方世界是道果境界才有的特征。所以說(shuō)，在祖卅看來(lái)我，這里所謂的彼岸境界其實(shí)是不完全的半步大道境，不過(guò)也有著自己的特色，算是比半步大道境差了一點(diǎn)。
但接下來(lái)就坑爹了！
彼岸之下是為造化，可以感悟苦海與歲月，虛空造物，真實(shí)實(shí)力在他看來(lái)和洪荒的準(zhǔn)圣差不多，或許手段詭異點(diǎn)，但實(shí)際而言還不到混元！
所以說(shuō)，這方世界里，準(zhǔn)圣強(qiáng)者是直接成就半步大道的，完全跳過(guò)了混元九源境界，這是何等坑爹？
怪不得這里造化想要登臨彼岸那么艱難，怪不得造化境界困死了那么多人，原來(lái)問(wèn)題出在這兒。
至于余下的什么傳說(shuō)、天仙、地仙倒還算正常，沒(méi)有什么顛覆祖卅世界觀的東西。
而且這方世界的規(guī)則十分詭異，想在洪荒，到了金仙境界就算天地同壽了，壽元無(wú)盡。而這里只要不登彼岸，即使造化圓滿恐怕有的都活不過(guò)幾千萬(wàn)年，只能黯然坐化，這還是坑??！
而且拒他所知，有些生靈即使修行不知多少萬(wàn)年，傳說(shuō)、造化境界都很難進(jìn)步一點(diǎn)，而有些生靈只要有些機(jī)遇，完全完全可以幾百年就修成造化圓滿，這他媽的太不符合常理了！
管他有多少奇遇，沒(méi)有足夠歲月的洗禮，又怎么能圓滿己道，將道心磨礪到圓滿，對(duì)天地萬(wàn)物有足夠的體悟，不經(jīng)歷這些如何能把道升華，身成造化？
好吧，到了最后祖卅也只能把這些都?xì)w結(jié)于這里的大道規(guī)則特殊或者修行體系特殊。
現(xiàn)在他來(lái)到這里，恐怕也要入鄉(xiāng)隨俗，研究這一體系了。否則以他現(xiàn)在的狀態(tài)要想在規(guī)則不同的世界修行原先體系，恐怕難度有點(diǎn)大。
“造化、彼岸、道果！我原先這一身軀的主人乃是造化圓滿修為，在我感知里這方世界除了幾個(gè)彼岸之外最強(qiáng)的就是他了，所以我才選擇他奪舍取代的。以我的境界，替代了他的身份，即使是所謂彼岸者也不可能發(fā)覺(jué)，現(xiàn)在在這里，我就是鴻元了?！弊尕ρ劾飶浡荒ㄓ墓猓烈鈷咭曋@周圍。
幸虧原先這鴻元道人性格孤僻，一心潛修，不喜與人交流，都不認(rèn)識(shí)多少人，這里更是連一個(gè)侍從、童子都沒(méi)有我，否則為了避免身份被他們察覺(jué)，他也只能殺人滅口了，現(xiàn)在多好，不需要廢那些功夫了，打打殺殺可不是他的作風(fēng)。
沿著昏暗的道路，祖卅慢慢走出大殿之外，回頭再看這殿宇。
這是一座仿佛被混沌包裹的宮殿，紫意暗藏，造型古樸，五德與五行化作神獸仙禽環(huán)繞簇?fù)?，大門(mén)正上方的匾額則是用道紋書(shū)寫(xiě)著兩個(gè)意味深長(zhǎng)、道韻天成的篆字“紫霄”！
“等等，紫霄宮？”祖卅驀然反應(yīng)過(guò)來(lái)，有些吃驚地看著眼前的兩個(gè)大字，他沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)！祖卅自認(rèn)為自己還是有小學(xué)文化水平的，而且這種大道篆文內(nèi)蘊(yùn)法理，即使不識(shí)字的人也不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。
在仔細(xì)回想一下，剛剛由于自己只顧了解這方天地，沒(méi)有過(guò)多在意的鴻鈞本命至寶造化玉碟被他拿了除了，祖卅不由撇了撇嘴，在看看上方“紫霄”二字，他一時(shí)無(wú)語(yǔ)。
“呵呵，紫霄宮、造化玉碟，名字完全一樣，這要是巧合誰(shuí)信？還有三清、阿彌陀佛，剛剛我還以為這是什么狗屁巧合，現(xiàn)在看來(lái)問(wèn)題大了！感情老子上次是羅喉，這此居然成鴻鈞了，不行，回頭得去見(jiàn)見(jiàn)我那三個(gè)便宜徒弟了！”祖卅略帶自嘲的笑著，眼里卻是說(shuō)不清的深意。
兩個(gè)世界這么多東西相似，這里面沒(méi)有問(wèn)題誰(shuí)信?。?br/>
“這應(yīng)該是大宇宙里某些隱秘了，或許和那位仙有關(guān)，或許是其他人強(qiáng)者，反正絕不尋常，日后還需注意。”祖卅這樣想著，隨即把這一問(wèn)題放下，現(xiàn)在可不是考慮這些的時(shí)候，早日恢復(fù)修為才是根本，否則自己現(xiàn)在可是見(jiàn)了那三位便宜徒弟都要喊前輩的。
次此方世界的元始、靈寶等三清可是天生彼岸者，道門(mén)之首，世間最古老強(qiáng)大之修，這具身體當(dāng)初可是曾經(jīng)聽(tīng)道于他們，也算是道門(mén)中人，所以他也自稱道人，見(jiàn)了三清自然是要喊前輩的，說(shuō)起來(lái)祖卅感覺(jué)好丟臉?。?br/>
“要是當(dāng)初的鴻鈞知道這一情景，不知他會(huì)有什么反應(yīng)，有趣有趣！”懷念了一下曾經(jīng)的洪荒，祖卅回到大殿里面，關(guān)閉了大門(mén)，準(zhǔn)備好好閉關(guān)一段時(shí)間。深刻感悟此方天地大道規(guī)則，完美消化這具身軀的修為道悟。
要知道，雖然他現(xiàn)在還是造化圓滿修為，可是那是原主的，跟他沒(méi)多少關(guān)系，雖然以他的境界可以完全掌控這一修為，但是他所修之道可從來(lái)不是原先鴻元此人修的，必須調(diào)整過(guò)來(lái)，否則日后如何求取此方天地的道果，再回巔峰？根本之大道不容變，虛峙他當(dāng)初的教訓(xùn)可還歷歷在目。
而且深入研究一下此界的修行體系，也對(duì)他完善己道有著好處，到了他這等境界，要的就是廣博見(jiàn)識(shí)，才可觸類旁通，窺得更多道之真意，這樣才能距離“道”更近！
ps：該死，當(dāng)初不該選一世的，這個(gè)好難寫(xiě)，我連續(xù)推倒了好幾個(gè)想法，才決定寫(xiě)道尊的。本來(lái)打算寫(xiě)魔佛，但無(wú)奈矛盾太多，無(wú)法自圓其說(shuō)，再加上我當(dāng)初就對(duì)道尊這位一世隱藏的最大boss最為感興趣，曾經(jīng)一度有動(dòng)筆以他寫(xiě)一本一世同人的念頭，今天就寫(xiě)他了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。