“五弊是鰥、寡、孤、獨(dú)、殘；三缺是財(cái)，命，權(quán)?！睆埖漓`說(shuō)道，“我從書里面看到，相士窺探天機(jī)改變事物運(yùn)行規(guī)則，上天對(duì)他們的懲罰，讓他們總不能和正常人一樣享受完整的命理?！?br/>　　張道靈頓了頓，繼續(xù)說(shuō)：“所謂四舍，就是舍去四樣?xùn)|西，分別是‘舍形，舍谷，舍心，舍情’。兩劫說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單些，分別為‘殺身劫’與‘墮魔劫’?！?br/>　　“五弊三缺比較好理解，但是四舍兩劫有點(diǎn)難……”
　　凌焱笑了：“四舍兩劫不難理解，說(shuō)白了就是一踏如此道，終生不全，注定要在某些方面上會(huì)留下遺憾，舍形者無(wú)緣本相，舍谷者終生饑餓，舍心者欲寡情淡，舍情者幻情自身?！?br/>　　凌焱對(duì)張道靈說(shuō)道：“五弊三缺是命數(shù)，相士命中注定，四舍兩劫是運(yùn)數(shù)，經(jīng)歷一些事情才會(huì)遇到，最簡(jiǎn)單的殺身劫，說(shuō)白了就是算命之后，被算命的人砍死?！?br/>　　張道靈笑了，“這個(gè)我就理解了，之前有一個(gè)算命先生幫人算命，說(shuō)他不出家就得死，結(jié)果對(duì)方去當(dāng)了十年和尚，還俗兩年后，就把算命先生給殺了，說(shuō)他毀了他的青春和人生?！?br/>　　凌焱冷笑：“知道為什么算命先生會(huì)有五弊三缺四舍兩劫嗎？”
　　張道靈搖頭。
　　“說(shuō)白了就是五德不足，沒(méi)辦法只能拿自身來(lái)補(bǔ)，這才有了五弊三缺四舍兩劫?！绷桁皖D了頓又道，“還有一種情況，就是一些盲人瘸子等殘疾人，為了糊口，以算命為生，用天降災(zāi)禍五弊三缺，來(lái)證明他們算的很準(zhǔn)?！?br/>　　“其實(shí)五弊三缺四舍兩劫都不是傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)語(yǔ)，”凌焱笑著對(duì)張道靈說(shuō)道，“五弊這個(gè)大概是元末明初才有的詞，出自《魯班經(jīng)》。據(jù)說(shuō)魯班的徒弟曾經(jīng)利用魯班教給他的法術(shù)為非作歹，所以說(shuō)魯班就在書中下了詛咒。被詛咒的魯班術(shù)，學(xué)到的人就會(huì)缺一門，也就是五弊?！?br/>　　《魯班經(jīng)》的下冊(cè)最后一卷寫了很多風(fēng)水歌訣和壓陣鑲解的符咒。古代的房子都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，所以木匠是蓋房子的主力，房子的選址如何，朝向怎樣，啥時(shí)候動(dòng)工，蓋房子有哪些禁忌，木匠必須要了解。
　　“至于三缺，其實(shí)就是一個(gè)笑話了。”凌焱笑著對(duì)張道靈說(shuō)道，“這個(gè)詞是2010年一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里面創(chuàng)造出來(lái)的?！?br/>　　“啊？網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)？”
　　凌焱點(diǎn)頭，接著說(shuō)道：“不過(guò)五弊三缺這個(gè)說(shuō)法是自古就有的，只不過(guò)詞是新的?！?br/>　　“90年代林正英的《僵尸道長(zhǎng)》看過(guò)沒(méi)有？”張道靈點(diǎn)頭，凌焱笑：“里面毛小方有一句臺(tái)詞，道術(shù)三缺必有一缺，我是貧缺。這句臺(tái)詞來(lái)源于法教絕教的貧夭孤，要想學(xué)法，入教的時(shí)候三杯酒，每一杯下面分別寫著貧夭孤三個(gè)字，喝完中選一個(gè)，這叫做領(lǐng)字，領(lǐng)完字才能入門?！?br/>　　“原來(lái)如此！”張道靈嘆了一口氣，“現(xiàn)在外面算命的，都說(shuō)自己命犯五弊三缺，原來(lái)都是一個(gè)笑話?！?br/>　　凌焱嘆了一口氣：“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息誰(shuí)都可以編造，百科都可以隨便編寫，什么是真，什么是假，很難分辨了。”
　　“不過(guò)不修道不修功德的算命先生，是會(huì)有五弊三缺的缺陷，這是必然的，剛才我說(shuō)了，五德不足自身補(bǔ)，這些人沒(méi)有功德在身，自然而然會(huì)有一些身體缺陷?！?br/>